21世紀(jì)現(xiàn)代漢語數(shù)量短語國(guó)內(nèi)研究綜述

曾建松

數(shù)量短語或被稱為數(shù)量詞(數(shù)詞+量詞)、數(shù)量結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代漢語的數(shù)量范疇是人們認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)世界的概念之一。人們把握世界的重要手段之一就是量，也習(xí)慣借用量詞來認(rèn)識(shí)和描述客觀存在的事物、事件、性狀等。這些數(shù)量因素，在客觀世界中，組合起來便構(gòu)成能夠反映客觀世界邏輯范疇的數(shù)量短語。同時(shí)，數(shù)量短語的概念又投射到語言里，形成了語言世界中的數(shù)量范疇。語言學(xué)界對(duì)數(shù)量詞的定名與定性研究由來已久，而且學(xué)界對(duì)現(xiàn)代漢語的數(shù)詞和量詞的研究已經(jīng)比較充分，本文無須贅述，現(xiàn)對(duì)21世紀(jì)以來現(xiàn)代漢語數(shù)量短語的研究進(jìn)行梳理，了解其研究現(xiàn)狀，探尋其問題與對(duì)策。

一、現(xiàn)代漢語數(shù)量短語研究現(xiàn)狀

(一)數(shù)量短語的句法研究

生成語言學(xué)派主要探討數(shù)量短語的句法屬性，研究其在數(shù)量名結(jié)構(gòu)中的句法地位，爭(zhēng)論數(shù)量名結(jié)構(gòu)究竟是左分支還是右分支，眾說紛紜。

雖然很多生成語言學(xué)研究者提出，漢語某些或所有數(shù)量組合與名詞構(gòu)成右分支結(jié)構(gòu)。賀川生[1]指出，目前已有的證據(jù)都不足以證明不同的數(shù)量名結(jié)構(gòu)投射不同的分支，尤其是不足以證明個(gè)體數(shù)量名結(jié)構(gòu)投射出右分支結(jié)構(gòu)。該文進(jìn)一步提出三條積極證據(jù)，論證所有數(shù)量名結(jié)構(gòu)投射左分支結(jié)構(gòu)，證明所有數(shù)量組合都能構(gòu)成完整的意義。

楊永忠[2-3]研究量詞的中心語地位問題，討論了數(shù)量名結(jié)構(gòu)的切分方式以及量詞是否具有中心語地位等。該學(xué)者從句法表現(xiàn)角度出發(fā)進(jìn)行分析，認(rèn)為量詞不能作句法中心語，屬于功能語類。原因是，在數(shù)量名結(jié)構(gòu)中，量詞不能確定其相應(yīng)的性、數(shù)、格特征，也不能與其所附著的指示代詞或數(shù)詞切分開，從而缺乏句法-語義完整性。實(shí)際上，名詞短語的性質(zhì)與量詞無關(guān)，而是由指示代詞或數(shù)詞決定的。因此，僅僅作為附加于中心語的聯(lián)結(jié)項(xiàng)，量詞在其所在的結(jié)構(gòu)中，其本身并非中心語。

(二)數(shù)量短語的語法層面研究

陳再陽[4]綜述了現(xiàn)代漢語數(shù)量短語與其他詞的語法組合分布，形成多種不同的語法關(guān)系。數(shù)量短語與名詞組合，可以構(gòu)成偏正短語，形成定中關(guān)系、主謂關(guān)系和復(fù)指關(guān)系；數(shù)量短語與動(dòng)詞組合，構(gòu)成狀中關(guān)系、主謂關(guān)系和述賓、述補(bǔ)關(guān)系；數(shù)量短語與形容詞組合，構(gòu)成主謂關(guān)系、形補(bǔ)關(guān)系和定中關(guān)系；數(shù)量短語與代詞組合，構(gòu)成主謂關(guān)系、定中關(guān)系和復(fù)指關(guān)系。

(三)數(shù)量短語的語義層面研究

數(shù)量短語的語義層面研究，主要包括語義選擇、語義特征、語義擴(kuò)展與泛化研究。李宇明[5]指出量詞和數(shù)詞的語義選擇中會(huì)出現(xiàn)數(shù)詞單用、量詞單用的非常規(guī)現(xiàn)象，如“在同一直線上”“一油餅”“個(gè)把月”“塊把錢”。劉街生[6]重點(diǎn)研究了現(xiàn)代漢語動(dòng)量詞(包括時(shí)量詞)，特別分析了借用動(dòng)量詞的語義特征。動(dòng)量詞和數(shù)詞構(gòu)成的數(shù)量短語通常表示動(dòng)作的量，與事件相關(guān)，蘊(yùn)含[+計(jì)事]和[+計(jì)時(shí)]的語義特征。

