胡宇南
(四川警察學(xué)院 四川瀘州 646000)
黨的十九大報(bào)告明確提出:“深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!盵1]高校思政課教師學(xué)懂弄通做實(shí)十九大精神的基本體現(xiàn),就是以十九大精神為指引,以“立德樹人”為根本,以理想信念教育為核心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),堅(jiān)持以學(xué)生為中心的發(fā)展思想,持續(xù)推進(jìn)思政課教學(xué)改革,讓“主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁”[2],不斷滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的對(duì)優(yōu)質(zhì)、美好思政課的需要。
基于對(duì)過往改革的總結(jié)和回顧,以及對(duì)未來改革的期待與推進(jìn),或可考慮通過對(duì)影響教育實(shí)效的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革,以及利用網(wǎng)絡(luò)課堂和日常思想政治工作,站在內(nèi)容與形式、虛擬與現(xiàn)實(shí)的“四維”之域,通過四個(gè)方面的協(xié)同配合、互融共通,以此進(jìn)一步加大新時(shí)代思政課教學(xué)改革力度,提升思政課教學(xué)改革實(shí)效,增進(jìn)并提升大學(xué)生思政課獲得感與滿意度。
武漢大學(xué)沈壯海教授領(lǐng)銜在全國(guó)30所高校開展的專題問卷調(diào)查顯示,55.6%的大學(xué)生認(rèn)為“教育內(nèi)容”是影響大學(xué)生思想政治教育成效的主要原因[3]31。這樣的大數(shù)據(jù)分析結(jié)果告訴我們,提高大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同與接納,增強(qiáng)思政課的吸引力、說服力與引領(lǐng)力,提升大學(xué)生思想政治教育的整體實(shí)效,思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新是根本著力點(diǎn)。
“05”方案實(shí)施以來,思政課五門課程的教材總體來說是越來越適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和師生閱讀特點(diǎn),教材體系已經(jīng)比較系統(tǒng)和完備。黨的十九大以來,與時(shí)俱進(jìn)的、體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新判斷新思想新戰(zhàn)略新部署的“2018”新版統(tǒng)編教材已在全國(guó)普遍采用。
新時(shí)代新使命,新教材新教法。辦好思政課關(guān)鍵在教師。思政課教師必須用習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上提出的“六要”(政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正)[4]高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求,不斷提升本領(lǐng)能力。同時(shí),每一名思政課教師也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,作為整個(gè)高校教育教學(xué)、特別是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的一個(gè)重要方面,思政課的特殊性除了具有科學(xué)性外,它還具有鮮明的權(quán)威性和政治性[5]。因此,在對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的把握上,立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的共性要求必要而重要,規(guī)范性和規(guī)矩性也是當(dāng)然的應(yīng)有之義?;跒樾聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)可靠建設(shè)者和接班人的神圣使命,思政課必須要保證高校社會(huì)主義辦學(xué)方向,因此恰當(dāng)而適度的規(guī)范是基本前提條件。與此同時(shí),一個(gè)重要的、反復(fù)被討論、一直被關(guān)注的話題就是,面對(duì)如此豐富充沛的思政課內(nèi)容,如何實(shí)現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的優(yōu)化?也就是如何優(yōu)化思政課教學(xué)內(nèi)容?這樣的問題,實(shí)際上涉及到對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的改革與創(chuàng)新。對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新,正如我們?nèi)嫔罨母锏慕K極目標(biāo)一樣,斷然不是對(duì)基本而主體的教學(xué)內(nèi)容的否定、排斥和推倒重來,而是在堅(jiān)持對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容“自我完善與發(fā)展”原則基礎(chǔ)上,以思政課課程體系和總體框架為基本遵循,深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握、結(jié)合且配合新教材修訂思路,思考如何把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于理解、消化和接收的有效教育信息和育德資源,從而幫助學(xué)生扣好“人生第一??圩印?,實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”最后一個(gè)環(huán)節(jié)——“進(jìn)學(xué)生頭腦”。
