日語形容詞內(nèi)外表達(dá)方式研究

王雪松

（哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150025）

關(guān)于日語感情表現(xiàn)的研究，迄今為止基于各種語言學(xué)的立場已經(jīng)在詞匯學(xué)、語義學(xué)、普通語言學(xué)方面有所探求。其中比較有代表性的研究成果有，國立國語研究所的『分類語彙表』、中村明（1979）的『感情表現(xiàn)辭典』、森田良行的『基礎(chǔ)日本語』、西尾寅彌的『形容詞の意味?用法の記述的研究』，以及寺村秀夫的『日本語のシンタクスと意味』、『寺村秀夫論文集』等。西尾寅彌(1972) 的『形容詞の意味·用法の記述的研究』在感情形容詞研究上具有代表性。從形容詞主觀表現(xiàn)和客觀表現(xiàn)將其分為感情形容詞和屬性形容詞。感情形容詞即表達(dá)主觀的感情、感覺的形容詞，表達(dá)客觀的性質(zhì)、狀態(tài)的形容詞則定義為屬性形容詞。西尾寅彌(1972)、時枝誠記(1950)、益岡隆志(2000)等對形容詞的分類、意味·用法和人稱制限現(xiàn)象等方面已經(jīng)有大量矚目的研究論斷。該文把其研究內(nèi)容的一部分進(jìn)行分析整理。在日本語言文化中，經(jīng)常會接觸到日本社會的“內(nèi)外文化”。這種“內(nèi)外文化”最能體現(xiàn)日本人的思維模式、語言表達(dá)和行為模式等。該文通過對日語語言中的形容詞在使用過程中包含的“內(nèi)”“外” 意識進(jìn)行分析和探討，指出內(nèi)外文化對語言的影響。

1 「～は…が＋感情を表す形容詞」句式的特點

日本人的思考態(tài)度常常是以自己為中心的視點理解、表達(dá)事物，作為自己與對方的關(guān)系，「～は…が」這一句式就是一個典型的特征。

例如「水が飲みたい」、「お金が欲しい」這兩個句子，在敘述的時候，因為說話主體所考慮的就是當(dāng)事人本身而不是其他人，所以在日語表達(dá)時不必像這樣「私は水が飲みたい」、「私はお金が欲しい」把主語都說完整。在這種句子當(dāng)中，發(fā)出希望和要求的主體取決于表達(dá)這個想法的說話人本身。如果從語法角度來說，這種句子的主語只限于第一人稱。

這種把希望和要求直截了當(dāng)傳遞給聽話人的表達(dá)方式，始終是站在發(fā)話者自身立場下表述比較自然。像這樣「私は……飲むことを欲しがる」、拋開自己立場以旁觀者角度來敘述是很少見的。大概以「～たい」、「欲しい」等所謂的表達(dá)感情的形容詞結(jié)束句子時，自然而然地就會表現(xiàn)出說話人當(dāng)時的心情。

「故里が戀しい?！?/p>

「少年時代が懐かしい?！?/p>

「負(fù)けて悔しい」

「旅行が楽しい」

「ユトリが欲しい」

在日語中即使是動詞謂語句，使用狀態(tài)性·自發(fā)性強(qiáng)的動詞，也會是同樣的表現(xiàn)意識。

「金が要る」

「富士山が見える」

「汽笛が聞こえる」

這是像那種感情、 感覺或者要求待對當(dāng)時說話人自身來說是自然而然表達(dá)出來的一種狀態(tài)，而且，那種感情、 感覺、 要求等以個人主張的形式敘述出來的句子。一般在日語教學(xué)中都會認(rèn)為「たい」是希望助動詞，但是像「食べたい」「飲みたい」「帰りたい」這種在動詞后接「たい」的用法，就完全可以當(dāng)作是一種感情形容詞。動詞本來的第三人稱表現(xiàn)就會轉(zhuǎn)化成從說話人自己視點發(fā)言。在這一點上與其說「たい」是希望助動詞倒不如把它當(dāng)作動詞形容詞化的接尾詞更合理。

