淺談新中國成立以來的文化建設(shè)

◎張 男

（中共朝陽市委黨校 遼寧 朝陽 122000）

黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕巧钤诠駜?nèi)心的精神根基，是五位一體總體布局的組成要素，更是聯(lián)系公民教化與修養(yǎng)、國家治理水平的重要因素，因此，梳理新中國成立以來的文化歷程，探索文化建設(shè)就成為一項(xiàng)必要的課題。通過總結(jié)新中國文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，來解決現(xiàn)今社會(huì)中的實(shí)際問題，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義文化的大繁榮、大發(fā)展。

一、一路走來——新中國文化建設(shè)的發(fā)展歷程

新中國成立以來，圍繞著文化建設(shè)進(jìn)行了曲折而艱辛的探索。大體來說，分為以下幾個(gè)時(shí)期。

第一，是社會(huì)主義文化基本確立和初步建設(shè)時(shí)期。新中國的成立，開啟了中華民族的新紀(jì)元，推倒了封建主義和殖民主義的壓迫，人民的自信心、自尊心得以增強(qiáng)。加之第一次文代會(huì)的召開，中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)以及各藝術(shù)領(lǐng)域協(xié)會(huì)成立，會(huì)議明確了文藝為人民服務(wù)的方針，推動(dòng)了社會(huì)主義文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展，新民主主義文化逐步過渡成為社會(huì)主義文化。

第二，是社會(huì)主義文化的探索時(shí)期，1956年到1966十年期間，對(duì)文藝與文化建設(shè)有了確定的發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)。毛澤東同志在1956年中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出，藝術(shù)和學(xué)術(shù)要“百花齊放”“百家爭鳴”，在雙百方針的鼓舞下，作家深入實(shí)踐、投身于火熱的生活，創(chuàng)作了一大批膾炙人口的作品。盡管這個(gè)時(shí)期錯(cuò)誤的在文藝領(lǐng)域和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域展開批判，但成就和經(jīng)驗(yàn)仍然是第一位的。

第三，是文化事業(yè)復(fù)蘇和發(fā)展時(shí)期?！拔母铩睍r(shí)期文化事業(yè)歷經(jīng)曲折，一大批文藝工作者受到傷害，文藝創(chuàng)作處于萬馬齊喑的低谷。文化大革命結(jié)束到1992年，文化事業(yè)完成撥亂反正和復(fù)蘇發(fā)展。文藝剝離掉政治的附屬地位，獲得相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展空間，自覺地服務(wù)于黨和國家的中心工作，文化建設(shè)發(fā)展迅猛，有效豐富了人民群眾的精神文化生活。

第四，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)期。在這一階段，中國特色社會(huì)主義理論體系形成，文化發(fā)展理念也隨之煥然一新。在黨的十九大報(bào)告中，明確了文化建設(shè)的定位和方向，我們正創(chuàng)作大量的文藝作品，滿足人民日益增長的精神需求，讓人民在飽汲精神食糧的過程中增強(qiáng)對(duì)美好生活的期待。我們正在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的積淀上，堅(jiān)定文化自信，不斷夯實(shí)自我的文化實(shí)力。我們正在文化的傳播和交流中，煥發(fā)著生機(jī)與活力，在發(fā)展文化生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上推進(jìn)文化體制改革，進(jìn)而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化建設(shè)作為國家戰(zhàn)略的組成要素，已成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力以及社會(huì)主義建設(shè)的重要一環(huán)，社會(huì)主義文化進(jìn)入大發(fā)展大繁榮時(shí)期。

二、點(diǎn)石成金——新中國文化建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)

（一）扎根傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化創(chuàng)新

沿著時(shí)光長河溯流，中國已經(jīng)具有5000年的歷史，在漫漫時(shí)光歷程中，中國創(chuàng)造了豐厚的歷史文化。把傳統(tǒng)文化中的精華汲取出來，把傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)與現(xiàn)今文化相融合，去粗取精，才能更好地促進(jìn)文化創(chuàng)新。讓世界接受中國文化的發(fā)展模式，讓中華文化在國際上的影響力和競爭力增大，需要在文化產(chǎn)業(yè)中吸取豐富的民族文化資源，努力形成以民族文化為主體、積極吸收外來有益文化的文化市場格局。

（二）以人為本，堅(jiān)持先進(jìn)文化發(fā)展方向

文化建設(shè)要以人為本，讓先進(jìn)文化更好地融入人民生活。堅(jiān)持文化的發(fā)展理念，更要夯實(shí)文化的發(fā)展方向、發(fā)展目的、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路和發(fā)展格局，尤其在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，厘清怎樣發(fā)展和發(fā)展為了誰、依靠誰的重大問題。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的先進(jìn)文化，要努力的達(dá)到思想和藝術(shù)相結(jié)合，既符合社會(huì)主義的主旋律，也要提倡多樣化創(chuàng)作，充分發(fā)揮文化民主，將一系列具有中國作風(fēng)、中國氣派的文化產(chǎn)品提供到廣大群眾面前。

