幼兒園主題課程視角下的高寬課程理論基礎(chǔ)與實(shí)施方法

周侃

【摘 要】 高寬課程從20世紀(jì)60年代誕生到現(xiàn)在，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)成為一套成熟的幼兒教育課程模式體系。該課程體系中的“計(jì)劃-工作-回顧”三步曲、關(guān)鍵發(fā)展指標(biāo)等特色在大多幼兒園的課程設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn)。幼兒園主題課程視角下高寬課程的實(shí)施方法主要分為三種形式：科學(xué)組織一日常規(guī)、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境、和做“有準(zhǔn)備的教師”。

【關(guān)鍵詞】 幼兒園主題課程;高寬課程;理論基礎(chǔ);實(shí)施方法

一、高寬課程的形成

1、基本內(nèi)涵

根據(jù)霍力巖、孫薔薔和敖曉會(huì)（2017），“高寬課程模式（High/Scope Curriculum）在我國(guó)曾被譯為‘高瞻課程、‘海伊斯科普課程等。它誕生于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，是以公立幼兒園兒童為主要對(duì)象，以幫助兒童學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)為基本價(jià)值取向，以系列關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，以計(jì)劃、行動(dòng)和反思的活動(dòng)教學(xué)為基本組織形式，旨在讓孩子們對(duì)周圍的自然與社會(huì)具有高度熱情和廣泛興趣的一種幼兒園課程模式?！?/p>

2、產(chǎn)生背景

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但貧富差距越來(lái)越大，階級(jí)分化的現(xiàn)象也越來(lái)越普遍?；袅r 等（2017）在研究中發(fā)現(xiàn)，由于貧困，廣大黑人及少數(shù)民族裔的子女往往被排斥在教育之外，尤其是學(xué)前教育之外……以至于不會(huì)講完整的句子，不會(huì)握筆，有的連自己的名字都不知道……而且窮人們的虛弱、驚恐、被動(dòng)和無(wú)望直接傳給他們的幼兒，使得幼兒也處于貧困的文化當(dāng)中。

而另一方面，蘇聯(lián)成功地發(fā)射兩顆人造地球衛(wèi)星進(jìn)入太空也讓美國(guó)開始反思自己的教育，開始正視自己的不足;“美國(guó)開始認(rèn)識(shí)到科技的革新和人的智力開發(fā)在發(fā)展生產(chǎn)力中的作用，因此必須追求優(yōu)質(zhì)教育，但追求優(yōu)質(zhì)教育僅從初等和中等教育開始是不夠的，必須從早期教育入手（霍力巖 等，2017）?！?/p>

在這樣的大背景下，高寬課程開始啟動(dòng)了。

3、理論構(gòu)成

高寬課程作為一種幼兒教育課程模式，在形成的過(guò)程中不免會(huì)受到當(dāng)時(shí)的教育理論，尤其是發(fā)展心理學(xué)的理論所影響。沈正蘭（2017）在研究中發(fā)現(xiàn)，1961年著名學(xué)者J.亨特（J.Mcvicker Hunt）在其著作《智力與經(jīng)驗(yàn)》中強(qiáng)調(diào)，“嬰兒期是影響人一生的心理活動(dòng)差異的重要階段，假如兒童4歲以后才接受教育，便為時(shí)已晚了?！鼻∏?，在1963年秋天，美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)創(chuàng)辦的一種書評(píng)刊物《當(dāng)代心理學(xué)》刊登了評(píng)論亨特《智力與經(jīng)驗(yàn)》的文章……文章作者認(rèn)為該書對(duì)當(dāng)時(shí)鮮為人知的瑞士心理學(xué)家皮亞杰的研究進(jìn)行了出色的介紹（霍力巖 等，2017）。自此，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論被正式地納入高寬課程方案中，并在此后成為高寬課程的核心理論框架。

隨后，以色列心理學(xué)家斯米蘭斯凱（Smilansky，S.）到訪美國(guó)，根據(jù)霍力巖 等（2017），斯米蘭斯凱指導(dǎo)高寬課程方案開發(fā)者把他們新的幼兒指導(dǎo)方法和傳統(tǒng)早期教育中最好的一種方法，尤其是社會(huì)戲劇游戲結(jié)合起來(lái)。除此之外，埃里克森（Erikson，E.）的人格發(fā)展八階段理論，加德納（Gardener，H.）的多元智能理論，科爾伯格（Kohlberg，L.）的道德發(fā)展階段理論，都對(duì)高寬課程理論結(jié)構(gòu)的完善起到了推助作用。

