藝術(shù)扶貧為創(chuàng)新農(nóng)村公共文化服務(wù)模式拓展新思路

黃晶

摘 要：近年來，我國的公共文化體系建設(shè)逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務(wù)工程深入到群眾中。但由于地區(qū)的限制，部分農(nóng)村地區(qū)還是未得到應(yīng)有的文化服務(wù)。這些農(nóng)村地區(qū)地理位置偏僻，經(jīng)濟落后，相關(guān)部門重視程度不足，導(dǎo)致文化建設(shè)明顯落后于發(fā)達城市。城鄉(xiāng)文化發(fā)展失衡是文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的表現(xiàn)，不利于社會主義文化長久發(fā)展。本文將簡要分析深化藝術(shù)扶貧工程的主要措施，提出對藝術(shù)扶貧工作的幾點建議以及開展藝術(shù)扶貧工程的主要意義。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)扶貧;農(nóng)村文化;文化服務(wù);公共服務(wù)

引言：隨著時代的發(fā)展，我國的公共文化體系建設(shè)逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務(wù)工程深入到群眾中。但由于地區(qū)等多方面因素的限制，部分偏遠落后地區(qū)還是未得到應(yīng)有的文化服務(wù)。因此，文化部門應(yīng)該加強對農(nóng)村的文化建設(shè)，促進城鄉(xiāng)文化逐漸協(xié)調(diào)發(fā)展，保證二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。我國的文化部門應(yīng)該持續(xù)拓展文化扶貧的途徑，鼓勵社會團體個人加入文化扶貧隊伍，充分調(diào)動社會資源支持文化扶貧工作的展開。

一、深化藝術(shù)扶貧工程的主要措施

（一）健全文化發(fā)展制度，實現(xiàn)文化活動常態(tài)化

近年來，隨著國家發(fā)布的文化扶貧理念逐漸深入人心，越來越多的地區(qū)也知道了文化發(fā)展的重要性，將文化發(fā)展提上日程。部分地區(qū)還將文化建設(shè)作為常規(guī)性工作以及重點工作，提高百姓對文化建設(shè)的認知度以及承認度。在文化建設(shè)過程中，相關(guān)部門提出要在文化扶貧的資金投入上做好無償投入的準備，做到開發(fā)扶貧。同時，文化部門應(yīng)該將文化資源向相對較貧困的群體傾斜，逐漸改善文化發(fā)展失衡的現(xiàn)狀，促進文化發(fā)展平衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分地區(qū)的文化管理部門已經(jīng)明確了文化扶貧的對象以及單位，制定了詳細的扶貧計劃以及服務(wù)目標。在進行文化扶貧的過程中，文化部門應(yīng)該將農(nóng)村中的學(xué)校以及藝術(shù)團作為重點扶貧對象，將幫助農(nóng)村文化學(xué)生實現(xiàn)文化脫貧作為工作出發(fā)點。同時，務(wù)工人員也應(yīng)該成為文化扶貧的主要對象，針對不同的的文化服務(wù)對象采取不同的扶貧措施，制定有針對性的扶貧措施，將藝術(shù)扶貧作為年度綜合工作考核的具體標準。

（二）抓住工作重點，實現(xiàn)文化活動普及化

研發(fā)部門可以帶領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校開展藝術(shù)扶貧活動，開展藝術(shù)啟蒙教育活動，為農(nóng)村學(xué)生的文化發(fā)展創(chuàng)造工作的機遇，營造文化學(xué)習(xí)的氛圍，這是提升農(nóng)村整體文化水平的重要舉措之一。近年來，我國各地深入開展農(nóng)村的一些扶貧工作，都取得了一定的成效，提升了農(nóng)村文化發(fā)展的活力。在一些偏遠山區(qū)，部分學(xué)生為了得到一定的藝術(shù)教育，往往要經(jīng)歷較長的山路去尋找教師學(xué)習(xí)藝術(shù)文化。部分教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情所感動，因此會開展針對貧困學(xué)生的文化輔導(dǎo)班，藝術(shù)培訓(xùn)班，為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境。現(xiàn)階段，針對貧困學(xué)生的文化培訓(xùn)班已經(jīng)取得了明顯的效果，培訓(xùn)班的培訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣，具有當?shù)靥厣?。文化扶貧項目基礎(chǔ)上創(chuàng)立的文化培訓(xùn)班，設(shè)置了多種類型的文化培訓(xùn)項目，如生育發(fā)生技巧，活動指揮技巧，舞蹈基礎(chǔ)教學(xué)等知識。

文化扶貧項目中的老師應(yīng)該學(xué)會因地制宜，因材施教，針對不同地區(qū)的學(xué)生，不同類型的學(xué)生采取不同的教學(xué)模式。文化部門應(yīng)該為貧困地區(qū)籌集教師資源，如安排擅長吹奏的老師幫助學(xué)生組建豎笛樂器表演隊。

