四川傳統(tǒng)手工竹藤器物的再生設(shè)計策略探究

王玲 四川音樂學(xué)院

一、四川地區(qū)傳統(tǒng)手工竹藤器物設(shè)計生產(chǎn)面臨之挑戰(zhàn)

1.當(dāng)今時代高科技快節(jié)奏的大眾生活方式導(dǎo)致市場對傳統(tǒng)竹藤器物的需求低迷：傳統(tǒng)的竹藤產(chǎn)品使用和發(fā)展與當(dāng)時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)和生活方式有著密切的聯(lián)系；而今都市生活中社會工業(yè)化大生產(chǎn)與高新科技產(chǎn)業(yè)極大發(fā)展，傳統(tǒng)手工器物大多已脫離實用價值，僅作為一種地方文化符號與記憶存留，因此總體來說傳統(tǒng)竹藤器物呈現(xiàn)衰落的局面。

2.傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)用具的陳舊與生產(chǎn)效率低下：傳統(tǒng)手工竹藤產(chǎn)品往往工藝程序復(fù)雜且需要人工制作，四川現(xiàn)有企業(yè)仍然多數(shù)為手工家庭作坊，其生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)設(shè)備條件較差，加工效率低下。隨之而來的也衍生出新的問題：以具有代表性的全國竹編藝術(shù)之鄉(xiāng)——四川青神的竹產(chǎn)品近年來嚴(yán)重?zé)o序競爭導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量難以保證，整體產(chǎn)品效果欠佳。

圖1

圖2

圖3

圖4

3.從業(yè)人員逐年遞減，手藝人才后繼無人：隨著城市化進(jìn)程的日益膨脹，傳統(tǒng)竹藤手工藝的發(fā)源地鄉(xiāng)村及三四線城鎮(zhèn)的人口正在流失，多數(shù)年輕人都會選擇去都市打工，青年工匠難以培養(yǎng)，沒有人才傳統(tǒng)技藝與產(chǎn)品的研發(fā)能力自然薄弱，更無法造就當(dāng)代手工藝大師。

4.竹資源的使用管理不善：四川竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的很大一個瓶頸是林區(qū)道路不暢，農(nóng)民砍伐成本較高，導(dǎo)致有些地區(qū)竹子長期無人砍伐管理，部分竹企業(yè)不得不從鄰近的縣市高價收購竹材，造成區(qū)域性“資源大戰(zhàn)”原材料匱乏且成本上升。

二、國內(nèi)外以竹藤器皿研發(fā)設(shè)計為核心策略的案例分析

(一)日本品牌TEORI

TEORI 成立于20世紀(jì)80年代，設(shè)計團(tuán)隊專注于竹材質(zhì)在家居產(chǎn)品中的運用，TEORI 的設(shè)計與傳統(tǒng)的竹編手工藝側(cè)重方向不同，他們主要針對竹材質(zhì)特有的清潔、環(huán)保、堅韌等材料特性進(jìn)行探索與設(shè)計創(chuàng)新，造型手法則多用幾何元素，配以竹材質(zhì)的自然紋理同時搭配亮麗的色彩，視覺效果明快輕盈現(xiàn)代感十足。(如圖1-2)

2017年TEORI 還推出了竹集成設(shè)計項目，還是以竹為原材料預(yù)加工為一定規(guī)格的矩形竹片或竹塊，經(jīng)防腐、防霉、防蛀、干燥和涂膠等工藝處理，并按設(shè)計要求以同一纖維方向組胚交合集成設(shè)計，本系列的產(chǎn)品在當(dāng)年的東京設(shè)計周的Design Tide 展區(qū)進(jìn)行展覽，后來也成為公司主打產(chǎn)品并獲得了很好的銷量。(如圖3-4)

TEORI 案例小結(jié)一覽：(見表1)

TEORI 產(chǎn)品研發(fā)策略路徑：以研發(fā)材料特性和集成設(shè)計理念為核心策略，現(xiàn)代造型元素為表現(xiàn)，營造“自然、簡約的品質(zhì)生活”產(chǎn)品理念。

表1

圖5 UFO 燈

圖6 蓮花燈

圖7 蘋果燈

(二)國內(nèi)本土品牌“自然家”

