新時(shí)期紅色文化在堅(jiān)定文化自信中的作用
——以黃埔軍校舊址紀(jì)念館為例

胡海燕

文化是根植于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族靈魂中的內(nèi)在動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)文化自信的重要作用，并且在不斷探索中將這一理念完善，文化自信逐漸成為與道路、理論、制度自信并列的“四個(gè)自信”之一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]這就將文化自信上升到關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的重要日程上來(lái)。如何發(fā)揮紅色文化在堅(jiān)定文化自信中的作用也日益重要。黃埔軍校舊址紀(jì)念館作為廣州近代紅色文化的重要傳播載體，如何傳承紅色文化基因、宣傳紅色文化、堅(jiān)定民族文化自信，已成為該館工作中的一個(gè)重要課題。

一、文化自信和紅色文化的基本內(nèi)涵

文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定并在實(shí)際行動(dòng)中積極去踐行的一種態(tài)度和行為，它是一種對(duì)自身文化的內(nèi)在自信，能夠在與其他文化交流中更加理性。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信?！盵2]在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，中華民族既形成了“澤被天下，聲教訖于四?！钡氖⑹牢幕脖焕佑×藙?dòng)蕩流離、被列強(qiáng)欺凌而形成的屈辱文化，還有在革命時(shí)期共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、奮斗犧牲的紅色文化。

關(guān)于紅色文化的內(nèi)涵和定義，歷來(lái)爭(zhēng)論頗多，多指在新民主主義時(shí)期，由中國(guó)共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子以及人民群眾共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化[3]。既包涵舊居舊址、文物等物質(zhì)文化，也涵蓋理論、規(guī)章、制度等精神文化。紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要來(lái)源，它的傳承對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵4]

二、傳承紅色文化基因?qū)?jiān)定文化自信的作用

(一)紅色文化為社會(huì)主義文化建設(shè)指明方向

“不忘初心”，方能繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記多次在黨內(nèi)講話中談到“初心”，這個(gè)初心就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀富強(qiáng)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，無(wú)數(shù)仁人志士在挽救中國(guó)的路上不斷探索，既有中體西用的“洋務(wù)夢(mèng)”，也有效仿西方立憲的“變法夢(mèng)”，還有倡導(dǎo)革命的“共和夢(mèng)”，但這些嘗試都沒(méi)有成功挽救中國(guó)。直到一群懷揣著用馬克思主義來(lái)“改造中國(guó)和世界”的年輕人齊聚南湖“紅船”，才給中國(guó)帶來(lái)了新的希望。紅色文化在黨和人民的偉大實(shí)踐中所積蓄的文化力量是鑄就文化自信的精神來(lái)源，為我們今天的社會(huì)主義文化建設(shè)和堅(jiān)定文化自信指明了方向。

(二)紅色文化為社會(huì)主義文化自信奠定基礎(chǔ)

紅色文化凝聚了無(wú)數(shù)革命先烈的奮斗結(jié)晶，體現(xiàn)了黨員忠誠(chéng)于黨、忠于國(guó)家的優(yōu)良品質(zhì)。在革命時(shí)期，黨員無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著為革命事業(yè)犧牲生命的生死考驗(yàn)，他們大無(wú)畏、不屈不撓的精神永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。傳承紅色文化，學(xué)習(xí)革命精神，使我們更能深刻地體會(huì)到紅色文化對(duì)于社會(huì)主義文化自信的深遠(yuǎn)影響，更加堅(jiān)定初心和信念。