思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新,要以增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同度和信服力為旨?xì)w,既要以此為出發(fā)點(diǎn),也要以此為落腳點(diǎn)。而認(rèn)同度和信服力的依托,在于理論的徹底。無可否認(rèn),思政課的教學(xué)內(nèi)容,理論性比較強(qiáng);但現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容方面的不滿意,則并不主要在于其理論性,而在于我們的課堂并沒有把理論講清楚、把問題講徹底、把困惑消解掉?;ヂ?lián)網(wǎng)條件下,盡管現(xiàn)在不少大學(xué)生有碎片化閱讀、娛樂化生活、淺層化理解的傾向和特點(diǎn),但其實(shí),在“三觀”整塑、轉(zhuǎn)型并且逐漸定型的關(guān)鍵階段,不管是為黨和國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的客觀任務(wù),還是大學(xué)生自身成長(zhǎng)成人成才的主觀愿望,思政課基本教學(xué)內(nèi)容都并不是游離于大學(xué)生需求層次和范圍之外的。面對(duì)急劇發(fā)展變革的時(shí)代與實(shí)踐,大學(xué)生其實(shí)對(duì)思政課可能就他們思想上的迷茫、生活上的困擾、學(xué)習(xí)上的疑慮等等,所可能提供的思想引領(lǐng)、理論指導(dǎo)、價(jià)值導(dǎo)向等充滿了熱切期待,他們潛在而強(qiáng)烈的希冀與愿望是不爭(zhēng)的事實(shí)。
馬克思曾深刻指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身?!盵6]這就是說,如果我們抓住了大學(xué)生關(guān)注的國(guó)內(nèi)外或重大或微小的理論與現(xiàn)實(shí)問題,而不是回避和否認(rèn)這些問題,把其中的內(nèi)在矛盾揭示出來而不是“遮蔽”起來,就意味著我們抓住了事物的根本,就能展現(xiàn)理論的自身魅力,理論就具有徹底性,就能說服和掌握大學(xué)生,并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生實(shí)踐的物質(zhì)力量,最終達(dá)致思政課育德鑄魂的終極目的。因此,如果我們能真正講清楚馬克思主義的基本原理與方法,能真正講清楚新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的歷史由來、理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)狀態(tài)、比較優(yōu)勢(shì),如果我們能及時(shí)研判評(píng)析國(guó)內(nèi)外錯(cuò)誤思潮并進(jìn)行有效教育引導(dǎo),那么,我們的主流意識(shí)形態(tài)就可以成為大學(xué)生的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),就可以充分利用馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化大眾化理論成果,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,武裝大學(xué)生頭腦,堅(jiān)定大學(xué)生中國(guó)自信,從而實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容的高效“三進(jìn)”,解決好“最后一公里”的問題。
高校思政課教學(xué)方法是實(shí)施思政課教學(xué)內(nèi)容、完成教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)效果的核心和關(guān)鍵環(huán)節(jié),是為了順利進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,由教師和學(xué)生雙方共同采用、參與的一切途徑與方式、方法和手段的總稱。思政課教學(xué)內(nèi)容的改革和創(chuàng)新,需要相應(yīng)的教學(xué)方法予以配合和支持;也就是說,要探索并且完善,如何搭建更好的“橋”與“路”,以更好的方式方法把思政課教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)、傳遞和傳播給大學(xué)生。近年來,關(guān)于思政課教學(xué)方法,各地各校都作了很多的改革和探索。現(xiàn)在大家都普遍性地認(rèn)識(shí)到,思政課作為一門理論性、科學(xué)性比較強(qiáng)的課程,一定要講究理論的灌輸、闡釋以至以理服人。同時(shí),基于新時(shí)代大學(xué)生接受規(guī)律與特點(diǎn),以及思政課針對(duì)性、吸引力和感染力面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),我們亦要更為重視提高理論灌輸?shù)膶?shí)效性,關(guān)注理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)的轉(zhuǎn)換。