自然家設(shè)計工作室成立于2006年9月，由設(shè)計師易春友和譚雪嬌創(chuàng)辦，致力于發(fā)掘環(huán)保的天然素材與傳統(tǒng)手工藝，以新的思考和設(shè)計表現(xiàn)，創(chuàng)作出適合現(xiàn)代生活的自然家居用品。自然家產(chǎn)品由竹絲燈具開始(圖5-7)，對竹產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)不斷拓展，同時針對四川特有的竹絲扣瓷產(chǎn)品重新開發(fā)設(shè)計出的系列產(chǎn)品(圖8)獲得了市場的高度認(rèn)可，品牌知名度也隨之提升。

以設(shè)計師和工匠共同完成設(shè)計打造產(chǎn)品，終端以實體展廳展示多種在線渠道銷售為模式，確保了產(chǎn)品銷量的穩(wěn)步增長，為工匠師父給予了實質(zhì)上的支持和信心，也更為這一歷史悠久的傳統(tǒng)工藝注入了新鮮血液，使之有良好的持續(xù)發(fā)展動力。

“自然家”案例小結(jié)一覽：(見表2)

“自然家”產(chǎn)品研發(fā)策略路徑：以傳承傳統(tǒng)手工藝為核心結(jié)合現(xiàn)代造型元素為表現(xiàn)，營造“自然、質(zhì)樸回歸寧靜生活”產(chǎn)品理念。

圖8 系列產(chǎn)品

(三)IKEA 宜家竹藤產(chǎn)品

隨著北歐家居風(fēng)格的流行，宜家近年也在竹藤產(chǎn)品系列中不斷推陳出新：包括收納盒、椅子以及燈具和器皿等(圖9-14)，以簡單的原色或黑白色為主色，通過低調(diào)的顏色和天然的材料表達(dá)低調(diào)和含蓄的美感。以簡單的原色或黑白色為主色，正如宜家之前的產(chǎn)品一樣，簡潔實用。產(chǎn)品中的收納籃、座椅等多以鋼絲或塑料為框架，再用竹藤材料或水風(fēng)信子、芭蕉纖維等天然材料編織而成，外部噴上丙烯酸清漆、環(huán)氧粉末涂層等做防護(hù)。

表2

圖9 收納盒

圖10 收納框

圖11 收納框

圖12 竹編燈

圖13 竹編休閑椅

圖14 戶外休閑椅

表3

“宜家”案例小結(jié)一覽：(見表3)

“宜家”產(chǎn)品研發(fā)策略路徑探究：以傳統(tǒng)工藝的機(jī)器生產(chǎn)方式結(jié)合現(xiàn)代造型元素為表現(xiàn)，營造“簡約、現(xiàn)代、時尚的生活”產(chǎn)品理念。

(四)中國臺灣YII 的設(shè)計分析

YII 是中國臺灣工藝研究發(fā)展中心推動的一個本土品牌，其設(shè)計精神核心是“古法復(fù)新”，主要通過現(xiàn)代設(shè)計的手法再現(xiàn)中國臺灣傳統(tǒng)工藝，創(chuàng)造出細(xì)膩而前衛(wèi)的工藝設(shè)計。YII 的設(shè)計都是結(jié)合了工藝家與設(shè)計師之手共同打造出來的，在設(shè)計師繪出新奇大膽的設(shè)計稿之后，再由擁有精湛手藝的工藝家以高精細(xì)膩度完成?；谶@樣的品牌目標(biāo)，YII 在竹工藝的再生設(shè)計中取得了豐碩的成果，其產(chǎn)品的售價也相當(dāng)驚人。(如圖15-20)

YII 設(shè)計以自然、人文、永續(xù)為理念，傳達(dá)出中國臺灣文化與工藝精神的有效結(jié)合，在以現(xiàn)代設(shè)計手法重新包裝傳統(tǒng)工藝的道路上探索出獨具特色的新思路。

“YII”案例小結(jié)一覽：(見表4)

“YII”產(chǎn)品研發(fā)策略路徑：由政府搭臺建立設(shè)計師與工匠的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手研發(fā)傳統(tǒng)工藝的再設(shè)計創(chuàng)新，并只以工藝大師的小批量保質(zhì)生產(chǎn)的高工藝生產(chǎn)，同時參加世界頂級展會及比賽為品牌影響力和銷售造勢。

圖15 懸臂竹椅 Chair43

圖16 竹燈

圖17 泡泡沙發(fā)

