讓文物活起來
——出土文物遺址的保護和利用

◎張志輝

（明溪縣南山遺址文物保護所 福建 三明 365200）

中央深化改革委員會第三次會議中審議通過的《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》中明確了我國出土文物遺址保護和利用的宗旨，即“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”[1]。這也是當前我們出土文物遺址保護和利用的改革的方向。長期以來，在我國出土文物遺址的保護和利用中存在著一定的問題。主要體現(xiàn)在對于出土文物遺址的保護和利用這項工作的重視程度不夠，工作方式較為陳舊落后，以及在工作中缺乏創(chuàng)新與思考。這是當前出土文物遺址的保護和利用現(xiàn)狀中普遍存在的問題，需要我們從戰(zhàn)略的高度去思考如何進行改善。

一、我國出土文物遺址保護和利用中的問題

我國出土文物遺址的保護和利用一直以來與出土文物的保護是脫節(jié)的。在當前出土文物遺址于保護的現(xiàn)狀中，普遍存在的問題在于重視程度不夠，欠缺創(chuàng)新程度并且工作的方式較為落后。

出土文物的遺址的保護和利用作為文物保護工作的重要組成部分，長期以來的重視程度不夠。在現(xiàn)有的出土文物遺址中，有很多遺址還處在比較原始的狀態(tài)，對于其保護和開發(fā)的程度不夠，這不僅會損害出土文化遺址本身作為重要的文物所體現(xiàn)的價值，同時對于其后續(xù)的開發(fā)也是十分不利的。如何在出土文物遺址的保護和利用工作中思考創(chuàng)新模式以及現(xiàn)代化的工作方式，是當前改善出土文物遺址保護和利用工作的重點[2]。

遺址公園是當前我們出土文物遺址保護利用的一種模式，已經(jīng)廣泛的運用在出土文物遺址的保護當中。出土文物遺址作為文物的重要組成部分，也是一項珍貴的文化資源。對于出土文物遺址進行妥當?shù)拈_發(fā)和利用不僅有利于其保護，同時也能夠開發(fā)出其豐富的文化價值，例如，城市的文化代表，進行傳統(tǒng)文化教育，開發(fā)成為一項旅游景點等等。但是在我國的出土文物遺址中，往往遺址所處位置偏僻，或者資源單一，無法成為有吸引力的旅游目的地，因此，發(fā)展的價值不高。另外一方面，遺址公園目前還是一種較新的模式，在開發(fā)的過程中也存在著不少的問題。如破壞性的開發(fā)，對于出土文物遺址的保護不到位，或者因為工程規(guī)劃建設的對遺址造成不可逆的破壞。目前我們的科研力量也還有限，在出土文物遺址的保護方面經(jīng)驗和技術(shù)不成熟，對于很多古代文物遺址都還尚在研究階段，保護措施和手段尚在研究當中，因此，在開發(fā)和利用上也存在著很大的局限性。

從當前我國出土文物遺址的特點來看，還有很多遺址是孤立單一的，或者是具備特殊結(jié)構(gòu)的，不適合建立遺址公園進行保護，因此，針對這些類型的出土文物遺址進行保護和利用是當前改革的重點[3]。

二、出土文物遺址保護和利用的模式改革

出土文物遺址的保護離不開文物的保護和利用。在通常狀況下文物出土往往是考古機構(gòu)上交給博物館。但是博物館的主要機能是收藏，而體現(xiàn)文物最終價值的是對于文物的研究。要讓文物活起來，讓文物會說話就必須挖掘文物背后的故事，讓文物的內(nèi)涵進行充分的展示。因此，對于出土文物的保護和利用可以從這個角度進行思考創(chuàng)新。