關(guān)于數(shù)量短語的語義擴(kuò)展與泛化研究，易保樹[7]認(rèn)為，數(shù)量詞由精確的計(jì)量到日常的語言使用、交際和文學(xué)作品等中，語義也隨之?dāng)U展，由最初的精確詞轉(zhuǎn)變成模糊詞。孟繁杰、李如龍[8]從量詞“張”的產(chǎn)生及其歷史演變探討數(shù)量短語的語義泛化。更多學(xué)者從語法化角度來分析數(shù)量短語的語義擴(kuò)展與泛化，董秀芳[9]指出，現(xiàn)代漢語中不同類別的個(gè)體量詞有不同的語法化程度，如個(gè)體量詞的成員多，特異性較強(qiáng)，規(guī)則性不高。

劉正光、李易[10]通過比較英漢語量詞使用中的時(shí)間意義與空間意義，發(fā)現(xiàn)英語中的量詞使用一般遵循英語時(shí)空分立的基本原理，從而表達(dá)空間意義。而在漢語中，量詞功能與意義邊界的模糊性和可轉(zhuǎn)換性充分體現(xiàn)了漢語時(shí)空同態(tài)的基本特征，揭示出漢語時(shí)空同態(tài)轉(zhuǎn)喻性思維的基本特征。

(四)數(shù)量短語的語用層面研究

吳東平[11]認(rèn)為，數(shù)詞與量詞的組合，在表達(dá)中不止表示一種數(shù)與量的意義，還能表達(dá)出比喻、比擬、層遞、夸張、對(duì)比、通感、拈連、借代、省略等的修辭功能。

陳再陽[12]深入地分析了數(shù)量短語的指代功能。表真值義數(shù)量短語的指代功能，包括主語、賓語、兼語位置的數(shù)量指代，以及謂語位置的數(shù)量陳述。以“一量”復(fù)疊構(gòu)式、對(duì)舉構(gòu)式、述謂構(gòu)式等的數(shù)量指代，解釋了非真值義數(shù)量短語的指代功能。還從象似動(dòng)因與量增效應(yīng)等角度分析了重疊式數(shù)量短語的指代功能。

(五)數(shù)量短語的認(rèn)知研究

石毓智[13]的量詞范疇化與量詞維度比等研究，使?jié)h語量詞研究開始走向以解釋為取向的認(rèn)知研究。宗守云[14]以范疇化為理論基礎(chǔ)研究了數(shù)量短語的類別與系統(tǒng)、分布與功能、差異與對(duì)比，對(duì)量詞的分類、分布、功能、區(qū)別進(jìn)行認(rèn)知解析。張媛[15]利用心智哲學(xué)以及認(rèn)知語言學(xué)的研究成果，提出了動(dòng)量詞呈現(xiàn)的認(rèn)知模式。過國(guó)嬌[16]借鑒轉(zhuǎn)喻理論、語法化理論、范疇化理論對(duì)漢語工具動(dòng)量詞進(jìn)行了共時(shí)、歷時(shí)及認(rèn)知研究。

還有專家學(xué)者開始研究數(shù)量詞的主觀性，如儲(chǔ)澤祥[17]討論“一百個(gè)(不)放心”類“概約大量+ X”格式的主觀性。該學(xué)者分析指出，這類格式強(qiáng)調(diào)的心理情態(tài)程度特別高，具有主觀性；其中的“數(shù)量”最常見的是“一百/一千/一萬個(gè)”，X是表示心理情態(tài)的非名詞性成分。溫鎖林[18]把數(shù)量表達(dá)法分為主觀大量表達(dá)法與主觀小量表達(dá)法兩個(gè)小類，指出加法增量和減法增量是主觀量最基本的計(jì)量方式，凸顯主觀性是其最根本的表達(dá)功能，以轉(zhuǎn)喻的方法化抽象的量為具體的量是其最顯著的認(rèn)知特色。曾建松[19]研究了現(xiàn)代漢語數(shù)量詞主觀性，發(fā)現(xiàn)數(shù)量短語在具體語境中能夠顯示出說話人的主觀判斷視角；在句法結(jié)構(gòu)中能夠表現(xiàn)出說話人的感情、情緒、意向等；同時(shí)可以通過詞語搭配和數(shù)量顯著度的方式，表明說話人的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。

(六)數(shù)量短語的語言類型學(xué)研究

劉丹青[20]就漢語量詞和人類其他語言的分類詞的性質(zhì)進(jìn)行了比較和對(duì)照，從人類語言的整體布局出發(fā)，認(rèn)為漢語量詞的分類功能并不是很強(qiáng)，不系統(tǒng)，也不均衡。石毓智[21]認(rèn)為，根據(jù)數(shù)量表達(dá)方式，人類語言可以被分為兩大類，一類屬于單復(fù)數(shù)，一類屬于量詞；而漢語屬于量詞型語言。語言類型學(xué)的一般理論認(rèn)為，數(shù)范疇和量詞范疇在語言中是互補(bǔ)的，有數(shù)范疇的語言往往缺少量詞范疇，有量詞范疇的語言往往缺少數(shù)范疇。李計(jì)偉[22]重點(diǎn)研究了類型學(xué)視野下漢語名量詞形成機(jī)制研究，從量詞類型學(xué)研究角度提出漢語名量詞形成的轉(zhuǎn)喻生成與隱喻-轉(zhuǎn)喻擴(kuò)展模型，并解釋名詞量詞“雙向選擇”機(jī)制。