圖18

圖19

圖20 BAMBOO STOOL

(五)Hermes 旗下的“上下”設(shè)計分析

“上下”將竹編工藝與白瓷相結(jié)合，誕生了“橋”系列竹絲扣瓷茶具橋”寓意“聯(lián)系”因茶而歡聚。竹編專家張老師為「上下」名為“橋”的白瓷茶具設(shè)計了一種新的編法：竹絲扣瓷(圖21-22)。在傳統(tǒng)瓷胎竹編的肌理上，做了完全不一樣的創(chuàng)新：當(dāng)單根竹絲垂直行走時，所創(chuàng)造的只是平面的瓷胎竹編。當(dāng)經(jīng)篾增加至兩根，編篾也加至兩根時，編織的空間發(fā)生了改變，又創(chuàng)造出另一個圖譜來，因此，在竹絲行走的編織過程中，一層層攀緣經(jīng)篾而上的編篾，在有意無意間，交織成了兩種圖案。

“上下”案例小結(jié)一覽：(見表5)

“上下”產(chǎn)品研發(fā)策略路徑：由國際高端品牌主領(lǐng)工藝大師深入挖掘創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的小批量高保質(zhì)生產(chǎn)模式。

三、四川傳統(tǒng)手工竹藤器物的再生設(shè)計策略路徑分析

(一)以“傳統(tǒng)再生”的尊重與延續(xù)為產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計為核心競爭力的策略之路

圖21 “上下”竹絲扣瓷手鐲

圖22 竹絲扣瓷系列產(chǎn)品

四川竹藤器具是我國竹藤器物的主要產(chǎn)區(qū)之一，受四川地理、人文環(huán)境的影響，形成了帶有自己鮮明特色的竹藤編文化，四川文化孕育了本地域特色的竹藤編。“傳統(tǒng)再生”需區(qū)別于簡單地把一些過去的、舊的圖案拿來印在竹藤器皿的表面上，而是注重傳統(tǒng)工藝的技術(shù)、工序、方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合對現(xiàn)代生活方式相關(guān)產(chǎn)品的融入開創(chuàng)為核心。

表5

(二)以“現(xiàn)代設(shè)計再生”為產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計為核心競爭力的策略之路

用現(xiàn)代設(shè)計手法與傳統(tǒng)符號結(jié)合，讓遺失在四川村落的傳統(tǒng)器皿回歸當(dāng)代生活新日常?！艾F(xiàn)代設(shè)計再生”基于傳統(tǒng)竹藤進(jìn)行復(fù)合材質(zhì)的創(chuàng)新與現(xiàn)代造型設(shè)計，運用竹藤材質(zhì)與其他現(xiàn)代材料的結(jié)合的方式，以凸顯出產(chǎn)品功能、時尚造型與機(jī)器加工的精致結(jié)合。復(fù)合材質(zhì)的結(jié)合大大突破了單一材質(zhì)的表現(xiàn)力，通過設(shè)計與工藝提升兩種材質(zhì)各自獨立的價值，提高了視覺張力，開創(chuàng)出新的美學(xué)體驗和商業(yè)價值。同時難點在于解決兩種材料之間的連接方式以及設(shè)計解決的方法對于設(shè)計師是考驗，因為設(shè)計方法直接影響到后續(xù)的生產(chǎn)方式，巧妙的連接可以助于批量生產(chǎn)，而不合理的連接方式卻會阻礙設(shè)計的產(chǎn)生。

(三)以“保質(zhì)量產(chǎn)”的代加工結(jié)合政策為核心的再生策略之路

傳統(tǒng)作坊升級的探索歷程，可利用政策扶持與NGO 社會組織的一系列本地工人結(jié)合院校的幫扶合作方式，來提升作坊的生產(chǎn)設(shè)備的更新與產(chǎn)量的保質(zhì)性取得一定的代工訂單，同學(xué)結(jié)合院校設(shè)計力量切入的方式，可中長遠(yuǎn)規(guī)劃了可持續(xù)發(fā)展模式和普遍性的市場運作，將行業(yè)生態(tài)體系進(jìn)行有機(jī)整合。在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生的漣漪，則喚起了大家對土地和自然對情感，凝聚人與環(huán)境之間相互依存的更深層次關(guān)系。依托平臺的同時優(yōu)化完善線上線下等多渠道商業(yè)模式與體驗式銷售。