劉雅婷
(成都體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,四川成都 610041)
武術(shù)段位制自開始實施以來,受到的評價褒貶不一,但是其發(fā)展與改革是武術(shù)發(fā)展的必經(jīng)途徑,武術(shù)段位的改革勢在必行,尤其是在普通高等院校內(nèi)開始推廣武術(shù)段位制,已經(jīng)取得了一定的成效,但推廣過程中也將面臨著諸多現(xiàn)實阻礙,主要體現(xiàn)在重視程度低、師資力量薄弱、推廣力度不足等方面,嚴重影響著武術(shù)段位制在高校內(nèi)部的推廣與發(fā)展,不利于高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。
中國武術(shù)協(xié)會于2011年提出了以加速武術(shù)段位制標準化管理體系建設(shè)為目標的推動武術(shù)標準化進展的決定,同時頒布了一系列有關(guān)段位制統(tǒng)一的教學(xué)以及考評書目,并細致地對段位制管理文件進行重新的劃分,制定了一套規(guī)范的段位制工作章程。在各級武術(shù)協(xié)會全體工作人員的共同努力下,在短短幾年的時間內(nèi)就將武術(shù)段位制的改革發(fā)展到一定程度上,使得武術(shù)段位制的改革呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢[1]。
武術(shù)段位制的內(nèi)容根據(jù)個人從事武術(shù)鍛煉與武術(shù)比賽的年限、自身掌握武術(shù)基本套路技術(shù)和理論知識的情況、自身武德素質(zhì)、以及對武術(shù)發(fā)展做出的貢獻等,分為晉級與晉段兩個組成部分。晉級由低到高被分為三級,分別為一級、二級、三級;而晉段被分為初段位、中段位、高段位三個大段位,每個段位由三個小段位組成,共計九個段位,由低到高依次排列一段、二段……九段。
現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展已經(jīng)逐漸偏離了正常的發(fā)展路線,由實用性的武術(shù)招式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘茁坊?、藝術(shù)化的表演形式,使得其防身自衛(wèi)的功能逐漸喪失,只留下了強身健體的功能。所以,為了防止武術(shù)繼續(xù)錯誤的發(fā)展下去,成為徹底的表演藝術(shù),進行武術(shù)段位制改革是現(xiàn)階段最有效的解決方案,通過武術(shù)段位制的改革能夠有效推動套路化的武術(shù)形式向?qū)嵱没奈湫g(shù)形式轉(zhuǎn)變,減少武術(shù)中的花式,增加武術(shù)單練與對練;另外,武術(shù)段位制改革能夠有效提高我國高校學(xué)生對于武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情與積極性,帶動武術(shù)在高校內(nèi)的傳播與推廣,實現(xiàn)武術(shù)的全面普及[2]。
中國武術(shù)段位制的改革能夠為中國武術(shù)走向國際舞臺提供良好的平臺,武術(shù)段位制改革引領(lǐng)者中國武術(shù)的傳承與全面推廣,與國際武術(shù)相接軌,實行符合國際慣例的武術(shù)段位制,我國現(xiàn)階段的武術(shù)段位設(shè)置情況與韓國跆拳道的段位制基本一致,都屬于國際慣例規(guī)定范圍內(nèi)的標準段位制,這有助于將中國武術(shù)向國際傳播,我國可以借鑒國際上先進的武術(shù)單位改革經(jīng)驗,來加快我國武術(shù)段位制的改革,盡快將中國武術(shù)推廣到全球范圍內(nèi),讓更多的人認識并練習(xí)中國武術(shù),從而推動中國武術(shù)的國際化傳播[3]。
由國家體育總局牽頭實施的武術(shù)段位制改革,經(jīng)過全國武術(shù)協(xié)會與體育總局武術(shù)研究院專家共同努力,編制和完善了新的武術(shù)段位制,對中國武術(shù)段位制的內(nèi)容與考核形式進行了全新的設(shè)計,其能夠引導(dǎo)練武者不斷提高武術(shù)技術(shù)與理論知識水平。中國改革完成后的武術(shù)段位制是一個建立在循序漸進的學(xué)習(xí)過程上的標準化技術(shù)體系,它要求練武者要由淺入深、由易到難,不斷深入地學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)與理論知識,從而逐步提高自身的武術(shù)基本素養(yǎng)。
