黃冰鳳
(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100875)
文化代表著國家、民族之魂。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出:“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]紅色文化作為中國特色社會主義文化不可或缺的部分,是中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革開放的實踐中帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來所匯聚的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。紅色文化代表著黨的初心和使命,始終激勵著中國共產(chǎn)黨人砥礪前行、鏗鏘奮進(jìn)。黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視紅色文化的重要作用,他多次前往革命圣地,強(qiáng)調(diào)要把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大、薪火相傳和血脈永續(xù),“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?!盵2]在慶祝新中國成立70周年前夕,習(xí)近平于2019年9月12日視察中共中央北京香山革命紀(jì)念地并發(fā)表重要講話,以三個“緬懷”高度贊揚(yáng)了老一輩革命家的豐功偉績,激勵我們要不忘初心、牢記使命、銳意進(jìn)取,滿懷信心繼續(xù)把新中國鞏固好發(fā)展好。習(xí)近平關(guān)于紅色文化的重要論述是紅色文化在新時代的重申與喚醒,指引著我們在新的長征路上不斷進(jìn)取、不斷突破。新時代,深入認(rèn)識和掌握習(xí)近平紅色文化觀的生成維度、價值維度和實踐維度,對于堅定中華民族文化自信、增強(qiáng)中華民族的凝聚力向心力以及推動建設(shè)文化強(qiáng)國具有非常重要的作用。
偉大時代呼喚并且孕育偉大理論。紅色文化作為時代化的產(chǎn)物,見證了中國共產(chǎn)黨氣勢磅礴的革命史、不畏艱險的奮斗史、可歌可泣的英雄史。黨的十八大以來,習(xí)近平從治國理政的實際情況出發(fā),站在執(zhí)政黨地位鞏固、國家長治久安、民族復(fù)興后繼有人等高度,對紅色文化提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,對紅色文化的生成維度進(jìn)行了深入闡述。
習(xí)近平紅色文化觀筑基于馬克思主義及中國化的馬克思主義。2015 年 6 月16日,習(xí)近平在貴州調(diào)研時指出:“遵義會議在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、堅持走獨(dú)立自主道路、堅定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面,留下寶貴經(jīng)驗和重要啟示。我們要運(yùn)用好遵義會議歷史經(jīng)驗,讓遵義會議精神永放光芒。”[3]在此,習(xí)近平明確指出紅色文化生成的理論基礎(chǔ)是馬克思主義及中國化的馬克思主義。毛澤東指出:“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?!盵4]1516中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,自誕生以來就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上,始終以科學(xué)的先進(jìn)的馬克思主義作為自己的根本指導(dǎo)思想。在長期的革命斗爭、建設(shè)和改革歷程中,我們黨始終將馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法解決中國革命、建設(shè)和改革中出現(xiàn)的各種難題,形成了科學(xué)的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,即馬克思主義中國化的成果。紅色文化的繁榮昌盛,也正得益于我們黨以馬克思主義及中國化的馬克思主義為指導(dǎo),在革命、建設(shè)和改革中過程中克服一次又一次危機(jī),創(chuàng)造一次又一次奇跡,其才能最終得以創(chuàng)建、形成,并不斷完善發(fā)展。
習(xí)近平紅色文化觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建中國特色社會主義文化自信的豐厚根基、堅強(qiáng)支撐以及動力源泉[5]。文化具有歷史傳承性,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集凝聚力、包容力和生命力為一身,血脈悠長,為紅色文化的生成提供了源泉以及肥沃的文化土壤,這正如習(xí)近平指出的那樣:“在 5000 多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?!盵6]36“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!盵7]中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在多樣化的文化元素碰撞下依然表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)范,其蘊(yùn)含的愛國主義、勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗、不怕犧牲、自力更生、自我革新等精神標(biāo)識為紅色文化的生成提供了源頭活水和思想根基。在習(xí)近平關(guān)于紅色文化的重要論述中,充分體現(xiàn)出紅色文化傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐厚基因的秉性。例如:“井岡山精神”是一批批革命先烈們用生命換來的,是一筆可貴的精神財富,蘊(yùn)含著首創(chuàng)精神、艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)互助精神;“長征精神”展現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、不怕犧牲的革命理想信念,展示出中華民族百折不撓、眾志成城的民族品格,體現(xiàn)出以愛國主義為核心的崇高民族精神;“紅船精神”充分體現(xiàn)了走在時代前列的精神,匯聚了“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”[8],是中國革命精神之源。紅色文化生動形象地展示出了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精氣神和價值訴求,激勵著全體中華兒女在新的長征之路砥礪前行。