二、現(xiàn)有問題及對(duì)策

漢語是量詞型語言，數(shù)量短語是漢語和英語的區(qū)別性特征代表(“一個(gè)蘋果”和an apple等)。從上一部分看出，現(xiàn)有研究大都從句法、語法、語義、語用、認(rèn)知與語言類型學(xué)等方面開展數(shù)量詞的研究。21世紀(jì)以來的確取得了很大成績(jī)，這些研究成果是有目共睹的。

然而，該領(lǐng)域的研究仍然有以下問題。第一，盡管數(shù)量短語的研究比較細(xì)致，但是現(xiàn)有研究比較零散，對(duì)數(shù)量短語研究缺乏系統(tǒng)、整體、多維的研究與把握。第二，雖然對(duì)數(shù)量短語的研究已經(jīng)轉(zhuǎn)入認(rèn)知和語用研究，但是目前已有的認(rèn)知研究多采用范疇化、隱喻轉(zhuǎn)喻等常用理論，而以其他認(rèn)知理論來開展研究的偏少。第三，既然數(shù)量短語是漢語和英語的區(qū)別性特征代表之一，那么從思維與文化角度來開展數(shù)量短語的研究不多，目前只是散見于相關(guān)論著中，缺乏專門性研究。第四，鮮有從定量研究方式去考察數(shù)量短語的分布與呈現(xiàn)，從而揭示數(shù)量短語在漢語大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中的特征與地位。

針對(duì)目前數(shù)量短語研究存在的問題和不足，筆者特提出以下對(duì)策。第一，編著關(guān)于數(shù)量短語研究的系列叢書，構(gòu)思好框架結(jié)構(gòu)，建議從現(xiàn)代漢語數(shù)量短語的語義、語用、認(rèn)知，多層面、多維度、系統(tǒng)地去研究與把握數(shù)量短語的總體概貌。第二，雖然對(duì)數(shù)量短語研究已經(jīng)過渡到認(rèn)知層面研究，但常采用的分析理論局限在范疇化、隱喻轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知理論范圍內(nèi)討論，也開始出現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代漢語數(shù)量短語的主觀意義(主觀性)的研究，但建議在目前認(rèn)知語言學(xué)研究枝繁葉茂之際，應(yīng)該從多種認(rèn)知理論來考察數(shù)量短語，比如在分析數(shù)量短語語法與語義的基礎(chǔ)上，研究數(shù)量短語的主觀性、時(shí)空?qǐng)D式、格式塔特征等。第三，加強(qiáng)對(duì)數(shù)量短語的思維與文化層面的研究。著力揭示現(xiàn)代漢語數(shù)量短語所蘊(yùn)含的民族文化與思維認(rèn)知因子，對(duì)漢民族文化概念進(jìn)行分析和解讀，從語言本體研究拓展到思維認(rèn)知與文化因子剖析。第四，嘗試對(duì)數(shù)量短語開展大數(shù)據(jù)挖掘。目前關(guān)于數(shù)量短語的研究還是聚焦在常用的例證定性分析，鮮有引入語料庫(kù)或大數(shù)據(jù)分析，建議從語料庫(kù)或大數(shù)據(jù)入手，分析數(shù)量短語在真實(shí)語料中的表現(xiàn)，或許能發(fā)現(xiàn)突破現(xiàn)有思維的局限，給數(shù)量短語研究帶來新的視角。

三、結(jié)語

21世紀(jì)以來，國(guó)內(nèi)數(shù)量短語研究進(jìn)一步細(xì)化、深入，取得了很大成績(jī)，研究?jī)?nèi)容豐富，研究視角多樣。筆者綜述了六方面的研究現(xiàn)狀，旨在對(duì)現(xiàn)有研究有一定的把握，使后續(xù)研究能夠避免重復(fù)，推動(dòng)數(shù)量短語研究向前發(fā)展。但目前來看，關(guān)于數(shù)量短語的研究仍有一些問題和不足，要引起重視。筆者在文中提出了幾點(diǎn)對(duì)策，希望對(duì)學(xué)界同仁有所啟示。特別呼吁國(guó)內(nèi)學(xué)者加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代漢語數(shù)量短語所蘊(yùn)含的民族文化與思維認(rèn)知因子的研究，從數(shù)量短語入手對(duì)漢民族文化概念進(jìn)行分析和解讀。