（三）盤活文化資源，實現(xiàn)文化扶貧陣地化

我國各級文化組織文化部門應(yīng)該積極調(diào)動當?shù)氐奈幕Y源，為農(nóng)村學(xué)生以及城鄉(xiāng)務(wù)工人員的子女開展公益性的藝術(shù)培訓(xùn)活動，讓他們享受的基礎(chǔ)文化權(quán)利。比如第三屆廈門農(nóng)民系列文化活動書畫展等高質(zhì)量的文化展覽，為培育農(nóng)民畫家提供了良好的教育資源。長期以來，我國多地的文化館都會定期舉行少兒藝術(shù)團與農(nóng)民工務(wù)工子女的藝術(shù)交流活動。在藝術(shù)交流活動期間，孩子們可以互贈禮物，參與文藝聯(lián)歡表演。

同時，老藝術(shù)家們還可以利用傳統(tǒng)的古箏，二胡，笛子以及揚琴等民族樂器為孩子們帶來傳統(tǒng)的演出，孩子們可以在輕松的藝術(shù)氛圍中感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，了解傳統(tǒng)民俗的歷史淵源以及發(fā)展現(xiàn)狀。老藝術(shù)家們可以利用音樂藝術(shù)與孩子們開展心靈上的對話，出境傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播以及推廣，普及民俗樂器，讓中華傳統(tǒng)藝術(shù)得到永久的傳承。

除此之外，相關(guān)文化部門還可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地，傳承朱江陣等優(yōu)傳統(tǒng)藝術(shù)項目。文化部門可以選擇在農(nóng)村學(xué)校的附近建立民俗基地，為學(xué)生營造民俗的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在民俗基地開展的活動中，能夠感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，逐漸領(lǐng)略到中華文化的優(yōu)越之處，受到中華文化美的熏陶，成為中華文化的傳承人。比如，學(xué)?？梢蚤_展特色的猜燈謎活動，在校園中組織猜謎大會，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)燈謎藝術(shù)。文化部門應(yīng)該創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化發(fā)展思維，建立富有特色的民俗基地，培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人、接班人。

（四）拓寬扶貧渠道，實現(xiàn)文化扶貧生態(tài)化

隨著我國城市化進程的不斷加快，我國的城鄉(xiāng)差距逐漸縮小。因此，文化部門應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變文化扶貧工作的思路，將藝術(shù)扶貧作為文化扶貧攻的核心，深入探討藝術(shù)扶貧的核心價值，以核心價值為根本基點把握藝術(shù)扶貧的根本方向。文化部門應(yīng)該側(cè)重對農(nóng)村文藝團體的扶持，培養(yǎng)先進的文藝骨干，呼吁廣大文藝工作者向農(nóng)民群眾傳達藝術(shù)知識，豐富農(nóng)民群眾的業(yè)余生活，提高其參與藝術(shù)文化活動的熱情。

進城務(wù)工人員是我國的一個較為特殊的群體，更是我國經(jīng)濟建設(shè)的中堅力量。因此，為了豐富進城務(wù)工人員的精神文化生活，幫助有藝術(shù)夢想的務(wù)工人員實現(xiàn)夢想，為其提供一個展現(xiàn)自身才華的平臺，我國廈門市曾舉辦了“進城務(wù)工青年藝術(shù)周”、“進城務(wù)工青年藝術(shù)大賽”等藝術(shù)活動，為進城務(wù)工人員提供了一個施展才華的舞臺。與此同時，進城務(wù)工人員的子女也是藝術(shù)扶貧工作應(yīng)該重要關(guān)注的群體。文化部門可以設(shè)定特定的藝術(shù)扶持學(xué)校，在指定的藝術(shù)扶貧學(xué)校中設(shè)置藝術(shù)培訓(xùn)班，還可以在假期開展多種多樣的藝術(shù)培訓(xùn)活動，既可以豐富民營學(xué)校的藝術(shù)教學(xué)水平，也可以豐富進城務(wù)工人員子女的精神文化生活。

二、對藝術(shù)扶貧工作的幾點建議

（一）延長文化扶貧時間

針對文化落后地區(qū)的文化扶貧工作是一項長期且艱巨的工作，需要相關(guān)部門投入較大的精力，持續(xù)性地開展相關(guān)工作。我們應(yīng)把工作落到實處，堅決杜絕形式主義，將文化扶貧的責(zé)任確實落身到自身，將藝術(shù)扶貧工作轉(zhuǎn)為常規(guī)化、制度化的工作，推動文化扶貧工作的長期開展。相關(guān)部門在開展文化扶貧工作的過程中，要堅持不搞陪同、不準吃請、不拿報酬的理念，將文化扶貧工作落到實處。

