我國海洋意識研究現(xiàn)狀與展望

邱清華 鄧紹云

（1.廣西高校人文社科重點(diǎn)研究基地北部灣海洋文化研究中心 廣西欽州 535011;2.北部灣大學(xué) 廣西欽州 535011）

引言

海洋意識是海洋文明和海洋文化的前身，是海洋文化和海洋文明的基礎(chǔ)，有什么樣的海洋意識將推動發(fā)展成為什么樣的海洋文化和海洋文明。海洋意識是人們腦海中對海洋的看法與認(rèn)識，這種意識有潛在的，也有顯露的，這種意識會促使人們對海洋采取相應(yīng)的實(shí)踐行為和措施。我國正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會主義新時(shí)代，海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施階段，正式我國海洋強(qiáng)國夢實(shí)現(xiàn)的時(shí)期，因此研究中國海洋意識的有關(guān)產(chǎn)生、發(fā)展與演變具有十分重要的意義。

一、文獻(xiàn)綜述

對于我國海洋意識的研究起步較晚，直到二十世紀(jì)八十年代末期，人們才將研究視野放到海洋意識問題上，且發(fā)展極為緩慢，這有可能跟當(dāng)時(shí)的國內(nèi)政府導(dǎo)向有關(guān)。直到二十世紀(jì)末，人們對于海洋意識的研究才開始有了熱情，成果開始翻倍增長，但每年趨勢均衡，這種行情直到二十一世紀(jì)的第二個(gè)十年才開始較大幅度的增長。現(xiàn)在本文主要從研究方法與研究主要內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行梳理、分析、歸納和總結(jié)。

（一）研究方法

我國海洋意識研究的方法眾多。有些研究文獻(xiàn)采用一種研究方法，有些研究文獻(xiàn)采用的是兩種或數(shù)種研究方法綜合運(yùn)用。

1.概念定義法。該方法是對所要研究的對象進(jìn)行大篇幅的闡述，定義其概念，并賦予相應(yīng)的內(nèi)涵知識內(nèi)容，且對其性質(zhì)賦予相應(yīng)的內(nèi)容。如海洋意識這個(gè)概念的定義、內(nèi)涵的賦予、性質(zhì)的界定等等經(jīng)歷了很長的一個(gè)歷史時(shí)期，我們常見的海洋意識概念的定義和內(nèi)涵賦予及性質(zhì)界定等[1]。

2.陳述性研究方法是指在研究過程中將所研究的對象的特征、性質(zhì)和狀態(tài)如實(shí)性地用陳述性語言加以描述，并從中得到相應(yīng)的結(jié)論和結(jié)果，以供人們參考。對于我國海洋意識的陳述性研究主要是陳述我國海洋意識現(xiàn)狀、特征等。如張俏在其博士論文[2]中所陳述。

3.評論分析方法是對研究對象的某些情況、特性、狀態(tài)及性質(zhì)進(jìn)行評論，分析得到某些結(jié)果或結(jié)論。其應(yīng)用于我國海洋意識的研究中，則是我國或某地區(qū)或某一時(shí)期、時(shí)代的海洋意識的具體情況經(jīng)調(diào)研后，詳述其狀態(tài)、狀況、特征和性質(zhì)及特點(diǎn)等，并加以敘述、評論和分析得出需要的結(jié)論，以便讓人們對我國或某地區(qū)的海洋意識現(xiàn)狀是否滿意、提出建設(shè)的依據(jù)和建設(shè)方法、措施及手段等等。例如文獻(xiàn)[3]所體現(xiàn)。

4.實(shí)證分析研究法是指通過對研究對象的一些具體事例進(jìn)行分析，從中得出人們所需要的結(jié)果或結(jié)論。其應(yīng)用于我國海洋意識研究中，則是從我國或某地區(qū)或某一時(shí)代與階段海洋意識的現(xiàn)狀、實(shí)例、案例進(jìn)行分析，以便從分析的結(jié)果中得出有利于培養(yǎng)大眾的海洋意識，增加國家海洋強(qiáng)國意識的必要性和重要性及緊迫性等等。例如，文獻(xiàn)[4]中黃時(shí)進(jìn)以中國航海博物館教育活動作為實(shí)證進(jìn)行分析。

5.文獻(xiàn)綜述法是應(yīng)用較多的一種研究方法，該種方法是在具備一定的研究成果資料的基礎(chǔ)上，通過檢索搜集這些資料進(jìn)行分析歸納和總結(jié)，指出研究的不足、缺陷、存在的問題，提出希望或指明后續(xù)研究方向和切入點(diǎn)等等。如文獻(xiàn)[5]所用方法。

