◎朱思瑾
(福建師范大學(xué) 福建 福州 350117)
隨著2017年《向往的生活》《中餐廳》等綜藝的熱播,“慢綜藝”一詞開始活躍熒屏,特別是文化類慢綜藝《中國詩詞大會》《國家寶藏》等熱播,慢綜藝更是有了質(zhì)量和口碑的保障。嚴(yán)格來說,慢綜藝不屬于一種新的綜藝節(jié)目類型,更像是創(chuàng)新的創(chuàng)作模式。與快綜藝追求刺激、過于追求娛樂化感官化不同,慢綜藝沒有刺激緊張的游戲沖突,拋去了劇本化,使內(nèi)容更加的輕松。此外,明星嘉賓的互動也成為了亮點,呈現(xiàn)出真實自然的狀態(tài),在情節(jié)上也不再刻意制造話題和矛盾,更充滿人情味和文化內(nèi)涵。
慢綜藝的節(jié)目模式核心在于放慢綜藝的節(jié)奏。在快節(jié)奏的生活壓力下,觀眾對于千篇一律模式化的快綜藝已經(jīng)審美疲勞了,慢綜藝的出現(xiàn)給了大家一個放松自我的機會,更是觀眾對于“快餐文化”的反抗。在錄制過程中慢綜藝沒有劇本、沒有特定的任務(wù),讓嘉賓在錄制過程中呈現(xiàn)自然的狀態(tài)。嘉賓們上節(jié)目不是為博眼球1,過度的戲劇感、緊張感會給觀眾造成心理壓力、產(chǎn)生疲憊,入某些綜藝節(jié)目中刻意制造話題,后期剪輯出節(jié)目嘉賓之間的劇烈沖突,甚至“一言不合就開撕”。這樣的情節(jié)逐漸增多之后,觀眾的抗拒心理也隨之產(chǎn)生。為了更好地打動觀眾、引起不同受眾的共鳴,慢綜藝更偏向于選擇健康活潑、積極向上的嘉賓,每個嘉賓都有自己的獨特魅力,通過互動也會帶來大量的關(guān)注度和話題。
慢綜藝節(jié)目之所以深入人心,在于它既有娛樂的屬性,同時又有文化、情感等多方面的價值屬性,即“情懷”。慢綜藝的情感性和體驗性能滿足互聯(lián)網(wǎng)時代不同受眾多元化的需求。但是不管生活的節(jié)奏是否改變,人們對于美好生活的向往是始終如一的。慢綜藝抓住了觀眾想要靜下來享受生活的心理,營造治愈系的畫風(fēng)和小橋流水人家的意境感,拍攝的畫面大多都是陽光、海灘、森林等滿足觀眾追求輕松和度假的體驗;輕快的背景音樂配上活潑有趣的字幕動畫也是慢綜藝的一大看點。
如《向往的生活》中,何炅開朗好客,與不同年齡段的嘉賓都能打成一片,互相接梗,頻出金句;黃磊幽默會做飯,貼心地為嘉賓做他們喜歡的菜肴,給嘉賓帶來一種回家的親切感。在黃磊做飯時,節(jié)目組還加字幕分享步驟,對美味的菜肴加特效,看起來更加誘人,給觀眾帶來很強的視覺體驗感;吃飯時,嘉賓們通過交談帶來了他們的感悟和人生態(tài)度,傳遞出積極的價值觀,觀眾通過觀看節(jié)目也收獲了視聽和精神層面的愉悅。
越來越多快綜藝節(jié)目,因媚俗化被要求整改;有文化底蘊、展現(xiàn)文化自信的文化類慢綜藝受到廣泛好評?!兑环饧視酚靡环夥鈺?,溫暖的故事來訴說著紙短情長;《上新了故宮》用年輕化的視角帶領(lǐng)觀眾一起賞析、重溫、分享、傳承我們寶貴的文化財富,感受當(dāng)年故宮的輝煌,也通過節(jié)目讓觀眾體會到深厚的文化情誼,有了更多的民族認(rèn)同感和文化自信?!兑娮秩缑妗贰独首x者》《國家寶藏》等綜藝的成功,一定程度上說明在如今娛樂至死的環(huán)境下,人們對于精神文化的強烈需求。此外,慢綜藝中深厚的文化底蘊和人文情懷也能與觀眾產(chǎn)生心靈的交流、引起共鳴。