實踐觀點(diǎn)的思維方式是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出來的一種新的哲學(xué)思維方式。習(xí)近平遵循了馬克思實踐觀點(diǎn)的思維方式,闡明了紅色文化源于中國共產(chǎn)黨人的偉大奮斗實踐、中國共產(chǎn)黨人偉大的變革和實踐孕育了偉大的紅色文化的原理。在偉大的革命斗爭實踐中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命抗?fàn)?,科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論,創(chuàng)生了中國特色的紅色文化,展現(xiàn)出大無畏的革命精神,這正如習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗戰(zhàn)勝利69周年座談會上的講話中提到的:“在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中,形成了偉大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?!盵9]在社會主義建設(shè)的實踐中,紅色文化得到進(jìn)一步發(fā)展,形成了“抗美援朝精神”“北大荒精神”“大慶精神”“焦裕祿精神”“兩彈一星精神”等拼搏奉獻(xiàn)精神,向我們展示了“只有社會主義才能救中國”的堅定決心。在40多年的改革開放實踐中,中國共產(chǎn)黨緊跟時代發(fā)展潮流,革故鼎新,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造了“女排精神”“工匠精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等。這些在中國革命、建設(shè)和改革實踐中涌現(xiàn)出來的紅色文化,印證了中國共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的初心,成為新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。
馬克思恩格斯指出:“對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物?!盵10]習(xí)近平正是站在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的高度上,在不斷的實踐過程中學(xué)習(xí)感悟紅色文化。習(xí)近平在福建工作長達(dá)17年之久,他的腳步走遍八閩紅土地,對革命老區(qū)展開了深入的實地調(diào)查。在浙江工作期間,習(xí)近平首先惦記的就是到嘉興南湖,學(xué)習(xí)紅船精神,接受偉大的革命精神的洗禮。在任上海市委書記的7個月里,他曾先后3次瞻仰中共一大舊址。黨的十八大以來,習(xí)近平多次前往北京香山、河北阜平和西柏坡、山東臨沂、福建古田、陜西延安和銅川、貴州遵義、江西井岡山、安徽金寨、寧夏西吉、山西呂梁、江蘇徐州、上海、浙江嘉興等革命老區(qū)和革命圣地。習(xí)近平用一次又一次的實際行動學(xué)習(xí)感悟紅色文化的偉大,傳承和弘揚(yáng)紅色文化,賦予紅色文化極高的價值。
紅色文化具有革命性、先進(jìn)性以及人民性等良好品質(zhì)特征,是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)的獨(dú)特標(biāo)識。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、價值多樣化的時代,紅色文化仍然散發(fā)著時代魅力。習(xí)近平關(guān)于紅色文化的重要論述,在增強(qiáng)中華民族的文化自信、維護(hù)廣大人民群眾的根本利益以及筑牢人們的理想信念上發(fā)揮著重要作用。
文化自信是一個國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉,是一個民族最動人的鮮亮精神底色。正如習(xí)近平在黨的十九大所強(qiáng)調(diào)的那樣,“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]紅色文化作為中國特色社會主義文化不可或缺的部分,是增強(qiáng)中華民族文化自信的根本支撐和價值訴求。我們應(yīng)充分挖掘紅色文化的育人價值,以文化人,以文育人,使紅色文化的崇高精神更深刻地嵌入國人的靈魂深處,增強(qiáng)中華民族的文化自信。
