從“全民追星”到“全民造星”的變化及其原因

張文嫻

隨著群眾對文化消費(fèi)理念的普遍認(rèn)可、接受，生產(chǎn)符合當(dāng)時大眾審美的文化擁有潛在廣闊的市場。改革開放初期，我國本土的電視節(jié)目形式單一，無法滿足當(dāng)時人們文化需求的追求。湖南電視臺抓住電視媒體轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，把受眾群體鎖定在年輕觀眾，量身定做針對年輕觀眾的電視節(jié)目。從1997年推出綜藝娛樂節(jié)目《快樂大本營》，到2005年風(fēng)靡中國的首檔選秀節(jié)目《超級女聲》，湖南電視臺在獲得轉(zhuǎn)型成功，也開啟了國內(nèi)新世紀(jì)大眾流行文化的新方向——明星文化。明星文化是大眾流行文化的重要一環(huán)，也是消費(fèi)主義影響之下出現(xiàn)的一種顯著文化現(xiàn)象。文章以明星文化發(fā)展為大背景，從偶像養(yǎng)成環(huán)節(jié)、粉絲心態(tài)分析等方面對“全面造星”現(xiàn)象進(jìn)行分析。

一、從偶像創(chuàng)造到偶像養(yǎng)成

2005年，湖南衛(wèi)視舉辦《超級女聲》歌唱選拔節(jié)目，利用傳統(tǒng)電視傳媒手段和新興的手機(jī)投票模式，節(jié)目影響一時無二?？倹Q賽收視率達(dá)到11.65%，冠軍李宇春獲得352萬觀眾的投票，2005年的《超級女聲》獲得了空前知名度和巨大的商業(yè)成功。節(jié)目不僅成功捧紅了李宇春等素人偶像，也奠定了此類型選秀節(jié)目的基本節(jié)目框架。《超級女聲》的巨大成功帶來了市場的競相模仿。東方衛(wèi)視2006年推出以“選拔新青年”為宗旨的《加油！好男兒》迅速搶占電視市場份額，其他衛(wèi)視紛紛推出類似選秀節(jié)目，地方衛(wèi)視間互相角力推動國內(nèi)選秀市場全面發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2000年到2014年間以電視播送為主要手段的選秀節(jié)目多達(dá)上百個。選秀節(jié)目換湯不換藥的模式，直接導(dǎo)致觀眾對選秀節(jié)目的審美疲勞。連隨后幾年舉辦的《超級女聲》(2009年更名為“《快樂女聲》”)收視率都不復(fù)當(dāng)年火爆，最后慘遭“腰斬”。探究選秀節(jié)目后期衰敗的原因，主要是選手素質(zhì)和節(jié)目質(zhì)量間不可調(diào)和的矛盾。選秀節(jié)目參賽選手來源社會各個階層，節(jié)目伊始可以吸引社會話題熱度和觀眾的眼球，但是，素人群體畢竟沒有經(jīng)過專業(yè)舞臺訓(xùn)練，表演形式單一，長次以往，必然導(dǎo)致節(jié)目制作不精良，降低節(jié)目的可看性?！冻壟暋窌r代雖然結(jié)束，但國內(nèi)娛樂節(jié)目市場從未停止選秀節(jié)目新模式的探索。

2018年，愛奇藝視頻平臺推出“中國首檔偶像男團(tuán)競演養(yǎng)成類真人秀”選秀節(jié)目《偶像練習(xí)生》。該檔節(jié)目一經(jīng)推出反響熱烈，平臺播放量超過20億，絲毫不亞于2005年的《超級女聲》?！杜枷窬毩?xí)生》的成功讓選秀節(jié)目“卷土重來”，重新回歸大眾視野。

