賓語(yǔ)前置句判斷：明概念，辨規(guī)律，抓關(guān)鍵

文 天臺(tái)中學(xué)

【試題回放】

2018—2019學(xué)年第二學(xué)期臺(tái)州市高一年級(jí)期末測(cè)試第18題

下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

例：籍何以至此

A.句讀之不知 B.昔人云：將以有為也

C.激于義而死焉 D.求人可使報(bào)秦者

【參考答案】

A（A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置；B項(xiàng)，省略句；C項(xiàng)，被動(dòng)句；D項(xiàng)，定語(yǔ)后置）

【解析】

例句和選項(xiàng)中的句子都來(lái)自蘇教版語(yǔ)文教材中的課文。例句選自必修三《鴻門宴》，為賓語(yǔ)前置句；A選項(xiàng)選自必修一《師說(shuō)》，為賓語(yǔ)前置句；B選項(xiàng)選自必修三《〈指南錄〉后序》，為省略句；C選項(xiàng)選自必修三《五人墓碑記》，為被動(dòng)句；D選項(xiàng)選自必修三《廉頗藺相如列傳》，為定語(yǔ)后置句。

題目重點(diǎn)考查了文言句式中有關(guān)賓語(yǔ)前置的知識(shí)點(diǎn)，看起來(lái)不難，但錯(cuò)誤率挺高。

解答時(shí)，我們首先要明確文言語(yǔ)法中的基本概念，在此基礎(chǔ)上掌握句式的規(guī)律，分析句子成分，并通過(guò)抓關(guān)鍵詞來(lái)幫助判斷。

題目重點(diǎn)考查了文言句式中有關(guān)賓語(yǔ)前置的知識(shí)點(diǎn)，看起來(lái)不難，但錯(cuò)誤率挺高。

第一步，明確語(yǔ)法概念，有的放矢。

有同學(xué)在試卷分析時(shí)這樣回答：

A項(xiàng)“句讀之不知”是賓語(yǔ)后置，C項(xiàng)“激于義而死焉”是狀語(yǔ)前置。

可見(jiàn)這位同學(xué)沒(méi)有搞清楚賓語(yǔ)、狀語(yǔ)以及文言文中的特殊句式這些基本的概念，語(yǔ)法知識(shí)非常薄弱。

現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序，一般為“主—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前，謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前，修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前。

賓語(yǔ)的正常語(yǔ)序是位于謂語(yǔ)之后，謂語(yǔ)的正常語(yǔ)序是跟在主語(yǔ)之后，在文言文句式中，賓語(yǔ)和謂語(yǔ)只會(huì)出現(xiàn)前置現(xiàn)象，不存在“賓語(yǔ)后置”的說(shuō)法。

定語(yǔ)是名詞或名詞性短語(yǔ)前的修飾和限制成分，狀語(yǔ)是動(dòng)詞和形容詞前的修飾和限制成分，在文言文句式中，定語(yǔ)和狀語(yǔ)只會(huì)出現(xiàn)后置現(xiàn)象，不存在“狀語(yǔ)前置”的說(shuō)法。

第二步，把握句式規(guī)律，抓住關(guān)鍵標(biāo)志，還原正常語(yǔ)序。

有同學(xué)認(rèn)為：例句“籍何以至此”和B選項(xiàng)“將以有為也”都有相同的“以”字，所以句式應(yīng)該是一樣的，為狀語(yǔ)后置句。

這樣簡(jiǎn)單粗暴地以一個(gè)相同的字來(lái)判斷，容易失分。其實(shí)句式的判斷有標(biāo)志可循，只要把握規(guī)律，就會(huì)起到事半功倍的效果。

賓語(yǔ)前置句，是賓語(yǔ)位于謂語(yǔ)（介詞或動(dòng)詞）之前的倒裝句式，文言文中最常見(jiàn)的有三種類型。

第一種，疑問(wèn)代詞“何”“誰(shuí)”“安”“奚”“胡”等作賓語(yǔ)時(shí)，一般會(huì)放在動(dòng)詞或介詞的前面。因此當(dāng)這類疑問(wèn)代詞位于動(dòng)詞或介詞之前時(shí)，要格外留心。