二、實(shí)施方法

高寬課程的實(shí)施方法主要分為三種形式：科學(xué)組織一日常規(guī)、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境、和做“有準(zhǔn)備的教師”。在探究這三種具體的實(shí)施方法的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)其中所滲透心理學(xué)理論。

1、科學(xué)組織一日常規(guī)

高寬課程的哲學(xué)核心是幫助兒童進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，而一日常規(guī)中的“計(jì)劃——工作——回顧”活動(dòng)循環(huán)即是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)。張琴秀和周潘偉（2018）認(rèn)為，高寬課程的一日常規(guī)是一天活動(dòng)的順序，每一部分都有一定的時(shí)間量，除了一些特殊活動(dòng)，像是野外考察，節(jié)日歡慶等，每天的日程都是一樣的，因此，這些活動(dòng)也就變成了“常規(guī)”。

雖然一日常規(guī)由很多不同的活動(dòng)所組成，但“計(jì)劃——工作——回顧”三步曲卻始終貫穿其中。具體來(lái)講，在“計(jì)劃”階段，兒童被鼓勵(lì)說(shuō)出自己的想法以及自己的計(jì)劃;然后，在“工作”階段兒童可以自由的完成自己的計(jì)劃;最后，在“回顧”階段，兒童向老師和同伴分享自己的體會(huì)、感受等等?？梢钥闯觯谡麄€(gè)過(guò)程中兒童都在掌握著學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師只是在必要的時(shí)候作出輔助即可。正如馬燕娟（2015）所提到的，“活動(dòng)既是建立在幼兒自發(fā)的好奇心之上即幼兒自發(fā)的，又是于幼兒當(dāng)前的、即將出現(xiàn)的能力相適應(yīng)的即發(fā)展適宜性的，幼兒能夠自己制定計(jì)劃，并能堅(jiān)持他們的興趣和目標(biāo)?！?/p>

皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)為，兒童能夠通過(guò)“感官”來(lái)接收外界信息，并將新的信息和自己已掌握的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“同化”和“異化”，最終形成新的經(jīng)驗(yàn)，在此過(guò)程中無(wú)需他人的干涉，一切都是兒童自發(fā)進(jìn)行的。自此，我們不難看出，高寬“三步曲”活動(dòng)循環(huán)中所支持的兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)正是以皮亞杰的認(rèn)知理論為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)的。

2、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境

創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境是高寬課程實(shí)施的另一種主要途徑;而這里所講的主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境可以從兩個(gè)層面進(jìn)行理解：即物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。

物質(zhì)環(huán)境主要是指教師給幼兒提供各種各樣的物質(zhì)材料和環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)滿足兒童的學(xué)習(xí)需要，而關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得正是幼兒通過(guò)與物質(zhì)環(huán)境、同伴之間的互動(dòng)來(lái)獲得的。佟才麗和吳瓊（2017）在研究中提到，讓幼兒通過(guò)與材料和他人的互動(dòng)不斷建構(gòu)和發(fā)展關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，給幼兒提供足夠的空間，以便幼兒能積極地舒展自己的身體，并提供各種材料發(fā)展幼兒的身體運(yùn)動(dòng)技能。值得一提的是，在創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境時(shí)，材料的使用和投放也要遵循一定的準(zhǔn)則，例如，材料應(yīng)該是來(lái)源于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)之內(nèi)的。以上這些特點(diǎn)，恰恰能反映出維果茨基的社會(huì)文化理論在高寬課程中的運(yùn)用。具體來(lái)講，社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)，兒童的學(xué)習(xí)是基于和自身所處的社會(huì)環(huán)境以及周圍的人不斷進(jìn)行地互動(dòng)中所發(fā)生的;而高寬的環(huán)境創(chuàng)設(shè)恰恰為兒童的社會(huì)文化互動(dòng)提供了平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)中孩子們可以利用環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和變化模擬不同的社會(huì)情景，從而在與他人的互動(dòng)中發(fā)展認(rèn)知水平。