《向往的生活》最新一季才剛官宣,《親愛的客?!贰痘▋号c少年》等慢綜藝就相繼播出。但慢綜藝在大熱之后也漸漸顯露其后勁不足,過于“流水化”“雞湯化”也使慢綜藝的內(nèi)容變得空洞乏味。慢綜藝節(jié)目想要在綜藝市場中站穩(wěn)腳跟還是需要有自己的定位,在保留原有特色的同時不斷創(chuàng)新。
慢綜藝的脫穎而出,離不開它的文化內(nèi)涵和滿足觀眾的價值需求;但是空喊“情懷”一味地煽情,反而導(dǎo)致情感變味無法令觀眾產(chǎn)生共鳴。如《奇遇人生2》第一集播出,就遭到了口碑“滑鐵盧”。節(jié)目初衷是對自我的挑戰(zhàn)和救贖,到了第二季硬生生地變成了空喊口號的作秀。嘉賓楊穎在騎行中,多次以身體不適為借口推脫挑戰(zhàn),只是口頭上“灌雞湯”要通過騎行完成目標(biāo),引發(fā)了節(jié)目粉絲強烈不滿。因此慢綜藝的發(fā)展一定要保持初心、堅守本真,把握好情感的平衡點。只有了解觀眾需求,才能有更多喜聞樂見的節(jié)目。
慢綜藝的火熱,從另一方面體現(xiàn)出觀眾的審美提高和精神文化需求。很多慢綜藝節(jié)目都能很好地吸取其他綜藝的精華,用娛樂的模式傳遞正能量,進行正確的價值引導(dǎo)。由此可見,塑造優(yōu)質(zhì)的話題是慢綜藝成功的核心,照搬快綜藝過量的明星八卦和流量效應(yīng)會使慢綜藝失去原有的內(nèi)涵?!队H愛的客?!芬约钨e們之間的沖突矛盾作為話題,博取觀眾注意帶來話題度,眾嘉賓也為了塑造自己的人設(shè)獲得更高的關(guān)注,在節(jié)目中不斷以爭吵內(nèi)訌、哭訴來賣弄感情,與節(jié)目原本的立意相違背3。慢綜藝雖然要把控節(jié)目的質(zhì)量,但是過度“去娛樂化”也會使節(jié)目變得枯燥,散漫沒有亮點。所以慢綜藝在保持娛樂和口碑的平衡時,一定要注意節(jié)目的節(jié)奏,避免過于流水化。
慢綜藝隨著它的大熱,也逐漸暴露出了一些弊端。相似的內(nèi)容題材,過度依賴國外的制作模式,導(dǎo)致了慢綜藝開始走向了同質(zhì)化的瓶頸?!断蛲纳睢贰吨胁蛷d》等綜藝被網(wǎng)友指責(zé)抄襲韓國綜藝;《奔跑吧》等節(jié)目更是沒有吸收到原版的精髓,比較起來差距非常明顯。我國慢綜藝起步晚,經(jīng)驗還不成熟,很多還停留在模仿階段。所以慢綜藝想要站穩(wěn)腳跟,必須找到自己獨特的定位,創(chuàng)新出有中國特色的節(jié)目形式,提升原創(chuàng)能力;《國家寶藏》《中國詩詞大會》等節(jié)目的熱播,也給了我們有益的借鑒。慢綜藝要結(jié)合中國本土特色,吸取五千年文化的精華,觀眾在觀看節(jié)目時才有代入感和共鳴感。文化類慢綜藝可以發(fā)掘人們?nèi)粘V斜容^少涉及的“小眾文化”,讓這些文化得到更好的傳承,促進文化交流;生活類慢綜藝可以和當(dāng)?shù)靥厣皡^(qū)合作,形成產(chǎn)業(yè)鏈,也能帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,慢綜藝的進步離不開多元化的發(fā)展。
慢綜藝的出現(xiàn)給了觀眾情感的寄托精神的訴求,UI能夠堅持以觀眾為中心,滿足觀眾體驗性、情感性等娛樂和審美的多元化需求。慢綜藝作為新事物,其由快到慢也反映出了觀眾需求的變化。沒有了競技式綜藝的浮躁,慢綜藝能結(jié)合娛樂與價值情感是綜藝的一大進步,同時慢綜藝想要在綜藝中站穩(wěn)腳跟也需要改善自身的不足,堅持以內(nèi)容為王,做好娛樂與情懷的平衡,擴展多元化的綜藝方向。