摘 要:“一帶一路”是由我國發(fā)起的,面向世界的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化合作。通過新時期的“一帶一路”絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路的發(fā)展,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,也可以將我們優(yōu)秀的地域文化“徽文化”通過這樣的一個優(yōu)秀的傳播形式推向世界。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)今發(fā)展的也是得到了國家的大力支持,隨著我國綜合國力的不斷提升,我們也需要通過“一帶一路”將我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)送出國門。
關(guān)鍵詞:一帶一路;徽文化;創(chuàng)意
一、“一帶一路”
“一帶一路”是中國發(fā)起的與相關(guān)多個國家以和平發(fā)展為前提,積極開展雙多邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,建立經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作共同體這不僅僅是政治上的合作、經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易,更是文化上的相互了解、相互融合?!耙粠б宦贰本褪墙z綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路,說是中國和這兩條線路上的國家進(jìn)行更密切的合作、共同發(fā)展致富?!耙粠б宦贰辈粌H帶動了經(jīng)濟(jì)的合作共贏,同時也是一條文化之路,中國文化伴隨著具有中國民族、民俗特色的商品走出去,走向更多的國家和地區(qū),從而實現(xiàn)文化上的認(rèn)可與融合。
二、“一帶一路” 的戰(zhàn)略意義
“一帶一路”對于中國的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,也合乎國際大環(huán)境的根本利益。是我們讓世界認(rèn)識、了解、認(rèn)同甚至是融合的重要渠道,“一帶一路”之中國以經(jīng)貿(mào)為載體對外輸出民族文化的舞臺,它不僅僅是一個政治行為、經(jīng)濟(jì)活動更多的是文化、思想上的碰撞。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的今天,各個國家在世界上都扮演者重要的角色,承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。不同國家、民族的相互交流與融合也在時刻進(jìn)行著,如何更好地的展現(xiàn)我們的文化,表達(dá)我們的思想成為了我們面臨的重要問題,而“一帶一路”的提出給予了我們解決的途徑。全世界的每個國家,文化、語言、生活習(xí)慣都有多差異,“一帶一路”戰(zhàn)略的實施需要,也必須考慮到這些差異,以多元化、多角度的方式與世界溝通,這樣才能為“一帶一路”戰(zhàn)略長期、穩(wěn)定、有效的開展打下堅實的基礎(chǔ)。
三、“徽文化”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究
徽州文化,指古代徽州一府六縣物質(zhì)文明和精神文明的總和,主要內(nèi)容涉及商業(yè)、藝術(shù)、教育等多個方面。任何文化都有自己的固有屬性,一旦打破該文化的固有屬性則會使得該文化面目全非,“徽文化”也是如此?!耙粠б宦贰笔菫榱俗屛覀冏约旱奈幕叱鋈?,得到世界的認(rèn)識、了解與認(rèn)同,正所謂“民族的就是世界的”。然而經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展,“徽文化”不僅淡出了大眾的視野,很多優(yōu)秀的文化也慢慢的被人遺忘,大山里的人們因為生活的需求,慢慢的走出了大山,另尋發(fā)展,文化的傳承和發(fā)展也令人擔(dān)憂。我們需要根據(jù)“徽文化”的特點進(jìn)行創(chuàng)意,保留其固有屬性的前提下進(jìn)行創(chuàng)新,保留其特色,與當(dāng)代國際化的設(shè)計理念相融合,創(chuàng)作出屬于當(dāng)代,又極具徽州傳統(tǒng)文化特點的產(chǎn)品。