一方面,紅色文化繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魂,使之勃發(fā)新的生機(jī),賦予其新的時代價值和特色。在革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)造的以井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、遵義會議精神、紅船精神、長征精神、蘇區(qū)精神、延安精神等為主要內(nèi)容的革命文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華,是全國各族人民民族精神的薪火相傳。其貫通著中華民族的過去、當(dāng)下與未來,共同壘鑄了中國人民精神上的萬里長城,支撐起中國人文化自信的雄偉大廈。在新的長征路上,紅色文化依然激勵著全國各族人民滿懷家國情懷、奮發(fā)圖強(qiáng),是增強(qiáng)中華民族文化自信的力量和源泉。另一方面,紅色文化是與西方錯誤文化抗衡的有力思想武器。在與西方列強(qiáng)、封建地主、資產(chǎn)階級的斗爭中,紅色文化體現(xiàn)了中華兒女自我革命的胸懷和勇氣、自信樂觀的革命態(tài)度,為最終取得革命勝利作出了貢獻(xiàn)。在中國強(qiáng)起來的進(jìn)程中,我們依然需要紅色文化的滋養(yǎng),堅持斗爭精神,與外來一切不良思想作斗爭。誠如習(xí)近平所言,紅色文化凝結(jié)著黨和人民崇高的價值追求,是增強(qiáng)中華民族文化自信的有力武器,要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”的革命到底精神,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[11]。
人民是紅色文化的接受者、創(chuàng)造者、享用者和傳播者,紅色文化則反映人民的根本利益,滿足人們不同層次的精神文化需求,正如毛澤東所言,任何思想“如果不為人民群眾所掌握,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的”[4]1515。習(xí)近平作為歷史唯物論者,在論述紅色文化時,始終堅持唯物史觀的科學(xué)性,堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,“堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?!盵12]2013年11月,習(xí)近平在山東考察期間參觀了沂蒙精神展,重溫沂蒙精神,指出:“革命取得勝利主要是黨和人民水乳交融,把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻(xiàn),沂蒙精神要大力弘揚(yáng)?!盵13]2015年2月,習(xí)近平在陜西考察時總結(jié)了照金精神的特質(zhì):“照金精神在現(xiàn)在還是很適用的,當(dāng)時老一輩無產(chǎn)階級革命家能夠在照金落腳,就是因為群眾基礎(chǔ)好,他們能夠密切聯(lián)系群眾。”[14]2017年6月,習(xí)近平在山西考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào):“革命戰(zhàn)爭年代,呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時代,繼續(xù)為老百姓過上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”[15]2019年9月,習(xí)近平視察北京香山革命紀(jì)念地時指出:“我們緬懷這段歷史,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家堅持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷,始終贏得人民的衷心擁護(hù),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?!盵11]習(xí)近平關(guān)于紅色文化的一系列重要論述都充分體現(xiàn)了“以人民為中心”的價值理念。其價值訴求就是一切為了人民,為了人民的一切,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心,時時刻刻把人民利益放在最突出位置,把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗的目標(biāo)。
貧不足羞,可羞的是貧而無志。理想信念是人類的精神家園,反映著人們的精神追求,是邁向未來的行動指南?;仡欀袊伯a(chǎn)黨人的奮斗歷程,其之所以能一次次克服艱難險阻,源于他們對理想信念和革命意志的執(zhí)著?!拔尹h之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!盵12]紅色文化凝結(jié)了共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想,并在實踐中催生強(qiáng)勁的動力,筑牢了人們的理想信念。習(xí)近平關(guān)于紅色文化的重要論述,更是為筑牢人們的理想信念提供了根本遵循。2015年2月,習(xí)近平在陜西視察時指出:“延安精神,是我們黨的寶貴精神財富。要把抓理想信念貫穿始終,始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。”2019年5月,習(xí)近平在參觀中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念園時,再次強(qiáng)調(diào):“理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃,就永遠(yuǎn)不會熄滅。在中央蘇區(qū)和長征途中,黨和紅軍就是依靠堅定的理想信念和堅強(qiáng)的革命意志取勝,創(chuàng)造了奇跡?!盵16]2019年9月,正在河南考察調(diào)研的習(xí)近平來到位于新縣的鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園和革命博物館時再次告誡廣大黨員、干部要不斷接受紅色傳統(tǒng)教育,鞏固升華理想信念,堅定走中國特色社會主義道路,奮力實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),告慰革命先烈。這些關(guān)于紅色文化的重要論述,充分表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對紅色文化蘊(yùn)含的崇高理想信念的高度肯定,也集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定執(zhí)著的理想信念,激勵我們不斷開拓進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)。隨著改革開放和社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種錯誤社會思潮如普世價值、新自由主義、拜金主義等紛紛涌入我國。這些思潮導(dǎo)致了國民價值觀的多樣化,使一些人的理想信念發(fā)生偏差、動搖,一些分辨力弱的國民甚至走上了極端之路,崇洋媚外。紅色文化蘊(yùn)含的崇高精神信念能夠引導(dǎo)人們樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)偉大的革命精神,樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀,進(jìn)而“轉(zhuǎn)化為積極向上的精神追求,從而釋放激情,形成實現(xiàn)理想信念的目標(biāo)牽引力”[17]。