如課文《鴻門宴》中的“沛公安在”，“安”是疑問(wèn)代詞“哪里”，位于介詞“在”之前充當(dāng)賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭婀诎病?，翻譯為“沛公在哪里”。課文《逍遙游（節(jié)選）》中“彼且奚適也”，“奚”是疑問(wèn)代詞“哪里”，位于動(dòng)詞“適”之前充當(dāng)賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椤氨饲疫m奚也”，翻譯為“它還要去到哪里呢”。

第二種，文言文中，如果一個(gè)句子是否定句，且代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)往往會(huì)放在動(dòng)詞之前、否定詞之后，構(gòu)成賓語(yǔ)前置。此時(shí)，句子中的否定副詞“未”“莫”“不”“非”“否”“毋”“弗”等可以作為標(biāo)志幫助判斷。

如《石鐘山記》中的“古之人不余欺也”，人稱代詞“余”充當(dāng)賓語(yǔ)，位于動(dòng)詞“欺”之前、否定詞“不”之后，構(gòu)成賓語(yǔ)前置，還原成正常語(yǔ)序?yàn)椤肮胖瞬黄塾嘁病保g為“古人沒(méi)有欺騙我”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有類似現(xiàn)象，如成語(yǔ)“時(shí)不我待”。

第三種，用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這里的“之”或“是”只作為提賓的標(biāo)志，沒(méi)有實(shí)在意義，可以幫助我們判斷句式，不用翻譯出來(lái)。

如“唯利是圖”“唯才是舉”等成語(yǔ)；再如《季氏將伐顓臾》中的“無(wú)乃爾是過(guò)與”，將賓語(yǔ)“爾”放在謂語(yǔ)動(dòng)詞“過(guò)”之前，還原成正常語(yǔ)序?yàn)椤盁o(wú)乃過(guò)爾與”，翻譯為“恐怕該責(zé)備你們吧”。

在這類賓語(yǔ)前置的情況中，如果賓語(yǔ)本身是代詞，還會(huì)形成“此之謂”“我之謂”等固定搭配，翻譯成“說(shuō)的就是……”“說(shuō)的是我（這樣的人）”。

還有一種情況需要注意，當(dāng)人稱代詞“自（自己）”作賓語(yǔ)時(shí)，也常常前置。

比如“舉賢以自佐”，正常語(yǔ)序應(yīng)為“舉賢以佐自”，即“選舉賢能之人來(lái)輔佐自己”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的自制、自殺、自刎、自救、自信、自焚、自律等詞語(yǔ)，都屬于賓語(yǔ)前置現(xiàn)象，這是從文言文繼承而來(lái)的。

總而言之，當(dāng)發(fā)現(xiàn)句子中的代詞或名詞出現(xiàn)在動(dòng)詞或介詞前面時(shí)，就要考慮是否出現(xiàn)了賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。再結(jié)合上述的四種情況，抓住關(guān)鍵標(biāo)志來(lái)幫助判斷，就能準(zhǔn)確辨別。

根據(jù)上述規(guī)律來(lái)分析，題目中的例句“籍何以至此”屬于賓語(yǔ)前置現(xiàn)象中的第一種類型。句子中出現(xiàn)了疑問(wèn)代詞“何”，譯為“什么”，并放在介詞“以”之前充當(dāng)賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“籍以何至此”，翻譯成“我（項(xiàng)羽）因?yàn)槭裁磿?huì)（生氣）到這種地步”。

而這道題A選項(xiàng)中的“句讀之不知”，出現(xiàn)了提賓標(biāo)志“之”，且名詞“句讀”位于“之”前，謂語(yǔ)動(dòng)詞“不知”位于“之”后，“句讀”為“不知”的賓語(yǔ)，還原成正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢渥x”，也屬于賓語(yǔ)前置句。