武術(shù)被譽為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,其承載著傳播中華民族武術(shù)文化的重大使命,中國武術(shù)段位制的改革不單單是為了提高武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)與考核,更是為了提升練武者武德、武術(shù)禮儀等方面。我國普通高等院校多達2000多所,在校學(xué)生近3000萬,學(xué)生是國之棟梁,是國家未來的主人,在高校范圍內(nèi)推廣中國武術(shù)段位制,對于提升學(xué)生的身體素質(zhì)、促進中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展、傳承中華民族傳統(tǒng)武術(shù)文化教育等方面都具有十分重要的意義,武術(shù)段位制的推廣能夠培養(yǎng)高校在校生高度的文化自信,增強國家文化軟實力,為我國傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承提供基本制度支持[4]。
我國大多數(shù)高等院校都在公共體育課程當中融入好武術(shù)選修課,例如太極拳,武術(shù)選修課在高等院校體育教育環(huán)節(jié)中占有十分重要的地位,現(xiàn)代高等院校的體育教育不再單獨重視學(xué)生的體育理論知識培養(yǎng),而是越來越重視對學(xué)生身心健康與實踐能力的培養(yǎng),其中就包括傳統(tǒng)武術(shù)的課程教學(xué),但是,由于受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,高等院校隊伍武術(shù)課程的開展重視程度較低,而且武術(shù)課程體系、教學(xué)模式的發(fā)展存在嚴重的滯后性,同時學(xué)校配備的專業(yè)師資力量有限,對于武術(shù)文化的內(nèi)涵理解不夠透徹,嚴重制約著高校武術(shù)文化的教學(xué)[5]。而在高等院校內(nèi)全面推廣武術(shù)段位制,并為武術(shù)教學(xué)配備相應(yīng)的教材,豐富武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,將武術(shù)知識與實踐有機的結(jié)合在一起,同時將武術(shù)考核成績記入學(xué)生綜合成績中,實行分段式教學(xué),以學(xué)生為教學(xué)中心,按照學(xué)生的興趣對其進行專項武術(shù)教學(xué),從而提升武術(shù)教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,從而推動高校武術(shù)課程的改革[6]。
我國大多數(shù)普通高等院校的武術(shù)課程都采用的是“老三套”,武術(shù)動作數(shù)量多、難度大、動作方面及線路變化多,而大多數(shù)高校學(xué)生在入學(xué)前都沒有接觸過武術(shù),毫無根基可言,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中感到十分吃力,無法掌握武術(shù)動作,漸漸的就失去了學(xué)習(xí)的興趣與自信心。然而,在高校內(nèi)推廣武術(shù)段位制一方面能夠讓學(xué)生按照循序漸進的方式來學(xué)習(xí)武術(shù),從零開始一點一滴的積累武術(shù)知識與技術(shù)動作,另一方面能夠系統(tǒng)的對學(xué)生進行相關(guān)的武術(shù)教學(xué),根據(jù)學(xué)生的接受情況與學(xué)習(xí)階段去制定不同的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生掌握武術(shù)技巧,提高自身的武術(shù)水平,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的自信心。
綜上所述,武術(shù)段位制的改革及在高校推廣,不僅能夠規(guī)范與豐富高校武術(shù)教學(xué)課程內(nèi)容,而且能夠促進中國武術(shù)在國際與全國范圍內(nèi)的有效傳播,更能推動高校武術(shù)課程的改革與創(chuàng)新,提升學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣與自信心,推動武術(shù)教育在高校中的進一步發(fā)展,為中國武術(shù)文化的傳承與發(fā)展做出巨大的貢獻。