在理論講授與灌輸?shù)膶用妫枰^承并完善傳統(tǒng)有效的、因而已然成為經(jīng)典和范式的諸多思政課教學(xué)方法,比如文獻(xiàn)研讀、歷史分析、邏輯演繹和歸納比較的結(jié)合與統(tǒng)一等等。理論講授與灌輸是重要、必要而基本的前提,這個(gè)環(huán)節(jié)沒把握好,大學(xué)生將不可能建立正確的價(jià)值與信仰根基,后續(xù)的教育將成無源之水,無本之木。與此同時(shí),“要更加貼近現(xiàn)實(shí)生活、貼近大學(xué)生的思想關(guān)注點(diǎn)與興趣點(diǎn)、更加關(guān)注運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的分析解讀。把理論講清楚,把問題講徹底,應(yīng)避免陷入知識(shí)教育的窠臼,使教學(xué)內(nèi)容淪為死記硬背的理論條目。要更加注重知識(shí)教育與信仰教育的并重、理論灌輸與理論探究的并重、善于啟迪大學(xué)生的理論思考,夯實(shí)大學(xué)生堅(jiān)定信仰的理論之基”[3]17。在創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的層面,要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的根本原則。要特別注意既要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,即改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,又要聯(lián)系相應(yīng)院校的學(xué)科專業(yè)實(shí)際、行業(yè)職業(yè)實(shí)際,以及大學(xué)生的思想實(shí)際、心理狀況和生活實(shí)踐,幫助大學(xué)生有針對(duì)性地?fù)荛_思想迷霧、解決思想迷惑、走出思想迷宮,進(jìn)而矯正思想航向、提高思想認(rèn)識(shí)、升華思想境界。
以四川警察學(xué)院為例,為更好貫徹落實(shí)教育部關(guān)于思政課建設(shè)改革發(fā)展的系列重要文件精神,學(xué)院以立足四川、服務(wù)公安、面向政法的辦學(xué)面向定位為基礎(chǔ),圍繞鑄造忠誠(chéng)警魂、培育時(shí)代新警、服務(wù)公安工作的辦學(xué)宗旨,突出政治建警、政治建校,在思政課教育教學(xué)改革中,圍繞公安警務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)持“貼近社會(huì)生活、貼近公安實(shí)戰(zhàn)、貼近學(xué)生實(shí)際”原則,實(shí)施以提升學(xué)生政治素質(zhì)和政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力為目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)綜合改革。近年來,各門課程都依托“‘三互動(dòng)’課堂教學(xué)模式”(即多師互動(dòng)、文理互動(dòng)、學(xué)警互動(dòng))開展問題導(dǎo)向?qū)n}教學(xué),先后探索并逐漸形成課內(nèi)基礎(chǔ)實(shí)踐、校內(nèi)綜合實(shí)訓(xùn)、校外社會(huì)實(shí)踐的“梯級(jí)模塊化”實(shí)踐教學(xué)體系,以及“人民警察理想信念和職業(yè)精神”假期主題實(shí)踐教學(xué)周。
第一,“三互動(dòng)”課堂教學(xué)模式。即在思政課教學(xué)方法改革中,改變傳統(tǒng)的“一言堂”“滿堂灌”教學(xué)方式,推進(jìn)多師互動(dòng)、文理互動(dòng)、學(xué)警互動(dòng)的全新教學(xué)模式。通過開展“三互動(dòng)”,探索對(duì)話式問題導(dǎo)學(xué)、案例式分析導(dǎo)學(xué)、啟發(fā)式專題導(dǎo)學(xué)等多種教育教學(xué)方法,充分發(fā)揮和凸顯學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在思政課堂能夠“坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得好”。再輔以經(jīng)典閱讀、課程沙龍、黨史講座、傳統(tǒng)文化論壇等活動(dòng),以多種途徑和渠道改進(jìn)教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式。
第二,“梯級(jí)模塊化”實(shí)踐教學(xué)體系。通過“課內(nèi)課外+校內(nèi)校外+網(wǎng)上網(wǎng)下”的三個(gè)梯級(jí)模塊化實(shí)踐教學(xué)體系,重在突出思政課教學(xué)與國(guó)家重大事件、與公安實(shí)戰(zhàn)、與校園文化的“三個(gè)融合”。三梯模塊實(shí)踐教學(xué)由同一年級(jí)學(xué)生在五門思政課中,在不同學(xué)期分階分步參與,實(shí)施中呈梯次漸進(jìn)、循序展開路徑,實(shí)現(xiàn)了與理論教學(xué)的同步交融,前后相續(xù)地貫穿于培養(yǎng)過程始終。由此,實(shí)踐教學(xué)由真實(shí)到虛擬再到虛實(shí)結(jié)合,繼而全真體驗(yàn),使學(xué)生的政治素質(zhì)與政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力得到漸次發(fā)展和逐級(jí)提升,實(shí)現(xiàn)初具合格警務(wù)人才所需的政治素質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)的目標(biāo)要求。