新時代背景下怎樣更好地繼承弘揚(yáng)紅色文化,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在新的長征之路面臨的重大現(xiàn)實問題。2014年,習(xí)近平在南京軍區(qū)機(jī)關(guān)視察時對于如何繼承弘揚(yáng)紅色文化給出了明確答案,即“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[2]。這是習(xí)近平關(guān)于如何繼承弘揚(yáng)紅色文化的重要論述,也是習(xí)近平紅色文化觀的實踐維度,為實現(xiàn)國家的繁榮昌盛、民族的振興和人民的美好生活提供了根本方向。
紅色資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,所創(chuàng)造出來的具有馬克思主義政黨特質(zhì)和中國特色的物質(zhì)性和非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)。從物質(zhì)文化角度而言,紅色文化資源可概括為革命戰(zhàn)爭年代和改革開放時代的“人、物、事”[18]。其中,“人”是指革命烈士、仁人志士、功勛卓絕者等英雄人物;“物”是指建設(shè)和改革時期的各種紀(jì)念碑、紀(jì)念館、博物館、人物雕塑、碑刻文字、革命服飾、革命證章(徽章)等;“事”則是指革命和奮斗過程中具有某種特殊意義的事件和事跡。從非物質(zhì)文化角度而言,紅色文化資源表現(xiàn)在其如實反映了先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人真誠的為民情懷、良好的精神風(fēng)貌、高尚的道德情操和堅強(qiáng)的革命意志,如長征精神、井岡山精神、紅船精神、蘇區(qū)精神、延安精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、女排精神等以及紅色歌曲、紅色文獻(xiàn)、紅色詩詞、紅色題材等影視文藝作品。紅色資源作為中國共產(chǎn)黨寶貴的資源,內(nèi)容豐富,時間跨度大,蘊(yùn)含著非常高的價值,新時代一定要利用好紅色資源。習(xí)近平關(guān)于紅色文化論述中的“紅色資源”部分,為新時代傳承和弘揚(yáng)好紅色文化的實踐問題提供了行動指南。
首先,整合紅色資源。紅色資源既具有國家性民族性的特征,也具有地域性歷史性的特征。紅色文化資源分布廣泛、易于開發(fā),其遍布于全國各地的革命圣地、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園、名人故居等遺址遺存,因此要加強(qiáng)對紅色資源的挖掘、收集和整理,充分發(fā)掘紅色資源的歷史價值、藝術(shù)價值、教育價值,借用一定的載體,將其有效傳遞給廣大人民群眾。作為紅色文化資源傳播的主渠道,學(xué)校教師尤其是思想政治理論課和人文素質(zhì)課教師,應(yīng)當(dāng)重組課程資源,努力挖掘紅色資源內(nèi)蘊(yùn)的精神實質(zhì)和德育價值,為學(xué)生學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)的紅色文化提供條件。
其次,發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢。我國的紅色資源豐富,具有顯著的政治價值、文化價值、歷史價值和時代價值,怎樣合理利用這些寶貴的紅色資源,使之發(fā)揮更大的作用,是當(dāng)前亟需解決的問題。當(dāng)前國內(nèi)意識形態(tài)斗爭日趨激烈,歷史虛無主義泛濫,更加需要我們發(fā)揚(yáng)“斗爭精神”,保護(hù)好紅色資源,與歷史虛無主義作斗爭。在此背景下,習(xí)近平高度重視紅色資源的保護(hù)與合理利用,多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)好紅色資源的優(yōu)勢,注重發(fā)揮好紅色文化資源和紅色教育基地的作用。2013年2月,習(xí)近平在蘭州軍區(qū)視察時指出:“西北地區(qū)紅色資源豐富,是延安精神的發(fā)源地,要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢,深入進(jìn)行黨史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,把紅色基因一代代傳下去?!盵19]2017年10月,習(xí)近平來到上海市中共一大會址,語重心長地叮囑大家一定要把會址保護(hù)好、利用好。遺物遺跡、手稿著作、革命先輩等都是非常寶貴的紅色資源,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于紅色資源的重要論述,珍惜和保護(hù)好紅色資源,合理利用好身邊的紅色資源,真正發(fā)揮紅色資源的歷史價值、文化價值和時代價值。
紅色傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨人在長期的實踐奮斗中所表現(xiàn)出來的崇高的理想信念、優(yōu)良的作風(fēng)和高尚的品德。黨的優(yōu)良紅色傳統(tǒng)內(nèi)在地蘊(yùn)含著黨的立黨之基、血脈之本、情感之根、智慧之庫和力量之源,是黨和國家的寶貴精神財富。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大,致力探索怎樣發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)。具體來說,其主要包括:“政治上堅持人民立場,發(fā)揚(yáng)民主,忠黨愛國等;組織上堅持黨領(lǐng)導(dǎo)一切,組織嚴(yán)密,思想建黨,批評和自我批評等;作風(fēng)上密切聯(lián)系群眾、實事求是、理論聯(lián)系實際、艱苦奮斗、勤勞勇敢、不怕困難、不怕犧牲等?!盵20]