堅(jiān)持以人為本，要滿足人們精神文化生活的需要。文藝創(chuàng)作不是凌空舞蹈，不是信筆飛馳，更要扎根實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，創(chuàng)作出有溫度、有筋骨的現(xiàn)實(shí)主義作品。要構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系，保障人民群眾基本文化權(quán)益。

三、繼往開來——推進(jìn)新時(shí)期文化建設(shè)大繁榮

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我們要在精神文明建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓它成為人民的人生追求和精神導(dǎo)向。在表彰道德榜樣、規(guī)整城鄉(xiāng)基層文化時(shí)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為貫穿始終的紅線；在日常媒體宣傳中，要把主流輿論和積極向上的話語作為工作的重點(diǎn)；在文化產(chǎn)品創(chuàng)作上，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為審美追求，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中值得留念和堅(jiān)持的所在；要讓各行各業(yè)的規(guī)章制度、公約守則體現(xiàn)核心價(jià)值觀的內(nèi)蘊(yùn)，讓科學(xué)的價(jià)值觀念落在細(xì)處、落在實(shí)處。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值目標(biāo)層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面進(jìn)行了詮釋，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)共同的責(zé)任，唯有堅(jiān)定方向，督促落實(shí)，才能更好地弘揚(yáng)共同理想，凈化文化環(huán)境；唯有把全社會(huì)的成員調(diào)動(dòng)起來，才能在文化基礎(chǔ)上形成團(tuán)結(jié)向上的精神紐帶，使中國道路、中國精神更好的傳承下去。

（二）講好中國故事，繁榮文藝創(chuàng)作

在社會(huì)主義新時(shí)期里，好的素材鱗次櫛比，這為寫好中國故事提供了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。在踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí)，廣大人民群眾立足崗位、勇于追夢，這些發(fā)生在我們周圍的故事，值得文藝工作者用形象的筆觸、貼切的語言記錄。用中國故事詮釋中國道路、中國特色，用中國故事沿襲優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而與世界話語體系對(duì)話，增進(jìn)國外對(duì)中國的了解。

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝創(chuàng)作的繁榮，不僅可以推動(dòng)文化創(chuàng)新，也會(huì)為民族發(fā)展提供新的活力。新中國成立后，廣大文藝工作者深入群眾，發(fā)掘生活中可歌可泣、帶有溫度的作品，將優(yōu)秀的作品打磨、研究、傳播，在社會(huì)上取得了良好的反饋，整個(gè)文藝園地也是百花齊放、碩果累累。在這樣豐碩成果的積累上，文藝創(chuàng)作要繼續(xù)打磨精品力作，在主題、形象中升華感染力，帶動(dòng)文藝作品提升整體質(zhì)量。文藝創(chuàng)作也要借助信息化平臺(tái)，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，打造數(shù)字化、信息化產(chǎn)業(yè)。

（三）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化治理能力現(xiàn)代化

隨著“人才興文”戰(zhàn)略的大力實(shí)施，大批高學(xué)歷人才和具備專業(yè)職稱的人員涌入文化隊(duì)伍，既懂文化又懂經(jīng)營的復(fù)合型人才也越來越多。這需要我們繼續(xù)重視人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開發(fā)。一方面要用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理念開拓市場，讓從事相關(guān)崗位的人才增強(qiáng)判斷市場形勢與管理的能力，注重激發(fā)文藝工作者的想象力，讓其在相關(guān)文化底蘊(yùn)上增進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)。另一方面要提高人才隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，把領(lǐng)軍人物、拔尖人才和剛需人才作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，調(diào)動(dòng)業(yè)務(wù)能力突出的基層文化人才的積極性，讓他們充分發(fā)揮自己的聰明才智。

在選拔人才、使用人才、激勵(lì)人才、考核人才的一系列流程中，離不開管理體制的規(guī)約，建立科學(xué)的決策機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制和落實(shí)機(jī)制，有助于文化人才的進(jìn)步和成長。在制度考核上，要堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，形成和諧有序、團(tuán)結(jié)活潑的創(chuàng)作環(huán)境，讓專業(yè)化人才有良好的環(huán)境鉆研業(yè)務(wù)，讓文化工作者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從制度管理和文化氛圍營造上推進(jìn)文化治理能力現(xiàn)代化。