（二）拓寬文化扶貧對象范圍

隨著時代的發(fā)展，我國的公共文化體系建設(shè)逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務(wù)工程深入到群眾中。但由于地區(qū)等多方面因素的限制，部分偏遠落后地區(qū)還是未得到應(yīng)有的文化服務(wù)。相關(guān)部門應(yīng)該加強對偏遠地區(qū)的文化建設(shè)?，F(xiàn)如今，我國的鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了一定成效。因此，繼續(xù)加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)是當前鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要發(fā)展戰(zhàn)略之一，我們應(yīng)該在鞏固已有工作成果的基礎(chǔ)上，開辟新的工作途徑。加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)是促進我國社會主義文化發(fā)展的重要舉措，只有讓我國人民平等的享受文化權(quán)利，才能夠促進我國文化的大繁榮，這正是我國的精神文化核心所在。在文化扶貧的過程中，我們不僅要將農(nóng)村作為發(fā)展重點，更應(yīng)將農(nóng)村學(xué)校作為文化扶貧的主要目標。與此同時，農(nóng)民工子弟作為接受文化教育較少的人群，我們應(yīng)該給予充分的關(guān)注。文化補品不僅能夠讓學(xué)生們享受藝術(shù)帶來的樂趣與心靈的啟發(fā)，更能夠激發(fā)他們的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)他們的藝術(shù)興趣。大部分身處偏遠地區(qū)或家境困難的學(xué)生，他們受到諸如交通閉塞、學(xué)習(xí)氛圍較差等客觀原因的限制，無法感受到藝術(shù)的美好。因此，文化扶貧工作中的藝術(shù)扶貧工作，能夠幫助他們擺脫貧困地區(qū)的限制，尋找一片發(fā)展的新天地，展現(xiàn)自身的風(fēng)采，走上一條新的人生軌跡。

（三）擴大文化扶貧范圍

現(xiàn)如今，我國的文化扶貧覆蓋面還不夠廣泛，因此，文化部門應(yīng)該發(fā)動文藝界的相關(guān)人以及其他各界的愛心人士，主動加入到文化扶貧隊伍當中，為我國的文化扶貧工作做出一份貢獻。由社會各界組成的文化扶貧隊伍，應(yīng)該在社會上營造文化扶貧的氛圍，引導(dǎo)社會各界對文化扶貧工作給予正確的認識。與此同時，文化部門還應(yīng)該聯(lián)合當?shù)氐奈穆?lián)組織、高校，鼓勵這些組織提供藝術(shù)造詣較高的藝術(shù)家，協(xié)助文化部門開展文化扶貧的相關(guān)工作。一方面，文化古品能夠充分發(fā)揮專業(yè)人士的藝術(shù)特長，幫助他們實現(xiàn)其自身價值，另一方面，邊遠地區(qū)的學(xué)校也因為文化工作的開展，為學(xué)校增添了了藝術(shù)的氣息，使得學(xué)生的文化生活更加豐富多彩，富有生機活力。通過開展文化扶貧工作，在一定程度上縮小了城鄉(xiāng)人民精神層次的差距，對促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展有很大幫助。

三、開展藝術(shù)扶貧工程的主要意義

開展藝術(shù)扶貧工作不僅能夠惠及鄉(xiāng)村偏遠地區(qū)，更能夠為城市發(fā)展帶來生機活力，促進城鄉(xiāng)一體化深入發(fā)展。提高公共文化服務(wù)質(zhì)量，是當前我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。提高公共化服務(wù)質(zhì)量符合發(fā)展社會主義先進文化，構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。通過藝術(shù)扶貧，不僅能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，幫助貧困人口快速脫貧，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

藝術(shù)扶貧能夠促進貧困人口的全面性發(fā)展，提高全民族思想道德的水準，提升國民的文化素質(zhì)，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化知識型社會。實施藝術(shù)扶貧工程，對于建設(shè)設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有十分重要。近年來，我國倡導(dǎo)的藝術(shù)扶貧工程取得了豐碩的實踐成果，為實現(xiàn)人民的基本文化權(quán)益提供了新途徑，有助于快速建立社會主義文化體系。

結(jié)束語：綜上所述，開展藝術(shù)扶貧工作不僅能夠惠及邊遠地區(qū)，更能夠為城市發(fā)展帶來生機活力，促進城鄉(xiāng)一體化深入發(fā)展。我國應(yīng)該持續(xù)推進文化扶貧工作，滿足邊遠地區(qū)的孩子渴望學(xué)習(xí)藝術(shù)的心靈。因此，我國的文化部門應(yīng)該持續(xù)拓展文化扶貧的途徑，鼓勵社會團體個人加入文化扶貧隊伍，充分調(diào)動社會資源支持文化扶貧工作的展開，讓并不富裕的孩子也能接受高等的藝術(shù)教育，實現(xiàn)藝術(shù)扶貧惠及人民的最終目標。本文簡要分析了深化藝術(shù)扶貧工程的主要措施，提出了對藝術(shù)扶貧工作的幾點建議以及開展藝術(shù)扶貧工程的主要意義，希望給工作在藝術(shù)扶貧工作一線的工作者們提供借鑒與參考。

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