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    不忘初心,立德樹(shù)人

    2019-12-23 07:18:14劉新平
    學(xué)校教育研究 2019年23期
    關(guān)鍵詞:情操思想道德立德

    劉新平

    黨的十八大指出我國(guó)當(dāng)前教育的根本任務(wù)是“立德樹(shù)人”,之后習(xí)近平總書(shū)記又多次提及教育立德樹(shù)人的重要性。小學(xué)德育作為我國(guó)立德樹(shù)人教育重任的基礎(chǔ)部分,不僅是培養(yǎng)學(xué)生思想道德情操的重要舉措,同時(shí)也是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代小學(xué)教育工作者,在深刻認(rèn)識(shí)德育工作重要性的同時(shí),也要努力提升自身的思想道德素質(zhì),給學(xué)生樹(shù)立師德典范,充當(dāng)好小學(xué)生德育路上的引路人;同時(shí)要根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),積極創(chuàng)新德育教學(xué),豐富教學(xué)方式方法,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自主性和積極性,努力提升小學(xué)德育教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。

    一、新時(shí)代下小學(xué)德育教育教學(xué)工作的重要性與意義

    1.德育教育教學(xué)是幫助小學(xué)生們形成良好道德品質(zhì)的重要途徑

    小學(xué)生由于其身心發(fā)展尚未健全,身體、心理方面具有很強(qiáng)的可塑性。小學(xué)階段的教育教學(xué)是整個(gè)教學(xué)體系的初始階段,對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、工作和生活都會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)久、深刻的影響。因此,在這一階段對(duì)孩子們進(jìn)行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的德育教育教學(xué)可以幫助他們養(yǎng)成良好的思想道德品格、健全的人格,使其成為一個(gè)個(gè)全面發(fā)展的人。而若對(duì)小學(xué)階段的德育工作不夠重視,則很可能會(huì)錯(cuò)失對(duì)學(xué)生德育教學(xué)的黃金時(shí)間,不僅無(wú)法幫助孩子們形成良好的道德品質(zhì),甚至?xí)蛊涫艿街苓叚h(huán)境、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等不良風(fēng)氣影響而染上不良品德、習(xí)性。因此,德育教育教學(xué)是幫助小學(xué)生們形成良好道德品質(zhì)的重要途徑。

    2.小學(xué)德育教育教學(xué)工作關(guān)乎國(guó)家未來(lái)

    每一屆小學(xué)生都是國(guó)家事業(yè)的建設(shè)者和接班人,其品德、素質(zhì)的高低將直接關(guān)系到國(guó)家未來(lái)和民族的希望。這就是為什么“立德樹(shù)人”會(huì)被黨的十八大放到我國(guó)當(dāng)前教育的根本任務(wù)之重位。而習(xí)總書(shū)記之后在多次的座談會(huì)上又提出要把“立德樹(shù)人”的成效作為衡量和檢驗(yàn)學(xué)校及教師教育教學(xué)等各項(xiàng)工作的一個(gè)重要指標(biāo),由此可見(jiàn)國(guó)家層面對(duì)德育工作的重視程度。在這樣的背景下,小學(xué)要充分認(rèn)識(shí)到教育立德樹(shù)人工作的重要性,抓住小學(xué)德育教學(xué)的黃金時(shí)間和主戰(zhàn)場(chǎng),努力踐行教育立德樹(shù)人的重任。

    二、新時(shí)代下小學(xué)德育教育教學(xué)工作的新思路

    1.樹(shù)立師德典范

    黨的十八大要求我國(guó)當(dāng)前教育要以“立德樹(shù)人”作為根本任務(wù)來(lái)抓。而這里說(shuō)的“立德樹(shù)人”,首先應(yīng)該是“立德”再“樹(shù)人”?!傲⒌隆钡膶?duì)象不僅僅是學(xué)生,還有為人師表的教師和學(xué)校。所謂教書(shū)育人者,首先自己應(yīng)該具備正確的三觀、良好的行為習(xí)慣、優(yōu)良的思想道德情操,這樣在教書(shū)育人時(shí),才能身正,才能為人師表。