(三)紅色文化為堅(jiān)定文化自信提供前進(jìn)動(dòng)力

紅色文化中蘊(yùn)含博大精深的精神內(nèi)涵和紅色基因，其中最有利于推動(dòng)建立當(dāng)代文化自信的就是“敢為人先，百折不撓”的精神?！案覟槿讼取本褪歉矣谧咔叭藳](méi)有過(guò)的路，敢于做別人沒(méi)有做過(guò)的事，是一種站在時(shí)代潮頭的開(kāi)創(chuàng)精神，革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及今天“改革開(kāi)放再出發(fā)”建設(shè)事業(yè)都離不開(kāi)這種精神。我黨從嘉興南湖走到井岡山，從延安到西柏坡，最后走向勝利，正是由于在革命中形成了不畏艱險(xiǎn)、百折不撓強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、基于黃埔軍校舊址紀(jì)念館發(fā)揮紅色文化宣傳作用的思考

革命類(lèi)紀(jì)念館是紅色文化的主要載體，應(yīng)以傳承紅色基因、傳播紅色文化為己任。要將各類(lèi)革命時(shí)期的舊址利用好，發(fā)掘其中紅色文化的精髓，將這些紀(jì)念館打造成黨員教育的紅色課堂，讓紅色文化代代相傳。

黃埔軍校作為第一次國(guó)共合作的重要產(chǎn)物，建校初期共產(chǎn)黨人在其中發(fā)揮了重要作用。從這里走出一大批中共的高級(jí)將領(lǐng)，根據(jù)黃埔軍校研究專(zhuān)家曾慶榴教授的研究，“在黃埔軍校前六期工作學(xué)習(xí)過(guò)的中共黨員，不會(huì)少于800人”[5]。這些共產(chǎn)黨人的光輝事跡，是我們今天寶貴的紅色文化資源。黃埔軍校舊址紀(jì)念館也有大量的文化受眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該館2018年參觀人數(shù)達(dá)到了185萬(wàn)人次[注]數(shù)據(jù)來(lái)源于黃埔軍校舊址紀(jì)念館內(nèi)部觀眾統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。，成為廣州市屬博物館中觀眾接待量最大的博物館。那么，如何利用黃埔軍校舊址紀(jì)念館獨(dú)特的革命文化魅力，讓黃埔軍校中的紅色文化成為我們堅(jiān)定文化自信中的重要力量。

(一)培養(yǎng)新時(shí)代紅色宣講員，傳承紅色文化傳播使命

講解員是博物館的活名片，承擔(dān)著溝通博物館和觀眾的重要作用，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的宣講人員，建立一支紅色宣講隊(duì)伍尤為重要。為了適應(yīng)當(dāng)前紅色文化的宣傳需要，紀(jì)念館一方面應(yīng)招聘綜合素質(zhì)較高的有政治、歷史專(zhuān)業(yè)背景的宣教人員，另一方面應(yīng)注重對(duì)現(xiàn)有宣教人員的再培訓(xùn)。唯有如此，專(zhuān)業(yè)的紅色宣講員才能不斷地研究發(fā)掘黃埔軍校中蘊(yùn)含的紅色文化和事跡，撰寫(xiě)出更容易感染觀眾的優(yōu)秀講解詞和故事，更好地發(fā)掘黃埔軍校中的紅色文化精髓，完成紅色文化傳播的使命。

(二)創(chuàng)新社會(huì)教育形式，播撒紅色文化的種子

隨著時(shí)代的發(fā)展，博物館的基本功能也發(fā)生了變化。2015年發(fā)布的《博物館條例》，將博物館定義為以“教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類(lèi)活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營(yíng)利組織”[6]，將博物館各項(xiàng)功能中的教育功能放到了第一位，博物館成了國(guó)家重要的社會(huì)教育基礎(chǔ)設(shè)施。黃埔軍校舊址紀(jì)念館在開(kāi)展社會(huì)教育工作時(shí)深入發(fā)掘紅色文化內(nèi)涵并結(jié)合自身的特色優(yōu)勢(shì)，如近年來(lái)根據(jù)黃埔軍校中蘊(yùn)含的紅色資源而開(kāi)發(fā)的“開(kāi)學(xué)第一課——豎起孩子心目中的英雄紀(jì)念碑”“我的從軍夢(mèng)——黃埔軍校舊址紀(jì)念館軍事文化研學(xué)營(yíng)”等社會(huì)教育活動(dòng)，緊緊結(jié)合青少年的身心特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)需求，傳播黃埔軍校中的紅色文化，讓文化自信的種子茁壯成長(zhǎng)。