習(xí)近平關(guān)于紅色文化論述中的“紅色傳統(tǒng)”部分,為新時代如何傳承和弘揚(yáng)好紅色文化提供了根本遵循。發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng),就要發(fā)揚(yáng)好革命精神和優(yōu)良作風(fēng),堅定理想信念,不忘初心。2015年2月,習(xí)近平來到銅川市耀州區(qū)照金鎮(zhèn)考察時指出,以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地,在中國革命史上寫下了光輝的一頁。今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)對革命根據(jù)地歷史的研究。2016年2月,習(xí)近平又來到中國革命的搖籃——井岡山,對井岡山精神作出重要論述,他高度重視井岡山精神散發(fā)的時代光芒,告訴大家在新的時代背景下,堅定理想信念,實事求是,艱苦奮斗。2019年5月,習(xí)近平在參觀中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念園時的講話指出,黨和紅軍在中央蘇區(qū)和長征途中之所以取得勝利,靠的就是堅定的理想信念和堅強(qiáng)的革命意志。我們不能忘記黨的初心和使命,不能忘記革命理想和革命宗旨,要繼續(xù)高舉革命的旗幟,弘揚(yáng)偉大的長征精神,朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。2019年9月12日,正值慶祝新中國成立70周年前夕,習(xí)近平前往中共中央北京香山革命紀(jì)念地并發(fā)表重要講話,再次告誡大家要不忘初心、牢記使命,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),始終保持奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。由此可見,習(xí)近平高度重視紅色傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大,他時刻告誡大家今天的生活條件雖然好了,但也要繼承好偉大的革命精神,學(xué)習(xí)老一輩革命家實事求是、艱苦奮斗、不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
新時代下,紅色傳統(tǒng)更加不能忘,我們不要忘記紅色政權(quán)、新中國和今天的幸福生活是怎么來的。黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國史,自覺接受紅色傳統(tǒng)教育,鞏固和升華理想信念[21]。要始終學(xué)習(xí)牢記習(xí)近平關(guān)于紅色傳統(tǒng)的重要論述,重溫、繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),深刻理解中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng),樹立崇高的理想信念,堅持優(yōu)良的工作作風(fēng),淬煉高尚的思想品德,為中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)而奮斗。
紅色基因是歷史的積淀,是歷史真正厚重之所在。紅色基因是偉大的中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革過程中展現(xiàn)出的先進(jìn)本質(zhì)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是中國共產(chǎn)黨人的精神歸宿與初心原點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨取得民族獨(dú)立、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的成功密碼?!凹t色基因不能變,變了就變了質(zhì)?!盵6]183黨的十八大以來,“紅色基因”成為習(xí)近平講話中的高頻詞。他多次前往西柏坡、照金、臨沂、古田、延安、遵義、井岡山、瑞金、呂梁、嘉興、高臺等革命老區(qū),參觀英模人物的展覽,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要傳承好紅色基因,“講好黨、革命、根據(jù)地、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)、愛國主義和青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”[21]
首先,要把紅色基因代代相傳。習(xí)近平非常重視紅色基因的代代相傳,在多次講話中提到要把紅色基因一代代地傳下去,薪火相傳,蓬勃發(fā)展。2013年2月,習(xí)近平在甘肅蘭州軍區(qū)視察就提出要把紅色基因一代代傳下去,這也是他第一次提到“紅色基因”一詞。2014年4月習(xí)近平在新疆軍區(qū)參觀時再次強(qiáng)調(diào)“紅色基因”的代代相傳。2014年10月,習(xí)近平在福建古田出席全軍政治工作會議,他寄厚望于當(dāng)代青年,希望青年一代要傳承好“紅色基因”。2018年5月,習(xí)近平在給陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生的回信中對同學(xué)們寄予很大希望,希望同學(xué)們用實際行動把紅色基因一代代傳下去??梢?,傳承紅色基因就要從孩子這一代抓起,讓孩子們從小耳濡目染,把根基打牢。2019年9月16日,習(xí)近平在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同當(dāng)?shù)丶t軍后代、烈士家屬代表交談,勉勵紅軍后代、革命烈士家屬做好紅色基因的傳承和傳播,堅定跟黨走。紅色基因是革命先輩們留給我們的重要財富,在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情況下,更要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平對紅色基因的重要論述,把紅色基因代代相傳,從小抓起,打牢根基,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