出土文物遺址的保護和利用需要與出土文物相結(jié)合。出土文物遺址的價值往往是要體現(xiàn)其文化價值，但是脫離文物，很多人往往無法單純的從遺址中感受其文化價值和歷史氣息，尤其是在很多遺址中，往往已經(jīng)經(jīng)過考古挖掘，外行人根本無法從中找到可參觀的價值[4]。結(jié)合文物，能夠讓這些景象活起來。通過文物的襯托，更加能夠體現(xiàn)遺址的殘破，樸素之美。將文物與遺址結(jié)合起來，二者之間相互襯托，能夠豐富文物及其遺址的內(nèi)涵，讓文物活起來。

要讓博物館與考古機構(gòu)之間既有的文物管理機制進行改革，首先要改變傳統(tǒng)對于出土文物和出土文物遺址的認知。在職責和權(quán)利進行多元化的組合，傳統(tǒng)的做法中，考古只負責挖掘與研究，之后上交給博物館進行收藏。出土文物遺址于文物之間是分離的，我們在工作中應當思考如何通過創(chuàng)新的模式將其結(jié)合起來。例如，在很多文物紀錄片中會記錄文物的出土過程以及修復過程，這個過程的展現(xiàn)能夠讓觀眾直觀的感受到古代文物復活的過程，真真切切的感受到文物活起來。因此，在出土文物遺址的保護和利用工作中，我們也可以借鑒這種方式，在博物館或者遺址展館中展現(xiàn)文物出土以及修復的過程，讓文物活起來。近年來的考古新發(fā)現(xiàn)的展覽成為一大熱門，如南昌?；韬钅钩鐾廖奈镎?，就是一個非常典型的有考古機構(gòu)主導的出土文物展覽，這些展出的文物都是考古機構(gòu)尚在整理之中的出土文物。這樣的展覽形式跟進事件的發(fā)展，隨著展覽熱度的提升，也帶動遺址的開發(fā)和利用。海昏侯墓也通過這樣的從發(fā)現(xiàn)到展出再到開發(fā)保護這樣一條龍式的迅捷方式，走出一條出土文物遺址保護和利用的新路徑，為其他的出土文物遺址保護利用提供思路。

出土文物遺址的保護和利用離不開出土文物的保護和利用，這是一個系統(tǒng)性的工程，二者之間是相互輔助統(tǒng)一的。在當前我國的出土文物遺址保護和利用工作中，應當鼓勵多種形式的遺址保護策略[5]。一方面，不斷的研究遺址保護和利用的技術(shù)，讓遺址的可開發(fā)可利用性增強。另一方面，將出土文物遺址與出土文物相結(jié)合，讓文物在“出生地”活起來，訴說文物背后的故事，傳達其豐富的文化內(nèi)涵。按照出土文物遺址的規(guī)模與特點，鼓勵興建遺址公園，形成當?shù)氐奶厣糜钨Y源，促進當?shù)氐慕?jīng)濟建設發(fā)展，打造城市名片，與城市的發(fā)展融為一體。在遺址公園的開發(fā)與建設中，要結(jié)合周邊的自然資源，打造成為一個整體，避免孤立性的場景，提升遺址公園的旅游價值，發(fā)揮出文物以及出土文物遺址豐富的內(nèi)涵，讓它們真正的活起來。同時，在進行出土文物遺址的建設與保護時，應當結(jié)合當前信息化時代的各種技術(shù)手段，在工作模式以及文物的展現(xiàn)方法中思考創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，通過多種形式的合作與競爭激發(fā)文物管理機構(gòu)以及考古機構(gòu)的活力，真正的讓文物活起來。

三、結(jié)語

綜上所述，當前對于出土文物遺址保護和利用重視程度不高，在具體的工作中創(chuàng)新不夠。因此，提升出土文物遺址的保護和利用，我們應當遵循在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護的基本宗旨，同時合理結(jié)合周邊資源，大力推廣遺址公園建設，打破機構(gòu)之間的隔閡，將出土文物與出土文物遺址結(jié)合起來，突出出土文物遺址的文化價值，挖掘文物背后的故事，真正的讓文物活起來，發(fā)揮其豐富的精神內(nèi)涵以及文化價值。