同樣，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的另一個(gè)層面是指心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。具體來(lái)講，它要求幼兒教師要給孩子們營(yíng)造一種熟悉的、舒適的、安全的、可信任的心理環(huán)境，這就要求老師在師幼互動(dòng)中刻意地創(chuàng)造出這些心理環(huán)境。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境往往是他們最舒適、最安全的環(huán)境，所以幼兒教師有必要模擬家庭中父母（尤其是母親）和孩子們的互動(dòng)方式，盡量給他們提供一個(gè)適宜的心理環(huán)境。

皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，而且這四個(gè)階段的順序是依次進(jìn)行的、不可跳過(guò)、不可逆的，而維果茨基強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響。高寬課程的環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則結(jié)合了以上兩位理論家的理論成果，具體來(lái)講，幼兒在進(jìn)入幼兒園后，正是他們的認(rèn)知階段從“感知運(yùn)動(dòng)階段”發(fā)展到“前運(yùn)算階段”的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候，新的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的獲得必須依靠以往的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，而幼兒以往的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)主要是在家庭生活中獲得的，所以，只有在幼兒園里給孩子們提供了一個(gè)“類似家庭”的環(huán)境，才能使幼兒順利地利用之前的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)新的學(xué)習(xí)。

3、做“有準(zhǔn)備的教師”

霍力巖 等（2017）強(qiáng)調(diào)，“有準(zhǔn)備的教師”的核心是能夠進(jìn)行有準(zhǔn)備的教學(xué)，即有準(zhǔn)備的教師能夠在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容開展有目的的教學(xué)，以確保幼兒能夠通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)獲得各種知識(shí)和技能。所以，我們可以從“技能”和“素養(yǎng)”這兩個(gè)層面來(lái)理解“有準(zhǔn)備的教師”的含義。

首先，“有準(zhǔn)備的教師”要求幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前明確熟悉教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象，甚至對(duì)于教學(xué)過(guò)程中的突發(fā)狀況都做到有所準(zhǔn)備。其次，從“素養(yǎng)”層面來(lái)講，要求教師始終對(duì)學(xué)生抱有“高期望”、合理的提問(wèn)、及時(shí)的反饋等等，而這些干預(yù)方式應(yīng)當(dāng)和兒童的主動(dòng)學(xué)習(xí)相互配合，從而共同作用于兒童的學(xué)習(xí)發(fā)展;斯米蘭斯凱（Smilansky，S.）訪問(wèn)美國(guó)時(shí)所提出的“外在干預(yù)和參與游戲相結(jié)合”，正好在高寬課程的“做有準(zhǔn)備的教師”這一原則中得到了體現(xiàn)。

三、總結(jié)

高寬課程從產(chǎn)生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展和完善，其生命力依然旺盛，在全世界范圍內(nèi)依然被兒童教育工作者們不斷學(xué)習(xí)研究，可以斷言，這種旺盛的生命力很大一部分是源自其本身不斷吸取各家理論成果，不斷自我更新所帶來(lái)的。由于篇幅限制，在此只能從高寬課程的實(shí)施方法這一環(huán)節(jié)管窺其理論基礎(chǔ)，相信在關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)指標(biāo)、各領(lǐng)域課程內(nèi)容方面可以挖掘出更多的理論背景知識(shí)，這些理論基礎(chǔ)生成具體課程模式的轉(zhuǎn)化過(guò)程，對(duì)于我國(guó)幼兒教育課程的研發(fā)，以及西方經(jīng)典幼兒教育課程模式的本土化都具有一定的借鑒意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 霍力巖，孫薔薔，敖曉會(huì).高寬課程[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2017.3-5.12.37.

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[3] 沈正蘭.美國(guó)學(xué)前教育高瞻課程研究[D].福建師范大學(xué)，2017.

[4] 佟才麗，吳瓊.高寬課程的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的影響[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2017（01）99-102.

[5] 張琴秀，周潘偉.高寬課程一日常規(guī)本土化的“癥狀”分析[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018.34（10）108-111.

【作者簡(jiǎn)介】

周 侃（1988—）男，漢族，陜西西安人，碩士研究生，助教，研究方向：學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前教育比較.