6.原因分析研究法，如陳韶陽等在文獻(xiàn)[6]中指出了當(dāng)時(shí)我國國民海洋意識較為淡薄的現(xiàn)狀，剖析了這種海洋意識不能適應(yīng)社會發(fā)展需要的原因，并提出了提升國民海洋意識的迫切性和可行性，且探討了提高國民海洋意識的途徑與方法。

7.調(diào)查研究方法，如文獻(xiàn)[7]對2011年中國國民海洋意識的總體印象進(jìn)行了調(diào)查，陳述了當(dāng)時(shí)國民的海洋意識現(xiàn)狀，并分析了原因。有些用于調(diào)查分析某一社會群體中的海洋意識狀況及其原因，如文獻(xiàn)[8]中周偉等調(diào)查了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代近年來海南省漁民群體海洋意識狀況，并對其原因進(jìn)行了分析。

8.預(yù)測研究方法是指對研究對象的一些不確定性影響因素和發(fā)展動態(tài)可能性，進(jìn)行一定性具有某種發(fā)展趨勢和依據(jù)性的預(yù)測和憧憬的研究方法，如文獻(xiàn)[9]中朱念利用灰色系統(tǒng)理論利用灰色定權(quán)聚類法對廣西北部灣與珠三角的海洋經(jīng)濟(jì)生態(tài)文明程度進(jìn)行預(yù)測性評價(jià)。

9.對比比較研究方法，該種方法是通過對所要研究對象的整體或某一方面所存在的問題或性質(zhì)或狀態(tài)或過程等等，并從對比分析中得出某些結(jié)論或結(jié)果。如文獻(xiàn)[10]中余丹陽回顧了中國與日本兩國海洋意識的形成與發(fā)展，認(rèn)為可以看到中日兩國人民心中截然相反的兩種海洋意識。

此外，案例分析研究方法在我國海洋意識研究也常用到。例如，趙明軍在其碩士論文[11]中通過對河南省內(nèi)兩所中學(xué)為調(diào)查實(shí)例，進(jìn)行案例分析了河南省高中生海洋意識現(xiàn)狀及其培養(yǎng)策略。

（二）研究內(nèi)容

1.海洋意識的概念及內(nèi)涵

海洋意識的形成有一個(gè)長期的歷史研究過程，人們對于海洋意識這一概念的界定和內(nèi)涵的賦予經(jīng)歷過漫長的調(diào)整和修正過程。何紹雄是定義海洋意識最早的中國學(xué)者，但人們對其這個(gè)概念的界定和內(nèi)涵的賦予存在不同的看法，后期一些研究者[12]不斷地豐富和發(fā)展海洋意識概念和內(nèi)涵。

2.海洋意識的確立及其歷史

海洋意識在民眾心中的確立是一個(gè)漫長的歷史演變過程，對于中國民眾更是如此。中國民眾海洋意識的建立和發(fā)展與中國的歷史演變息息相關(guān)，與當(dāng)權(quán)者的政策導(dǎo)向密不可分。在古代中國因征服自然、發(fā)展海上交通與貿(mào)易的需要，人們已建立有良好的海洋意識，但明清時(shí)代因?yàn)楫?dāng)朝征服的閉關(guān)鎖國政策的影響，從而導(dǎo)致中國很長一段時(shí)間海權(quán)淪喪，民眾海洋意識淡薄。到了新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國國力逐漸提升，民眾海洋意識逐漸構(gòu)建和增強(qiáng)，特別是黨的十八大中明確提出海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略和海洋強(qiáng)國夢，目前民眾的海洋意識得到了空前高漲和加強(qiáng)。海洋意識又分國家政府海洋意識與民眾海洋意識，民眾的海洋意識一般來說又基于和被影響于政府海洋意識，我國也不例外[13，14]。