令人可喜的是在2015年,祁門紅茶入選2015米蘭世博會。祁門紅茶,曾經(jīng)是古代絲綢之路上的重要產(chǎn)品,為中華文化的對外傳播作出了重要貢獻(xiàn)。伴隨著國家“一帶一路”重大戰(zhàn)略,祁門紅茶重新開啟了“絲綢之路”之旅,安徽的茶文化也會重新被人們認(rèn)識,徽文化也將借此在走向世界的進(jìn)程中加快步伐。黃山市也曾與上海外國語大學(xué)進(jìn)行了深度合作,聯(lián)合開展“洋望黃山品味徽州”活動,20多位留學(xué)生,通過徽州之行,了解和感受“徽文化”和徽州美麗的風(fēng)景。
根據(jù)“徽文化”的特點,我們可從旅游、教育、特產(chǎn)、建筑、藝術(shù)等多個具有“徽文化”特點的方面進(jìn)行開發(fā)、創(chuàng)意和規(guī)劃。將徽商的“走出去”的精神與“一帶一路”的方式結(jié)合起來,形成“徽文化”發(fā)展的新格局,走出新的活力。
四、“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的“徽文化”發(fā)展與未來
在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下,“徽文化”必須緊跟時代腳步,在保留其固有屬性和特點的前提下不斷創(chuàng)新,與當(dāng)下市場環(huán)境相結(jié)合。通過創(chuàng)意產(chǎn)品帶動文化傳播?;张山ㄖ氐脑O(shè)計、手工藝品的創(chuàng)作與營銷、服裝飾品的設(shè)計等都可以將徽文化的元素相互融合,進(jìn)行推廣,達(dá)到文化傳播的目的,這樣也可以使得“徽文化”相關(guān)的手工藝得到傳承與創(chuàng)新。經(jīng)過調(diào)研與思考,整理了幾下幾點。
(一)要凸顯文化特色,沿著“一帶一路”走出國門走向世界。“徽文化”中重要的組成部分徽商文化中,就有徽駱駝精神,“徽文化”將延續(xù)這種精神,沖出國門走向世界。
(二)挖掘傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)社會優(yōu)質(zhì)力量參與,提高產(chǎn)品的創(chuàng)新性。與高校合作,讓更多的人參與創(chuàng)意發(fā)展,師生們在參與的過程中也學(xué)習(xí)了大量的“徽文化”知識,做到學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、傳播做到“一箭三雕”,這部分人不僅是“徽文化”發(fā)展的創(chuàng)意者、參與者,也成為了“徽文化”的傳承者和傳播者,具有劃時代的意義。
(三)采用新媒體營銷的方式,利用新媒體、自媒體進(jìn)行自我宣傳。采用官方媒體(電視臺等)與非官方媒體(短視頻平臺)相結(jié)合的方式將“徽文化”相關(guān)的文化進(jìn)行輸出,讓更多國家的人們認(rèn)識“徽文化”、了解“徽文化”、喜愛“徽文化”,擴(kuò)大“徽文化”的知名度。
(四)深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,創(chuàng)造具有文化意義的創(chuàng)意產(chǎn)品,打造屬于“徽文化”的自主品牌。打造“徽文化”品牌效應(yīng),聚焦“一帶一路”各國的目光,打開市場,促進(jìn)“徽文化”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,再以優(yōu)秀的“徽文化”創(chuàng)意產(chǎn)品推廣“徽文化”,二者相輔相成,互利共贏。
“徽文化”今后將通過“一帶一路”不斷發(fā)展,走向世界,吸取“一帶一路”相關(guān)國家考察、游玩,從而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),擴(kuò)大知名度與影響力,使得“徽文化”相關(guān)的一系列產(chǎn)業(yè)得到認(rèn)同、傳承與發(fā)展,真正做到有市場,有需求,有發(fā)展,更有未來。
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作者簡介:
趙虹(1981—),女,漢族,江蘇邳州人,安徽信息工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,副教授,碩士研究生,主要研究方向:視覺設(shè)計、文化創(chuàng)意設(shè)計、地域文化。
基金項目:
2018年安徽省高校人文社會科學(xué)研究項目:“一帶一路”戰(zhàn)略背景下“徽文化”創(chuàng)意產(chǎn)品研究與發(fā)展(項目編號:SK2018A0705)。2018年安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計劃一般項目:“徽文化”衍生品的創(chuàng)新研究與開發(fā)(項目編號:gxyq2018137)