2 日語形容詞以自身為中心的思考方式

表達(dá)感情或者感覺的形容詞，不加修飾地用「～が形容詞」形式適可而止地完成表達(dá)，就會很自然地表現(xiàn)出說話人本人在當(dāng)時情景下的一種感情色彩。另一方面，使用動作意義很強(qiáng)的動詞，也包含說話人自己的動作對象時，一般來說容易變成動作·作用·行為的判斷句。

用「故里が懐かしい?！箒碚f明，現(xiàn)在表達(dá)的是說話人自身對故鄉(xiāng)懷念的一種感情色彩。

但是「故里を思う」，“想”的主體未必一定是說話人本身的一種表達(dá)，即使主語是第三人稱也不會覺得不自然。

「私は故里を思う」

「彼は故里を思う」

「誰でも故里を思う」

用「だれか故里を思わざる」這個句子，像「思う」這種動詞敘述句，即使不加修飾地，沒有詞形變化地表達(dá)時，也不限于第一人稱做主語。在人稱上沒有限制就意味把動作主體當(dāng)作單純動作對象來看待。因此在這里，說話人始終以對方的思考方式進(jìn)行敘述。從動詞的這種性質(zhì)來看，即使是感情·感覺形容詞的情況，通過其動詞化的表達(dá)，能夠把其主體客觀化。形容詞「懐かしい」轉(zhuǎn)換成「懐かしがる」，添上接尾詞「がる」，完成品詞的轉(zhuǎn)換。

彼らは盛んに故里を懐かしがる。

西尾寅彌(1972)對感情形容詞和「がる」型的感情動詞也進(jìn)行了分析。指出其存在人稱限制的事實和原因，自己的感情只有自己知道，所以感情形容詞句子的主語只能是第一人稱。

日語中表達(dá)“痛”用形容詞「痛い」就是說話人自身當(dāng)場的感覺表達(dá)，而變成動詞「痛がる」就可以用于第三人稱的主體表達(dá)。「私は痛い」和「彼は痛がる」的區(qū)別是前者表明了自己身體內(nèi)部感覺，而后者表達(dá)的是在自己身體之外感覺到痛的存在，來敘述對方的狀況，是一種旁觀者態(tài)度的體現(xiàn)。概括來說，內(nèi)部的感情·感覺和外部狀況的差別也是主體和客體的不同。

說話人自身“內(nèi)”的狀態(tài)通過感情·感覺形容詞被表明出來，但是對于“外”的內(nèi)容就會存在各種各樣的語言表達(dá)方式。日語中的「がる」作為詞綴添加時，也是形容詞的動詞化，就是“內(nèi)”轉(zhuǎn)“外”的一種方法。

「彼は故里が懐かしいのだ?！惯@個句子中介入了「の」，作用是把感情作為外界的一個事實表現(xiàn)出來。

日語中動詞、 形容詞或者形容動詞做謂語時添加上「の」后，就不會再傳達(dá)說話人的主張或判斷，不會再表現(xiàn)由“內(nèi)”而發(fā)的意識，表達(dá)出的只是一個事實、一個現(xiàn)象，也就是所說的用言體言化，作為說話人的“外部對象”即普通的事件表達(dá)出來。像「懐かしいの」這個句子，表明的不是說話人的意志，而是表明對方的一種狀態(tài)。是說話人判斷出“對他來說有懷念故鄉(xiāng)的一種心情”。這種表達(dá)目的因為一直都是“外部”世界的問題，所以說話人在懷念這件事上不負(fù)任何責(zé)任、 不承擔(dān)任何后果。

「なぜ泣くのですか。」

「故里が戀しいのです。」

在這組對話當(dāng)中，句子「故里が戀しい」是對“內(nèi)部”心情的表達(dá)。但是在這個句子后加上「のです」所表達(dá)的心情就有所轉(zhuǎn)變。離開說話人內(nèi)心的心里主導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴獠俊辈蝗莘穸ǖ氖虑?，不得不接受對家鄉(xiāng)思戀的狀態(tài)「それが戀しい狀態(tài)であること」。