3.中國海洋意識的覺醒

中國海洋意識因中國某些歷史時(shí)期的積貧積弱，如明朝末期和清朝時(shí)期，閉關(guān)鎖國，使得我國海上軍事力量十分薄弱，海權(quán)淪喪，從而國民大眾心目中的海洋意識脆弱淡薄，沒有海洋意識，對海洋的概念空白，中國的經(jīng)濟(jì)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，耕種作物以求溫飽，無海洋漁業(yè)、無海洋運(yùn)輸、無海洋外交、更無海洋主權(quán)和海洋意識。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民推翻了三座大山，發(fā)展我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建立中國人民解放軍海軍部隊(duì)，發(fā)展造船業(yè)和航運(yùn)與航海事業(yè)，建設(shè)港口、碼頭和航道，發(fā)展對外貿(mào)易，制定和實(shí)施海上絲綢之路建設(shè)與發(fā)展戰(zhàn)略，歷經(jīng)毛澤東艱苦奮斗年代海洋守衛(wèi)階段、鄧小平撥亂反正、改革開放年代海洋發(fā)展階段、江澤民三個(gè)代表深入改革年代海洋開拓階段、胡錦濤可持續(xù)開發(fā)與利用海洋資源階段、習(xí)近平社會主義新時(shí)代中國海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略和強(qiáng)國夢階段。文獻(xiàn)[15，16]闡述了黨和政府的宣傳及綜合國力的提升以及中國海洋力量增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)，讓中國國民海洋意識也經(jīng)歷了相應(yīng)的從無到有、從淡到濃、從弱到強(qiáng)的一個(gè)覺醒演變的過程。

4.海洋意識與海洋文化的關(guān)系

海洋意識與海洋文化有著密切的關(guān)系，海洋意識是海洋在民眾腦海中的存在、顯現(xiàn)和體現(xiàn)的物質(zhì)，而海洋文化則是民眾海洋意識的提升，是民眾海洋意識的外在表現(xiàn)和集中體現(xiàn)的外在形象和體現(xiàn)載體。海洋意識是海洋文化的最初階段和個(gè)體海洋文化的潛在表現(xiàn)，而海洋文化則是海洋意識的集中體現(xiàn)和集體海洋意識的升華，是得到提升和提煉的整體海洋意識的凝練和濃縮及其外在顯現(xiàn)。海洋意識是沒有具體的形象是看不見、摸不著的，而海洋文化是要通過文字、圖形、圖片或物體等傳遞信息的載體來體現(xiàn)，文獻(xiàn)[17，18]都有詳細(xì)的論斷。

5.海洋文明與海洋意識的關(guān)系

海洋文明包括海洋精神文明和海洋物質(zhì)文明，海洋精神文明與海洋意識有很密切的關(guān)系，而海洋物質(zhì)文明雖然與海洋意識沒有直接聯(lián)系但存在間接的聯(lián)系。海洋文明的內(nèi)容包括有民眾的海洋意識內(nèi)容，海洋意識是海洋精神文明的主體內(nèi)容，海洋文明是個(gè)體和整體海洋意識的總體體現(xiàn)，是一個(gè)時(shí)期海洋意識的升華和凝練。某一時(shí)期海洋文明的建設(shè)必然包含民眾的海洋意識的培養(yǎng)和教育及增進(jìn)、增強(qiáng)等等內(nèi)容。

文獻(xiàn)[19]中，高雪梅等指出海洋意識在海洋生態(tài)文明的建設(shè)過程中發(fā)揮著靈魂作用，是我國建設(shè)海洋生態(tài)文明的歷史要求、戰(zhàn)略需要和核心動力。海洋意識的建立與培養(yǎng)集教育等等也是海洋文明建設(shè)的一個(gè)重要方面及重要內(nèi)容，高校是培養(yǎng)人才和服務(wù)社會的結(jié)構(gòu)，高校特別是涉海高校在國民海洋意識的培養(yǎng)與教育中角色極為顯赫。如何發(fā)揮高校的作用，采用何種方法、方式和手段是值得人們探索和研究[20]。

6.海洋意識存在的問題及對策

從中國海洋意識現(xiàn)狀研究發(fā)現(xiàn)，中國民眾的海洋意識現(xiàn)狀并不樂觀，很值得憂慮和深思。值得深思的地方有，中國國民特別是西北地區(qū)的一些農(nóng)村群眾根本沒有海洋意識，一生也沒有見過大海，更不知道中國海域范圍和海權(quán)所在，因?yàn)槲幕潭鹊?，所接受的教育極為有限，而又因之從網(wǎng)絡(luò)和其他媒體接受到的海洋有關(guān)知識和有關(guān)我國海洋權(quán)益等信息的獲取和消化及接收極為有限，故中國國民整體海洋意識還是較為低下和微弱，這種狀態(tài)是不適合于很好地配合黨中央所提出地海洋強(qiáng)國夢的實(shí)施和落實(shí)實(shí)踐。因此，這需要大力改善和修正[21，22]。

7.海洋意識的教育

我國對于海洋意識教育的研究較多，研究人員也較多，研究成果也多，普遍提出如下觀點(diǎn)[23-31]：

1）我國海洋意識教育現(xiàn)狀的研究，海洋意識的教育，眾多學(xué)者主張?jiān)皆缭胶茫瑢τ诤⒆觽兊暮Ｑ笠庾R有關(guān)教育，最好是能建立在幼兒園，甚至更早。