第三,“人民警察理想信念和職業(yè)精神”實(shí)踐教學(xué)周。重點(diǎn)突出習(xí)近平總書記提出的公安機(jī)關(guān)和人民警察“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的“四句話十六字”總要求。其基本設(shè)計(jì)思路是,從“形勢(shì)與政策”外的四門思政課主干課程里,分別拿出0.5個(gè)學(xué)分,專門組成實(shí)踐教學(xué)學(xué)分(2學(xué)分),實(shí)行學(xué)分單獨(dú)設(shè)立、教學(xué)單獨(dú)實(shí)施、成績(jī)單獨(dú)考評(píng)的“三個(gè)單獨(dú)”。在相應(yīng)年級(jí)開課學(xué)期考試放假后的一周,圍繞“忠誠(chéng)警魂、為民宗旨、公平正義、廉潔自律”實(shí)踐教學(xué)四大主題內(nèi)容,通過思政教授講理論、特聘專家講精神、公安英模講事跡、行業(yè)專家講道德,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)主體多方協(xié)同。通過抓資源整合,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科資源、社會(huì)資源、行業(yè)資源、校本資源的綜合利用。此過程中,理論講授、參觀考察、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、紅歌比賽、綜合展演等形式也得以多樣集成。通過假期集中實(shí)踐教學(xué),幫助學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,鑄牢警校生警魂意識(shí)和職業(yè)精神,鍛造當(dāng)代預(yù)備警察的政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。
以上緊緊圍繞思政課立德樹人目標(biāo)定位、密切服務(wù)思政課教學(xué)內(nèi)容、突出院校學(xué)科專業(yè)和行業(yè)特色的系列教學(xué)方式方法、路徑渠道等的實(shí)踐探索,獲得學(xué)生紛紛肯定與點(diǎn)贊。經(jīng)由對(duì)上述實(shí)踐探索的理論梳理和凝煉匯集,在2018年以“高校思政課‘三互動(dòng)·六協(xié)同’教學(xué)模式的構(gòu)建與創(chuàng)新實(shí)踐”為題的項(xiàng)目,獲得四川省人民政府第八屆高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
2017年12月,教育部黨組印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知(以下簡(jiǎn)稱《通知》)?!锻ㄖ诽岢隽恕笆笥梭w系”的構(gòu)建要求。其中的“網(wǎng)絡(luò)育人質(zhì)量提升體系”明確提出要“大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育”“守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)精神家園”[7]。顯而易見,出生、成長(zhǎng)于信息化時(shí)代的大學(xué)生,他們的網(wǎng)絡(luò)化生存已成日常。除了通過現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境獲取各類教育資源外,大學(xué)生普遍性利用手機(jī)、電腦等校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)渠道廣泛涉獵國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各類信息。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前大學(xué)生平均每天上網(wǎng)2小時(shí)以上的占80.0%,娛樂消遣(68.3%)、獲取新聞信息(57.5%)、交流溝通(57.2%)和學(xué)習(xí)(49.0%)是大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的;使用微博、微信等信息交流平臺(tái)的大學(xué)生占88.9%,92.0%的大學(xué)生借此瀏覽動(dòng)態(tài)、了解信息、發(fā)表觀點(diǎn)和更新狀態(tài)[8]。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生思政教育帶來了前所未有的機(jī)遇,它不但拓展了教育空間,還充實(shí)了教育內(nèi)容,這種新的現(xiàn)代教育模式可以帶來教育效率的極大提高。但是它帶來的負(fù)面影響也不容小視。網(wǎng)絡(luò)深刻地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式,對(duì)他們的身心健康和辨識(shí)能力造成了很大的挑戰(zhàn),同時(shí)它所帶來的全新的教育方式也使得教育者的權(quán)威性受到了前所未有的挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)文化視域內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)載體運(yùn)用,一方面是開發(fā)和利用好網(wǎng)絡(luò)課堂,另一方面是注重對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的教育引導(dǎo)。就網(wǎng)絡(luò)課堂來說,并不能簡(jiǎn)單視其為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸和拓展,而是一種全新的教學(xué)陣地和載體。