由于上述原因「……のです」這個句型經(jīng)常出現(xiàn)在表達(dá)解釋說明理由的辯解文當(dāng)中。日語中除了附加「……のです」以外，還有把主體的感情·感覺客體化的方法。例如：

彼は故里が懐かしいらしい。（他似乎懷念家鄉(xiāng)。）

彼は故里が懐かしいようだ。（他好像懷念家鄉(xiāng)。）

彼は故里が懐かしい見える。（他看起來懷念家鄉(xiāng)。）

像這些句式，通過使用推量、傳聞等助動詞，轉(zhuǎn)換成說話人不確定的判斷表現(xiàn)。接「がる」是動詞化。接「のです」是客體化。或者用推量、傳聞的表達(dá)方法變成第三人稱做主體化。不管哪一種方法都是把內(nèi)在感情的表達(dá)替換成對外在世界的理解的一種手段。如果錯誤使用了這些表達(dá)方法在日語中會覺得很奇怪。

3 表現(xiàn)形式上的自我與他人的區(qū)分使用

內(nèi)和外的區(qū)分，并不只限于表達(dá)感情·感覺的形容詞。在日語種類繁多的表達(dá)方式中還會看到這種“主體人稱區(qū)分使用的現(xiàn)象”。

在日語中「涙が出るほど嬉しい」這個句子的主體肯定是第一人稱「私は」，但是一旦表達(dá)為「涙を流さんばかりに喜んだ。」句子的主體就迅速變?yōu)榈谌朔Q。這就是「うれしい」和「喜ぶ」的區(qū)別，是形容詞和動詞的區(qū)別，例如：

「痛いほどよく分かる」

「腰が抜けるほど驚いた」

這兩個句子中，如果是第三人稱做主語的話，「腰が抜けるほど驚いた」這個句子會更自然?！竿搐い郅嗓瑜证搿故菦]有辦法換成第三人稱的。

「彼は恥ずかしくて、 穴があったら入りたいです。」這個句子中「穴があったら」這個習(xí)慣用法本來是第一人稱表達(dá)感情時的用語，從來沒有用在第三人稱的表達(dá)上。如果第三人稱做主語，句子就不得不修改成「彼は恥ずかしくて、穴があったら入りたい思いだった。」不得不變成把「彼は恥ずかしくて、穴があったら入りたい」作為修飾語進(jìn)行描述、說明的文章了。變成修飾語這種手法和之前論述的用言體言化加「の」的轉(zhuǎn)換方式如出一轍，起到了表達(dá)方式客體化的作用。

「喉から手が出るほど欲しい」

「死ぬほどつらい」

「手に取るようにわかる」

像上述3 個句子，日語中以形容詞或者像「分かる」這樣狀態(tài)動詞結(jié)句的習(xí)慣用法，句子末尾不加任何修飾和變形的完結(jié)句式是說話人自我感情和意識的表達(dá)。除此以外，

「……てたまらない」「……てしかたがない」「……ずにはいられない」「……ないではいられない」「……てもらいたい」「……てほしい」像這幾個用來結(jié)句的句型都是第一人稱也就是內(nèi)部關(guān)系的專用說法。上述任何一個句型都是說話人自身情不自禁的感情和本能的表達(dá)。自身的感情·意志·希望等和他人的狀態(tài)——用來區(qū)別“內(nèi)”和“外”這個才叫真正的日語，也可以說是日語獨(dú)特的所在之處。

4 結(jié)語

日語中的感情·感覺形容詞有以下幾個特征：第一，感情·感覺形容詞的主語只限于第一人稱。第二，感情·感覺形容詞加上接尾詞「～がる」就化為感情動詞，主語就可以使用第三人稱。第三，表達(dá)感情主體的主語用助詞「～は」表達(dá)感情的對象的成分用助詞「～が」，這是基本表達(dá)形式。第四，感情·感覺形容詞多用作屬性表現(xiàn)形式。感情形容詞作為定語，化成表示應(yīng)該是原本感情的對象的事物的情況，感情主體變得模糊，感情感覺形容詞變成名詞表達(dá)事物屬性。總體來說這4 種特征，都存在主語是第一人稱還是第三人稱的問題，也就是“內(nèi)”和“外”的不同。