    小學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有極其強(qiáng)的可塑造型,容易被好的事物和人所感染,同時(shí)也容易被不良習(xí)性所影響。因此,在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育教學(xué)時(shí),樹(shù)立好的學(xué)習(xí)榜樣、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍極其重要。作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中接觸最多的人和效仿最多的對(duì)象之一的教師,應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自身行為,用新思想武裝自己的頭腦,用高道德水準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷提升自身的思想道德情操,給學(xué)生們樹(shù)立師德典范,真正做到為人師表。

    而學(xué)校方面也應(yīng)該為營(yíng)造具有良好的思想道德品質(zhì)的校園環(huán)境不斷努力。一方面,可以通過(guò)設(shè)置各類宣傳標(biāo)志標(biāo)語(yǔ)等來(lái)將整個(gè)校園營(yíng)造成具有優(yōu)良思想道德情操的環(huán)境;另一方面,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教師思想道德品質(zhì)的考核,將對(duì)教師品德的考核列入教師績(jī)效考核范疇,促使教師做到“立德”再“育人”。

    2.立足課堂教學(xué)

    小學(xué)德育教育教學(xué)的方式多種多樣,其中課堂教學(xué)是最為傳統(tǒng)和主要的一種教學(xué)方式。在進(jìn)行小學(xué)德育課堂教學(xué)時(shí)要一改傳統(tǒng)的以教師為主體的“口授式”的教學(xué)模式,積極創(chuàng)新,豐富課堂教學(xué)方式方法。

    為此,一方面凸顯學(xué)生在德育課堂教學(xué)中的主體地位,通過(guò)創(chuàng)造課堂情境和氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)身邊有道德的人和事,并從中自我領(lǐng)會(huì)和提升;另一方面,在進(jìn)行小學(xué)德育課程設(shè)計(jì)時(shí),除了以道德與法治課程、品德與社會(huì)課程等形式體現(xiàn)外,還可以采用語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、人文、美術(shù)等多學(xué)科滲透的課程設(shè)計(jì)方法,把德育課程和其他課程有機(jī)地聯(lián)系在一起,這樣不僅可以拓展小學(xué)生德育學(xué)習(xí)的面和度,同時(shí)可以充分發(fā)揮各學(xué)科在德育教學(xué)中的主體作用,讓原本枯燥的德育課程變得多元、生動(dòng)、有趣,這樣不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)德育課程學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)還可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí),起到事半功倍的效果。

    3.充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)

    近年來(lái),隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為載體的現(xiàn)代化信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)各行各業(yè)?,F(xiàn)代化智能信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨而變得更為廣泛和深入,為實(shí)現(xiàn)教育立德樹(shù)人和教育現(xiàn)代化提供了重要途徑。

    新時(shí)代小學(xué)德育教學(xué)要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)帶來(lái)的機(jī)遇和時(shí)代紅利,將現(xiàn)代化智能信息技術(shù)與教育教學(xué)進(jìn)行深度融合,一方面可以豐富教學(xué)資源、提高教學(xué)效率和質(zhì)量,另一方面可以拉近師生距離,豐富和活躍課堂教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

    現(xiàn)代化信息技術(shù)在小學(xué)德育教學(xué)中的應(yīng)用可以是多途徑的。如可以制作多媒體教學(xué)課件,利用動(dòng)畫(huà)制作軟件將一些靜態(tài)的知識(shí)點(diǎn)動(dòng)態(tài)化,微課教學(xué),建立網(wǎng)絡(luò)論壇、博客等等。通過(guò)這些豐富多樣的教學(xué)方式可有效實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教學(xué)的課上課下聯(lián)動(dòng)。

    但廣大教師應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)是把“雙刃劍”,它在為德育教學(xué)帶來(lái)資源和機(jī)遇的同時(shí),也因其開(kāi)放性和虛擬性的特點(diǎn)使得其別具挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)信息質(zhì)量的良莠不齊和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)度依賴也成為當(dāng)代德育教學(xué)的一大挑戰(zhàn)。因此,在借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行小學(xué)德育教學(xué)時(shí),教師要保持高度的警惕,盡可能利用互聯(lián)網(wǎng)中的正面信息和正能量,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,教導(dǎo)學(xué)生識(shí)別互聯(lián)網(wǎng)中的負(fù)面新聞和負(fù)能量,并不被其影響。