它與課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)互為補(bǔ)充,是新媒體時(shí)代教學(xué)載體的重要顯現(xiàn),也是提升思政課教學(xué)實(shí)效性的新的關(guān)鍵增長(zhǎng)點(diǎn)。經(jīng)過多年來的建設(shè),全國(guó)性的思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),數(shù)量上已有不少,但總體質(zhì)量還不算高,并不能完全充分地滿足日益增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。比如,一些網(wǎng)絡(luò)課程存在內(nèi)容枯燥、訪問量低、更新緩慢、表現(xiàn)形式單一、功能不夠豐富、互動(dòng)性不強(qiáng)、建設(shè)滯后等一系列問題。這些都是思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),或者還包括思政教育主題網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè),今后在建設(shè)中有待加強(qiáng)和完善的地方。
就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的教育引導(dǎo)來說,最核心的目標(biāo)就是提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。跟其它任何類型的素養(yǎng)一樣,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成非一日之功,需要久久為功,持之以恒。日常的大學(xué)生思想政治教育工作中,要注重實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育的密切配合與相互支持,要有意識(shí)地培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)觀,廓清他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)認(rèn)知,引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍性質(zhì),積極開展網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)法紀(jì)等方面的教育,做到文明上網(wǎng)、理性發(fā)言、慎重評(píng)論、節(jié)約“吐槽”,科學(xué)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,努力打造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育新陣地,進(jìn)一步探索思政課現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)良性互動(dòng)的新模式。同時(shí),大學(xué)生思想政治教育應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新型傳播媒介,提升網(wǎng)絡(luò)空間思想引領(lǐng)的意識(shí)、能力、水平和藝術(shù),適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的新形勢(shì)、新特點(diǎn)與新要求;努力打造網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新型教育平臺(tái)、載體和通道,并加大宣傳和推廣力度,激發(fā)好、引導(dǎo)好、運(yùn)用好大學(xué)生的參與積極性,為進(jìn)一步提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性增添新助力。
馬克思恩格斯說過:“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)?!盵9]人類生存活動(dòng)得以開展、社會(huì)關(guān)系得以形成、理論觀念得以奠定的基礎(chǔ)和前提,都在于日常生活。日常生活是人賴以生存的最基本的時(shí)空條件,是人們開展形式多樣社會(huì)活動(dòng)的土壤,更是大學(xué)生思想政治教育的基本場(chǎng)域。因此,日常生活是思想政治教育的居所,思想政治教育以日常生活為始源[10]。思政課從根本來說,是做人的工作。做人的工作,就要堅(jiān)持以人為本。而人之根本,在于其實(shí)踐。實(shí)踐的最基本形式,無外乎生產(chǎn)與生活實(shí)踐。生產(chǎn)與生活實(shí)踐的生動(dòng)豐富表現(xiàn)形式,則存在于人的日常生活之中。馬克思曾指出“我們開始要談的前提不是任意提出的,不是教條,而是一些只有在想象中才能撇開的現(xiàn)實(shí)前提。這是一些現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,是他們的活動(dòng)和他們的物質(zhì)生活條件,包括他們已有的和由他們自己的活動(dòng)創(chuàng)造出來的物質(zhì)生活條件。”[11]人的日常生活是其各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地,人的各種思維與價(jià)值觀念是在日常生活中形成的。