分析兩檔現(xiàn)象級選秀節(jié)目模式的不同，可以探究20年來選秀節(jié)目的發(fā)展變化。一是選手來源不同。不同于《超級女聲》面向社會的宗旨，《偶像練習(xí)生》從國內(nèi)外87家經(jīng)紀(jì)公司旗下練習(xí)生中挑選100名。參賽選手經(jīng)過了層層篩選，這讓《偶像練習(xí)生》從源頭上保證了參賽選手的綜合素質(zhì)。此外，“偶像養(yǎng)成”節(jié)目的選手往往外形條件好，有一定的媒體曝光和知名度，像蔡徐坤、范丞丞等選手早已積累了較高的粉絲和人氣，可為節(jié)目增加看點(diǎn)。二是節(jié)目制作周期和觀看體驗(yàn)不同。以電視錄播為主的選秀節(jié)目制作周期較長，像《超級女聲》從海選到總決賽耗時超過六個月，制作成本高。由于參賽選手質(zhì)量參差，節(jié)目類型單一，缺乏亮點(diǎn)，觀看體驗(yàn)不佳。粉絲和偶像的互動只能通過手機(jī)投票，互動體驗(yàn)不佳。而《偶像練習(xí)生》制作耗時短，成本低。得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，《偶像練習(xí)生》采用網(wǎng)上直播的方式，吸引了大批觀眾在線觀看。觀眾可以發(fā)送彈幕實(shí)時支持自己的偶像，互動體驗(yàn)效果好。參賽的練習(xí)生都擁有一定的舞臺表演經(jīng)驗(yàn)，不僅可以快速適應(yīng)節(jié)目制作要求，還能增強(qiáng)節(jié)目的精致度，給觀眾上乘的收視體驗(yàn)[1]。三是節(jié)目形式和評審制度不同?！冻壟暋凡捎脗鹘y(tǒng)的評委制度，評審和選手是單向的選擇關(guān)系。評委是金牌音樂制作人或是樂壇實(shí)力派前輩，觀眾對評審興趣有限，不會為節(jié)目帶來更多潛在觀眾?！杜枷窬毩?xí)生》采用分工明確的“導(dǎo)師制度”，李榮浩是音樂導(dǎo)師、王嘉爾是Rap導(dǎo)師、程瀟是舞蹈導(dǎo)師。這支年輕導(dǎo)師隊(duì)伍是各自領(lǐng)域里最火的藝人代表，他們不僅會對選手的表演進(jìn)行點(diǎn)評，還會帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)比拼。導(dǎo)師里的李榮浩和王嘉爾本來就擁有強(qiáng)大的粉絲基礎(chǔ)，他們的加入更是節(jié)目收視率的保障。

二、“全民造星”過程中的粉絲心態(tài)

世界造星工廠好萊塢培養(yǎng)一個明星至少需要四個程序：第一，明星形象的創(chuàng)設(shè)；第二，宣傳、鼓吹、出風(fēng)頭；第三，電影作品中角色/人物的確定；第四，對于他/她扮演角色和演技的吹捧[2]。傳統(tǒng)概念里，上述四個程序由明星經(jīng)紀(jì)公司獨(dú)立操作完成，而對比國內(nèi)造星事業(yè)，似乎有些不同。類似《偶像練習(xí)生》中明星的培養(yǎng)，其經(jīng)紀(jì)公司可能只需要完成第一個程序，余下步驟就可以交給粉絲完成。偶像養(yǎng)成節(jié)目為何能讓粉絲如此癡迷？很大特點(diǎn)在于其“養(yǎng)成”屬性?！冻壟暋防镉^眾參與程度較少，除投票外，粉絲只是節(jié)目的旁觀者，選手去留的決定權(quán)在評委手上。而《偶像練習(xí)生》把“生殺大權(quán)”完全交給觀眾，通過限時的線上投票，獲得票數(shù)最多的選手不僅可以繼續(xù)留在舞臺，還可以站在舞臺的“C位”(即“中心位”)，《偶像練習(xí)生》里的蔡徐坤就是節(jié)目中得到最多觀眾投票而“C位出道”的選手。偶像更大程度地依附粉絲群體，讓粉絲的話語權(quán)有一個明顯的提升。粉絲被賦予全新的身份和權(quán)力，能夠按照自己心目中的想法去創(chuàng)造支持符合自己預(yù)期的偶像。馬斯洛指出，人類的需要可以由低到高順序排列成不同的層次，粉絲在“養(yǎng)”偶像的過程中的心理需求也可分為不同層次。第一個層次：虛擬網(wǎng)絡(luò)“參與式陪伴”，獲得情感滿足[3]。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)以及各式網(wǎng)絡(luò)平臺的流行為大量粉絲在網(wǎng)上“聚集”提供了條件，粉絲會聚集在百度貼吧、新浪微博等社交平臺為偶像搖旗吶喊。在新浪微博的超話社區(qū)，粉絲每天都會按時進(jìn)入社區(qū)完成系列打卡操作，使自己的偶像一直保持高曝光度，通過每天打卡的方式參與偶像的生活，收獲“參與式陪伴”的情感滿足。第二個層次：現(xiàn)實(shí)生活中粉絲聚集，獲得歸屬感滿足。不再滿足于虛擬陪伴，粉絲也會從線上延展到線下，參與偶像更多方面的生活。他們會在機(jī)場蹲點(diǎn)接機(jī)，把偶像代言產(chǎn)品搶購一空，積極參與偶像每一場的演唱會，對偶像的認(rèn)同讓粉絲聚集一起“守護(hù)偶像”。因?yàn)槟繕?biāo)追求相同，他們心里就會產(chǎn)生群體歸屬感。第三個層次：全面掌控偶像生活，獲得情感滿足。當(dāng)下偶像和粉絲雙向互動的過程中，偶像依賴粉絲程度加深。粉絲心理獲得滿足的同時，也會讓粉絲產(chǎn)生反向控制偶像的欲望，以求獲得更大滿足感。部分粉絲就會尋求無死角滲入偶像生活的途徑，他們不僅在公開場合蹲守自己的偶像，而且會在私下場合(如偶像的家附近)等候偶像出現(xiàn)，更有甚者會翻看垃圾桶，找尋與偶像有關(guān)的物品。用這種窺探偶像私生活的方法獲得情感滿足，是不健康的。這種違法行為既會影響到偶像和粉絲正常生活，又會使粉絲的追星行動更瘋狂。