(三)創(chuàng)新策展理念，夯實(shí)文化自信基礎(chǔ)

創(chuàng)新是民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力，堅(jiān)定文化自信要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。博物館不能一成不變地采用舊的內(nèi)容和手段來(lái)展示，應(yīng)積極策劃主題鮮明、內(nèi)容豐富的展覽，才能引發(fā)更多觀眾的共鳴。近年來(lái)，黃埔軍校舊址紀(jì)念館根據(jù)館藏資源策劃的《黃埔軍校中的共產(chǎn)黨人油畫(huà)展》《志在沖天——中國(guó)空軍的抗戰(zhàn)記憶”展覽》等主題展覽，深入發(fā)掘其中紅色文化的精神價(jià)值內(nèi)涵，在原有的靜態(tài)展覽的基礎(chǔ)上改善陳列方式，讓文物說(shuō)話，以講紅色故事為主旨，以一種新方式提升人民群眾的文化自覺(jué)和文化自信，受到參觀者的認(rèn)同。

(四)發(fā)揮各級(jí)基地的陣地作用，根植紅色文化自信

黃埔軍校舊址紀(jì)念館作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家國(guó)防教育示范基地以及各級(jí)黨員教育基地，特別注重和黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和學(xué)校的合作。例如：近幾年來(lái)，黃埔軍校舊址紀(jì)念館與南方電網(wǎng)公司合作開(kāi)發(fā)的《信仰的力量》理想信念體驗(yàn)式教學(xué)，充分發(fā)掘館內(nèi)各史跡點(diǎn)的紅色文化內(nèi)涵，以帶給參與人員身臨其境之感；2018年，與廣東省委黨校合作，為深圳市400多位處級(jí)以上黨員干部進(jìn)行黨性專(zhuān)題教育培訓(xùn)，為改革開(kāi)放的前沿陣地注入紅色文化動(dòng)力。同時(shí)，黃埔軍校舊址紀(jì)念館注重與省內(nèi)的高校、中小學(xué)合作，開(kāi)展各類(lèi)研學(xué)和體驗(yàn)活動(dòng)，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地的作用，將愛(ài)國(guó)精神和紅色文化根植于青少年心中。

(五)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)紅色旅游資源

紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能，擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和培育民族精神的使命，黃埔軍校舊址紀(jì)念館要更好地傳播紅色文化，必須要和旅游相結(jié)合。2016年7月，習(xí)近平總書(shū)記在參觀三軍會(huì)師紀(jì)念館時(shí)指出：“可以通過(guò)傳統(tǒng)教育帶動(dòng)旅游業(yè)，但不能失去紅色旅游的底色?！盵7]近年來(lái)，廣州市也高度重視紅色革命史跡的發(fā)掘，2017年，廣州市旅游局就打造了“革命傳承，不忘初心”的紅色旅游產(chǎn)品與路線，黃埔軍校舊址紀(jì)念館就是其中重要的經(jīng)典旅游線路之一。2018年，文化部門(mén)與旅游部門(mén)合并，從頂層設(shè)計(jì)方面給博物館未來(lái)的文化工作開(kāi)展指明了方向。黃埔軍校舊址紀(jì)念館蘊(yùn)含豐富的紅色文化資源，可以發(fā)掘更多經(jīng)典的旅游資源，以旅游帶動(dòng)紅色文化發(fā)展，推動(dòng)文化事業(yè)，構(gòu)建、堅(jiān)定民族文化自信。

文化興則民族興，紅色文化作為共產(chǎn)黨人一路走來(lái)的內(nèi)在精神支柱，必將在新的時(shí)期迸發(fā)出新的活力，引領(lǐng)著中華民族屹立在世界民族之林，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。