    4.依托生活實(shí)際

    德育教育教學(xué)離不開(kāi)生活實(shí)際,而是與生活息息相關(guān)。一方面,德育課程的素材大多來(lái)源于生活實(shí)際,是生活中真實(shí)人和事的反應(yīng),正因?yàn)槿绱瞬抛尩掠夭恼鎸?shí)可信、流傳百世。另一方面,生活、社會(huì)環(huán)境中有很多關(guān)于德育正面和負(fù)面的人和事在時(shí)刻發(fā)生著,而這些人和事可能并不是大事件,多為點(diǎn)滴小事,但卻是個(gè)人思想品德的真實(shí)寫(xiě)照,是社會(huì)整體道德水平的如實(shí)反映。

    為此,在進(jìn)行小學(xué)德育教學(xué)時(shí),切不可胡編亂造、漫天空談,而應(yīng)扎根生活并依托生活。最為直接的體現(xiàn)就是課程的教材是根據(jù)生活中的真實(shí)人和事來(lái)書(shū)寫(xiě)的,這首先就讓我們的德育教育教學(xué)工作遵循社會(huì)事實(shí)。而德育的生活式教學(xué)的方式不僅僅局限于教材和課堂,還可以有很多種途徑。例如,一方面,可以在課堂上組織學(xué)生就身邊發(fā)生的某件關(guān)乎思想道德情操的小事件進(jìn)行專題探討,讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)并從中得出相關(guān)結(jié)論和心得;另一方面,可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)街道、社區(qū)、單位,去直觀地感受身邊的道德或不道德人和事,并引導(dǎo)學(xué)生從自身角度出發(fā),深入思考哪些道德的事情是自己可以做到的,而哪些不道德的事情是自己平時(shí)可能會(huì)觸及需要努力克服的。這些生活實(shí)際中的點(diǎn)滴事件,都可以作為小學(xué)德育教育教育良好的素材,不僅能夠激發(fā)孩子們自主學(xué)習(xí)的積極性,還能加倍提高德育教學(xué)的效率。

    5.開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)

    小學(xué)德育活動(dòng)的形式是豐富多樣的,不僅僅局限于課堂之上,其中以各色各樣符合小學(xué)生身心發(fā)展需求的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展德育教育教學(xué),不僅能豐富德育教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好,還能讓學(xué)生在活動(dòng)中感同身受,規(guī)范自身的言行,對(duì)于提高小學(xué)德育教學(xué)質(zhì)量,提高小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)都具有重要的意義。

    德育活動(dòng)的形式可以豐富多樣,實(shí)施的場(chǎng)地可以是在校內(nèi)也可以在校外。例如,可以在校園內(nèi)開(kāi)展德育知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)、與德育主題相關(guān)的身邊人物事跡演講比賽、德育主題歌頌比賽等,通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生自主探索德育知識(shí)、挖掘身邊思想道德情操高的人和事件,通過(guò)事前學(xué)習(xí)、活動(dòng)參與、事后體會(huì)總結(jié)等過(guò)程讓學(xué)生深入感受優(yōu)秀思想道德情操的美好。此外,也可以依托紀(jì)念館、主題館、名人堂、先進(jìn)社區(qū)、先進(jìn)單位等機(jī)關(guān)和單位,組織小學(xué)生們到校外學(xué)習(xí)考察,通過(guò)對(duì)先進(jìn)事跡、先進(jìn)模范、先進(jìn)單位的參觀學(xué)習(xí),汲取那些具備高尚道德情操的人和事,并鼓勵(lì)小學(xué)生們以觀后感、小組討論會(huì)等形式將把參觀學(xué)習(xí)的感想表達(dá)出來(lái),并最終形成自己思想道德情操的一部分,這也是小學(xué)德育教學(xué)的重要組成部分。

    小學(xué)德育教育教學(xué)工作是我國(guó)“立德樹(shù)人”教育體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人思想道德品質(zhì)的形成,更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,是小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的重要組成部分。小學(xué)教育教學(xué)工作者要深刻認(rèn)識(shí)到小學(xué)德育工作的重要性,不忘初心,立德樹(shù)人。一方面不斷提升自身的思想道德品質(zhì),努力樹(shù)立師德典范,做好學(xué)生的表率;另一方面,要積極創(chuàng)新小學(xué)德育教育教學(xué)方式方法,充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的機(jī)遇,豐富課堂教學(xué)方式,立足課堂教學(xué),依托生活實(shí)際和豐富的校內(nèi)外德育活動(dòng),來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的自主性和積極性,努力提高小學(xué)德育教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。

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