三、“全民造星”熱潮下隱藏的社會問題

一是社會歸屬感逐漸消失。吳玉軍在分析當(dāng)代年輕人心理狀況時說過：“自由度的提高和歸屬感的匱乏是現(xiàn)代青年人面臨的雙重生存境遇。”[4]一方面，經(jīng)濟(jì)社會下的個體擺脫傳統(tǒng)集體主義束縛時獲得前所未有的自由，他們更加關(guān)注自己的內(nèi)心和自己的需求；另一方面，科技社會發(fā)展讓更多個體把注意力投放在虛擬網(wǎng)絡(luò)中，而逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)生活，他們與現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生差距后，共同體意識便會弱化。

二是粉絲過激行為導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)暴力”。粉絲群體在網(wǎng)絡(luò)上的不恰當(dāng)行為不僅損害了網(wǎng)民的正常上網(wǎng)權(quán)利，更破壞了互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)環(huán)境?！杜枷窬毩?xí)生》決賽當(dāng)晚，粉絲在網(wǎng)絡(luò)無節(jié)制地轉(zhuǎn)發(fā)評論偶像和相關(guān)微博，瘋狂討論賽況，占用了大量公共資源。同時，粉絲間發(fā)生沖突，引發(fā)話語暴力，污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

三是粉絲為偶像盲目消費(fèi)。受應(yīng)援文化影響，粉絲會通過給偶像不斷花錢的方式體現(xiàn)對偶像“忠心”，不斷購買偶像的音樂專輯。參加偶像演唱會等。粉絲為偶像消費(fèi)甚至是盲目消費(fèi)已經(jīng)成為一個值得重視的問題。

四、結(jié)語

近幾年，“全民造星”的綜藝節(jié)目全面開花，固然有演藝公司為追逐市場和資本利益所進(jìn)行的系列市場操作，但無論是《超級女聲》還是《偶像練習(xí)生》，都是特定年代的人們內(nèi)心所產(chǎn)生的細(xì)微情感變化和發(fā)展中的精神追求。唯一不同的是，粉絲不再像“供菩薩”一樣“供奉”明星，而是把明星當(dāng)成“兒子一樣培養(yǎng)”，粉絲與明星相互依存的關(guān)系越來越緊密，這就讓粉絲有更多獲得感。他們不僅想打造一個明星，甚至想要操控一個明星。所以，粉絲對待“偶像養(yǎng)成”這個行為一定要理性，畢竟每個人都是一個獨(dú)立的個體，明星也不例外。只有把握好自己的人生，才能得到最大的滿足感、獲得感。