其次,注重軍隊的紅色基因傳承。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中明確指出:“相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件?!盵22]作為黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,作風(fēng)優(yōu)良?xì)v來是其鮮明特色和政治優(yōu)勢,其關(guān)系到軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色。軍隊是新時代強(qiáng)國強(qiáng)軍事業(yè)中不可或缺的重要一環(huán),習(xí)近平非常重視繼承和弘揚(yáng)我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要賦予軍隊紅色基因深刻的內(nèi)涵,扎實推進(jìn)“紅色基因代代傳”工程。2014年,習(xí)近平在福建古田參加全軍政治工作會議期間叮囑與會各位領(lǐng)導(dǎo),要帶頭學(xué)傳統(tǒng)、愛傳統(tǒng)、講傳統(tǒng),帶動部隊官兵傳承好紅色基因、保持老紅軍本色。2016年,習(xí)近平在第13集團(tuán)軍視察時再三叮囑大家,要不斷豐富“紅色基因代代傳工程”內(nèi)涵,加強(qiáng)黨史軍史和光榮傳統(tǒng)教育。2017年,習(xí)近平在黨的十九大報告中明確要求全軍開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育,進(jìn)而培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人,永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色”[1]。從習(xí)近平這些意味深長的論述中,我們可以深切地感受到習(xí)近平對軍隊光榮傳統(tǒng)的高度尊重、自覺傳承。中央軍委于2018年印發(fā)的《傳承紅色基因?qū)嵤┚V要》,更是成為了新時代傳承紅色基因的根本指導(dǎo)性文件,有利于人民軍隊的血脈永續(xù)、根基永固、優(yōu)勢永存。新時代,我們“要加強(qiáng)黨的科學(xué)理論武裝,弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,提振當(dāng)代革命軍人精氣神,把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去”[6]402。
再次,紅色基因就是要傳承。不管走多遠(yuǎn),勿忘來時的路。堅持不忘初心、牢記使命,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,這期間經(jīng)歷的坎坷與創(chuàng)造的奇跡都是前所未有的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績?!盵23]傳承紅色基因,就是要弘揚(yáng)長征精神,因為“長征精神,作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為鼓舞和激勵中華民族走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力”[24]。傳承紅色基因,就是要弘揚(yáng)老區(qū)精神。2016年4月24日,習(xí)近平在安徽考察時指出,老區(qū)精神積淀著紅色基因,在今天奔小康的路上,老區(qū)人民同樣展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)奮斗精神。傳承紅色基因,還要弘揚(yáng)井岡山精神。習(xí)近平在瞻仰井岡山革命烈士陵園時告誡大家要向革命先烈表示崇高的敬意,從革命先輩身上汲取精神力量,堅定理想信念,傳承好他們的紅色基因。不管是長征精神、老區(qū)精神、井岡山精神還是其他的革命精神,都托舉著中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們更要堅持深層次地傳承好這些精神所蘊(yùn)含的紅色基因,這樣才能無愧于時代、人民和革命先輩。
思想有其淵源,實踐有其路徑。紅色文化事關(guān)國家的繁榮昌盛,為中華民族的偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動力。今后,紅色文化必定會引領(lǐng)著社會發(fā)展潮流,對人類社會發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn),正如毛澤東所說:“在文化方面,各國人民應(yīng)該根據(jù)本民族的特點(diǎn),對人類有所貢獻(xiàn)?!盵25]習(xí)近平紅色文化觀深刻地回答了“紅色文化從何來”“紅色文化有何用”的理論問題,并為新時代如何弘揚(yáng)紅色文化指明現(xiàn)實進(jìn)路,是對新時代文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考,為實現(xiàn)國家的繁榮昌盛、民族的振興和人民的美好生活提供了根本遵循。在當(dāng)前歷史虛無主義、普世價值以及拜金主義等境外思潮強(qiáng)勢入侵情況下,我們要樹立正確的歷史觀、國家觀和民族觀,以習(xí)近平紅色文化觀為思想綱領(lǐng)和行動指南,充分利用好紅色資源、發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)和傳承好紅色基因,為建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國不懈奮斗。