2）我國海洋意識教育方法研究、海洋意識教育對于不同的階段的教育方法不一樣，幼兒階段海洋意識教育主要通過幼兒園的海洋圖畫讓孩子們認(rèn)識海洋、了解海洋；而小學(xué)生的海洋意識教育則通過《自然》課程中的模塊知識加以教育；中學(xué)生的海洋意識教育則通過中學(xué)地理課程中的海洋知識模塊來進(jìn)行教學(xué)教育增長學(xué)生的海洋意識；大學(xué)生在相對要有所減弱海洋意識的教育，學(xué)者們主張通過各種靈活的方法和途徑來加強(qiáng)大學(xué)生們的海洋意識教育。

8.我國海洋強(qiáng)國夢

海洋強(qiáng)國夢是中國國民在習(xí)總書記為首的黨中央樹立給國民最美好、最健康、最高尚的中國國民海洋意識，海洋強(qiáng)國夢是多少年來，多少代中共領(lǐng)導(dǎo)層帶領(lǐng)中國人民努力奮斗的夢想。這個(gè)夢想也只是在當(dāng)今中國國力得到大幅度的提升，中國國防軍事力量得到大大加強(qiáng)，中國海軍建設(shè)得到大幅度的改善和提升，中國捍衛(wèi)國土、維護(hù)海權(quán)的能力得到大幅度的上升時(shí)才公開提出?？梢?，中國海洋強(qiáng)國夢的提出，黨中央是經(jīng)過深思熟慮和考慮到條件已經(jīng)成熟，也是我黨十八大提出的強(qiáng)國夢和強(qiáng)軍夢內(nèi)容之一。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央運(yùn)用一系列新觀點(diǎn)、新思維、新戰(zhàn)略，系統(tǒng)地形成了海洋強(qiáng)國的戰(zhàn)略思想。黨的海洋強(qiáng)國夢主要內(nèi)容有依海富國戰(zhàn)略思想、以海強(qiáng)國戰(zhàn)略思想、人海和諧戰(zhàn)略思想及合作共贏戰(zhàn)略思想[32]，實(shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國夢，必須穩(wěn)定西北經(jīng)略東南[33]，并要求全國各地各行各業(yè)上下齊心付之以行動，才能早日實(shí)現(xiàn)，海洋工程裝備行業(yè)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起更大更重的擔(dān)子助力于我國的海洋強(qiáng)國夢的實(shí)現(xiàn)[34]，此外點(diǎn)工作應(yīng)該在于維護(hù)海洋權(quán)益、發(fā)展有限海權(quán)[35]。

二、存在的問題與思考

我國海洋意識的研究時(shí)間并不太晚，始于上個(gè)世紀(jì)八十年代，成果不少，這與我們歷史的發(fā)展和國力經(jīng)歷漫長時(shí)間得以恢復(fù)和強(qiáng)盛有密切關(guān)系。但深刻剖析海洋意識的概念及其形成歷史過程和內(nèi)涵地賦予及內(nèi)涵與外延關(guān)系的研究成果并不多，做到系統(tǒng)而又有條理剖析清楚海洋意識內(nèi)容體系的文獻(xiàn)有所欠缺。

對于海洋意識教育的研究內(nèi)容較為片面地集中于在校學(xué)生（小中學(xué)生、大學(xué)生），而對于普遍大眾或更高層次的研究生階段的海洋意識教育卻有所欠缺。這需要進(jìn)一步彌補(bǔ)探索和研究，特別是如何提高海洋意識教育的成效更是值得研究者探索和分析。

在研究方法方面，對于海洋意識的研究所欠缺的在于沒有能利用心理衛(wèi)生神經(jīng)學(xué)等方面的知識和方法，應(yīng)用理工科生理生化研究技術(shù)方法研究人們的海洋意識的建立及屬性和特征等方面的文獻(xiàn)有待于后來者填補(bǔ)。

此外，對比比較研究的方法應(yīng)用較少，特別是對比比較我國國民海洋意識和他國國民海洋意識的差異與聯(lián)系內(nèi)容的研究文獻(xiàn)欠缺，有待后來研究者探索研究填補(bǔ)。最關(guān)鍵的也是最為重點(diǎn)的是如何加強(qiáng)海洋強(qiáng)國夢這一海洋意識的普通大眾教育培養(yǎng)及其方法、方式和措施與效率的相關(guān)研究有待于后期人們的努力。