瑯瑯書聲品詩(shī)韻濃濃鄉(xiāng)愁動(dòng)心弦

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摘 要：現(xiàn)代詩(shī)歌在初中語文教學(xué)中所占比例不大，但是，卻是語文教學(xué)中的重點(diǎn)及難點(diǎn)。目前，許多老師都存在著現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)展不順利的現(xiàn)象，本文結(jié)合初中語文教學(xué)實(shí)際，以《鄉(xiāng)愁》教學(xué)為例，來淺析初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：初中語文;現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué);《鄉(xiāng)愁》

中圖分類號(hào)：G633.3 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2019）21-059-2

現(xiàn)代詩(shī)歌語言縱橫馳騁，形式表達(dá)自由，情感蘊(yùn)含豐富，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)中的一塊瑰寶。通過現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，可有效培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，提高閱讀審美水平。但是在我們目前初中語文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)歌的占比卻很少，古詩(shī)詞的比重很大，現(xiàn)代詩(shī)歌的教育越來越淡，造成了學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌沒有足夠興趣和理解困難的現(xiàn)象。因此，如何有效地開展現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，進(jìn)而提高語文素養(yǎng)，顯得尤為重要。本文以余光中的《鄉(xiāng)愁》一課教學(xué)為例，淺析現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法。

余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，是抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩(shī)人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。對(duì)于這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，筆者按照“讀——品——悟”的教學(xué)思路，采用“優(yōu)美朗讀——細(xì)膩品讀——深入解讀”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去感受詩(shī)歌的音樂美，品味詩(shī)歌的語言美，領(lǐng)悟詩(shī)歌的立意美，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析上升到一定的審美層次。

一、以“讀”感受音樂美

“讀”是語文教學(xué)的“第一方法”，詩(shī)歌教學(xué)尤是如此。朱自清也曾說：“詩(shī)文是為讀而存在的?！北娝苤?，現(xiàn)代詩(shī)具有建筑美，它的分行表達(dá)與韻律節(jié)奏充分展示了其美感，同時(shí)，這也是解讀詩(shī)歌情感的密碼。因此，在教學(xué)時(shí)，必須設(shè)計(jì)各種形式的朗讀來促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌韻味的感受?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)分為四節(jié)，每節(jié)的字?jǐn)?shù)和句式基本一致，看似平淡無奇，卻構(gòu)成了回環(huán)反復(fù)、余音繞梁之感。因此，結(jié)合詩(shī)歌的特點(diǎn)，筆者加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。

首先是上課之初的“素讀”，即在沒有任何提示與鋪墊的情況下，讓學(xué)生大膽自由地朗讀詩(shī)歌，并談?wù)劤踝x的感受，把握誦讀時(shí)的語速和語調(diào)。學(xué)生在初讀《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)后，能很快感受到這首詩(shī)語速是舒緩的、語調(diào)是深沉的，為之后的品讀與解讀奠定良好基礎(chǔ)。

其次是“賞讀”，即在品味解讀的過程中，讓學(xué)生在逐步理解每一節(jié)內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地結(jié)合不同的感情來朗讀。如《鄉(xiāng)愁》第一節(jié)要讀出對(duì)母親濃濃的思念;第二節(jié)要讀出有些急切想回新娘身邊的心情，又帶點(diǎn)無法回去的憂傷;第三節(jié)的生死別情要讀出悲傷哀痛;第四節(jié)要讀出無奈、惆悵，讀出對(duì)大陸的深情呼喚。在朗讀處理不到位時(shí)，教師范讀，學(xué)生評(píng)點(diǎn)、跟讀，著力把握朗讀的感情。

再次是“賽讀”，即在深刻理解了詩(shī)歌的意蘊(yùn)美、立意美之后，播放作者余光中先生的朗讀視頻，挑戰(zhàn)詩(shī)人，用聲音、表情、肢體語言，全方位表現(xiàn)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。

因此，在《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)的課堂上，朗讀貫穿于每個(gè)環(huán)節(jié)之中，貫穿于整個(gè)課堂之中，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，把無聲的文字變成有聲的語言，使詩(shī)中所抒發(fā)的情感叩擊他們的心靈，引起他們的共鳴，充分感受詩(shī)歌的音樂美，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的情感。

二、以“品”體會(huì)語言美

讀從口出，品在心會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，僅是純技術(shù)性的朗讀指導(dǎo)，沒有觸及讀的本質(zhì)。學(xué)生只有通過品析意象、品味語言，才能更好地體會(huì)意境、把握詩(shī)歌主旨。

1.品析意象。詩(shī)歌的核心元素是意象，意象在詩(shī)歌中既帶有作者的主觀認(rèn)識(shí)，又飽含了作者的情感和寄托，它是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)之一。如《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，作者在每一節(jié)中選取了四種不一樣的意象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，學(xué)生很容易就找出了“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”這四個(gè)意象。抓住了意象，也就抓住了解讀詩(shī)歌的鑰匙。