在此語(yǔ)境之下,我們就可以清晰認(rèn)識(shí)到,思政課作為一種階級(jí)性的、政治性的意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,它固然首先應(yīng)立足于內(nèi)在本質(zhì)又既定必然的政治關(guān)懷,但亦不能忽視對(duì)大學(xué)生日常生活的生存理解。日常生活是大學(xué)生不能擺脫的客觀時(shí)空。陶行知曾說:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”[12]。離開了日常生活的思想政治教育,以及離開了生活的思政課,無異于緣木求魚。只要把思政課改革置于大學(xué)生平凡瑣細(xì)的日常生活、它自身又?jǐn)[脫了淪落于日常平庸化的危險(xiǎn),同時(shí)保持對(duì)日常生活的反思,那么,就應(yīng)該能通過養(yǎng)成教育、管理服務(wù)等形式和環(huán)節(jié)助益于大學(xué)生的思想政治教育,這樣的教育就應(yīng)該有效和積極的。武漢大學(xué)沈壯海教授2015年有一個(gè)基于全國(guó)幾十所高校大學(xué)生的調(diào)研結(jié)果,如(圖1)。數(shù)據(jù)顯示,在大學(xué)生的思想政治教育上,思政課教學(xué)作為主渠道和日常思想政治教育作為主陣地,二者對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀的作用比重,日常實(shí)踐在幾個(gè)方面都明顯高于理論教學(xué)。這不能不引起我們的慎重反思。
圖1 思政課教學(xué)和日常實(shí)踐對(duì)大學(xué)生影響比重
因此,思政課教學(xué)改革,或者更廣范圍內(nèi)的大學(xué)生思想政治教育,要努力實(shí)現(xiàn)主渠道(思政課教學(xué))與微循環(huán)(日常思政教育)的交融和對(duì)接[13]。主渠道作用的發(fā)揮,主要通過教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法得以體現(xiàn)。與此同時(shí),日常思想政治教育作為傳統(tǒng)的主陣地,可以很好發(fā)揮其微循環(huán)作用,與大學(xué)生思想政治教育的主渠道相互促進(jìn),相得益彰,全面充分地調(diào)動(dòng)各方面的積極性,合眾之力來做大學(xué)生思想政治教育工作。
在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等重要會(huì)議召開之后,四川警察學(xué)院全面統(tǒng)籌辦學(xué)治校各領(lǐng)域、教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、人才培養(yǎng)各方面的育人資源和育人力量,建構(gòu)起黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),宣傳部、思政部、學(xué)生處、教務(wù)處等部門齊抓共管、協(xié)同參與的“大思政”育人格局,以服務(wù)于學(xué)院“鑄造忠誠(chéng)警魂、培育時(shí)代新警、服務(wù)公安工作”的辦學(xué)宗旨與人才培養(yǎng)目標(biāo)。“大思政”育人格局立足于“推動(dòng)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與理想信念、價(jià)值理念、道德觀念的教育有機(jī)結(jié)合,建立健全系統(tǒng)化育人長(zhǎng)效機(jī)制”[7],站位高、定位準(zhǔn)、舉措實(shí),突出價(jià)值引領(lǐng),優(yōu)化內(nèi)容供給、改進(jìn)工作方法、創(chuàng)新工作載體,激活內(nèi)生動(dòng)力。該育人格局自建構(gòu)以來,全院師生員工以高度的政治責(zé)任感,堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),在思政課教學(xué)改革中秉持“政治建校、政治建警”之公安院校根本原則,在實(shí)際的大學(xué)生思想政治教育中,一方面通過思政課理論教學(xué)堅(jiān)持引導(dǎo)人、教育人、鼓舞人和鞭策人,另一方面梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,融入課程教學(xué)各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一,各門課程同向同行,“課程思政”效應(yīng)愈顯現(xiàn)和增強(qiáng)。與此同時(shí),又在日常警務(wù)管理和生活服務(wù)中,尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人,思想政治教育實(shí)現(xiàn)全覆蓋,形成滿盤皆活的狀態(tài)。至于思想政治教育如何融通于、滲透于、參與進(jìn)、介入到、養(yǎng)成在日常生活中,則是多種多樣,形式不拘而鼓勵(lì)創(chuàng)新與創(chuàng)造的。很多富有教育管理經(jīng)驗(yàn)的思政課教師、學(xué)員隊(duì)干部和輔導(dǎo)員,已探索總結(jié)出不少富有成效的做法和心得。
貫徹落實(shí)黨的十九大精神,要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義教育的育人優(yōu)勢(shì),著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,切實(shí)提高課程親和力和針對(duì)性,不斷提升課程育人質(zhì)量,努力把思政課建成大學(xué)生“真心喜歡、終生受益、畢生難忘”的入腦入心課程。這需要思政課教師不忘初心,牢記使命,圍繞課程教學(xué)改革根本目標(biāo),一張藍(lán)圖繪到底,擼起袖子加油干,更需要思政課教師堅(jiān)持不懈、久久為功。如此,方可行大道、得始終。
四川警察學(xué)院學(xué)報(bào)2019年5期