接著引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人借助“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這四個(gè)意象表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁是否一樣呢？學(xué)生很快能體會(huì)到一二兩節(jié)詩(shī)中，“郵票”與“船票”分別寄寓了母子之情和夫妻愛情。在第三節(jié)中，一些學(xué)生認(rèn)為也表現(xiàn)的是母子情，這時(shí)，可圍繞“墳?zāi)埂边@個(gè)意象，探究與第一小節(jié)感情上的區(qū)別，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這是一種生死別情，死別更令人痛徹心扉。第四節(jié)的“海峽”這一意象很多學(xué)生不理解，此時(shí)補(bǔ)充大陸與臺(tái)灣的歷史知識(shí)和寫作背景，則讓學(xué)生頓時(shí)明白：由于政治原因，故土可望而不可即，最后一節(jié)詩(shī)，詩(shī)人借助“海峽”這一意象跳出個(gè)人情感，升華為家國(guó)情懷的表達(dá)，而家國(guó)之思才是他真正的鄉(xiāng)愁。至此，學(xué)生找出并了解意象，有助于通過意象把握詩(shī)歌每一節(jié)所表達(dá)的不同情感，感受到詩(shī)人的深情。

2.品味語言。賞析現(xiàn)代詩(shī)歌的要旨，除了詩(shī)歌意象，還要把語言作為解讀詩(shī)歌的主要切入口。對(duì)《鄉(xiāng)愁》這樣看起來語言淺易，而內(nèi)涵卻極為豐富的詩(shī)來說更是如此。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”，“提高自己的欣賞品味和審美情趣”。因此，筆者在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時(shí)，在“細(xì)膩品讀”這個(gè)核心環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題：作者在語言表達(dá)上用了哪些獨(dú)特的詞句來抒寫鄉(xiāng)愁？

如在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)疊詞“小小、窄窄、矮矮、淺淺“的獨(dú)特作用時(shí)，筆者使用了“刪字品讀法”，通過刪字比較，將詩(shī)中的“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”縮減成“小”“窄”“矮”“淺”這些單音節(jié)詞，讓學(xué)生放慢語速進(jìn)行比較朗讀，從而體會(huì)疊詞的使用。學(xué)生很自然地能感到疊詞比較纏綿，能夠起到使聲音拖長(zhǎng)的音韻效果，而且更強(qiáng)調(diào)出鄉(xiāng)愁的濃重，增添了鄉(xiāng)愁的綿延感。這樣就為接下來的深入賞析打開了突破口。

又如教師還可以讓學(xué)生品讀詩(shī)中的數(shù)詞量詞，和疊詞放在一起的特殊作用;或是引領(lǐng)學(xué)生在比較中品味詩(shī)歌重章疊句的手法;或是品味感受表示時(shí)間的詞語等等?？傊龑?dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)中“獨(dú)特的詞句”去朗讀、去發(fā)現(xiàn)、去涵泳、去品味，由“讀詩(shī)”進(jìn)而“讀心”，最終達(dá)到“讀情”的目的，使學(xué)生真正感受詩(shī)歌的語言之美。

三、以“悟”領(lǐng)略立意美

葉圣陶先生曾提出：“作者胸有境，入境始于親?！痹?shī)歌學(xué)習(xí)如果只停留在語言層面感受詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美、語言美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須由“細(xì)膩品讀”深化為“深入解讀”，即借助背景品悟意境，知人論“詩(shī)”領(lǐng)悟立意。

課堂上，學(xué)生們看出了每節(jié)開頭“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來呵”“而現(xiàn)在”是用時(shí)間順序來寫;也能理解4種時(shí)間代表4個(gè)不同的人生階段，鄉(xiāng)愁隨時(shí)間一步步加深;但是沒有學(xué)生關(guān)注到“而現(xiàn)在”的“而”字，這是對(duì)前文的一個(gè)轉(zhuǎn)折，更是情感的一個(gè)升華，前文的層層“家愁”只為最后的“國(guó)恨”而鋪墊。而在理解“鄉(xiāng)愁”時(shí)，很多學(xué)生也只理解到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念這一層面，所以要真正理解鄉(xiāng)愁的滋味，還需要真正了解作者，知人論詩(shī)。筆者在眾多資料中選取了詩(shī)人的經(jīng)歷和自己寫的兩段話，是余光中先生在《人民日?qǐng)?bào)》上自己談鄉(xiāng)愁的話語，從而來引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人對(duì)大陸的思念，不僅僅只是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，而是整個(gè)中國(guó)。而這個(gè)中國(guó)，是立體的，是具有內(nèi)涵的，用詩(shī)人自己的話說，這個(gè)中國(guó)，包括了中國(guó)的地理、歷史和文化。這一層的理解比較困難，因此詩(shī)人的這幾段話成為引導(dǎo)學(xué)生解讀文本主題立意的關(guān)鍵，通過補(bǔ)充，讓學(xué)生真正走近詩(shī)人，有效地幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，感受到詩(shī)歌的立意之美。

現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法是多種多樣的，本文以《鄉(xiāng)愁》教學(xué)為例提出的教學(xué)方法，還必須要結(jié)合每首現(xiàn)代詩(shī)歌的不同情況和學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力不斷改進(jìn)。在新時(shí)代的背景下，教師應(yīng)該采取更加積極的態(tài)度去剖析現(xiàn)代詩(shī)歌背后的深層含義，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)代詩(shī)歌的絕美世界。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉海燕.架設(shè)讀寫詩(shī)歌的橋梁——對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的幾點(diǎn)探索[J].中學(xué)語文教學(xué)參考：中旬刊，2017（06）.

[2]陶秋萍.初中語文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)策略探究[D].蘇州大學(xué)，2015.

（作者單位：太倉(cāng)市明德初級(jí)中學(xué)，江蘇 太倉(cāng)215400）