中等職業(yè)學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新研究

楊春燕，李文麗

（威海市衛(wèi)生學(xué)校，山東 威海 264400）

護(hù)理工作是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分，與人民群眾的健康和生命緊密相連。我校主要培養(yǎng)臨床護(hù)士、助產(chǎn)士，德育成為學(xué)校教育工作的重要組成部分。德育分為課堂教育和實(shí)踐教育兩大部分，在目前形勢(shì)下，課堂教育受到重視，而實(shí)踐教育明顯不足，形式大于實(shí)質(zhì)，缺少創(chuàng)新和吸引力，導(dǎo)致德育效果不佳。該研究提出創(chuàng)新德育教學(xué)內(nèi)容，為德育實(shí)踐提供有力的理論支持，并實(shí)施家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的多維德育實(shí)踐模式，進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。

1 中職學(xué)校德育現(xiàn)狀

1.1 德育課程缺少職業(yè)特色

我校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)是護(hù)理、助產(chǎn)專(zhuān)業(yè)，思想道德修養(yǎng)、鄧小平理論、職業(yè)道德與法律是各專(zhuān)業(yè)的公共基礎(chǔ)課程，內(nèi)容主要是公德教育，目標(biāo)過(guò)于理想化，沒(méi)有體現(xiàn)出護(hù)理和助產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，理論性較強(qiáng)，內(nèi)容較空洞。而專(zhuān)業(yè)課程關(guān)于職業(yè)道德和技術(shù)倫理的內(nèi)容較少，只能泛泛而談，很難達(dá)到預(yù)期效果。

1.2 德育實(shí)踐創(chuàng)新不足

德育實(shí)踐主要有：青年志愿者活動(dòng)、為孤寡老人獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)雷鋒做好事、每周的主題班會(huì)等。前三項(xiàng)活動(dòng)主旨是讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)，體驗(yàn)在工作中如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。后一項(xiàng)活動(dòng)主旨是聯(lián)系社會(huì)熱門(mén)話題，發(fā)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、自身存在的種種問(wèn)題，展開(kāi)師生討論，判斷如何才能調(diào)整好這些社會(huì)關(guān)系?？墒沁@些德育實(shí)踐活動(dòng)主要還是圍繞社會(huì)公德和社會(huì)公益來(lái)進(jìn)行的，較少涉及倫理和職業(yè)道德方面。

1.3 德育實(shí)踐不夠深入

衛(wèi)生學(xué)校德育實(shí)踐普遍存在職業(yè)教育不夠深入的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)有：（1）定位失衡。由于社會(huì)對(duì)護(hù)理人才的要求越來(lái)越高，學(xué)校將主要精力用于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，使得學(xué)生德育理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)處于次要位置。（2）實(shí)踐活動(dòng)軟硬件不足。缺少適合衛(wèi)生學(xué)校的職業(yè)道德和護(hù)理倫理學(xué)教材，同時(shí)也缺少較為固定的對(duì)口實(shí)踐場(chǎng)地和實(shí)踐單位。（3）德育實(shí)踐過(guò)分依賴教師或者學(xué)校，沒(méi)有實(shí)施家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的多維德育模式，無(wú)法獲得令人滿意的德育實(shí)效。

2 促進(jìn)德育實(shí)踐創(chuàng)新的措施

2.1 德育教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

將職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)道德與法律兩門(mén)課程融入相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，選用全國(guó)中等衛(wèi)生職業(yè)教育規(guī)劃教材《職業(yè)道德與職業(yè)生涯規(guī)劃（案例版）》（供護(hù)理、助產(chǎn)專(zhuān)業(yè)使用）作為德育教材，或者組織本校教師編寫(xiě)職業(yè)道德與職業(yè)生涯規(guī)劃德育教材，供本校學(xué)生使用[1]。

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（2014年修訂）》和《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)》（教職成[2008]6號(hào)）的要求，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，組織本校教師編寫(xiě)教材《德育專(zhuān)題講座》作為選修課教材，使學(xué)生深入了解德育在生活和工作中不同層面的表現(xiàn)形式，以指導(dǎo)德育實(shí)踐活動(dòng)。

2.2 家庭、學(xué)校、社會(huì)多維德育實(shí)踐模式

家庭是學(xué)生德育最重要的因素，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、道德觀、心理健康有重大影響。中職生處于心理斷乳的關(guān)鍵時(shí)期，雖然身體擺脫了對(duì)家庭的依賴，但心理上對(duì)家庭依然有所依賴，心里話只愿意告訴父母。在這種情況下，家庭教育是學(xué)校德育的有力補(bǔ)充和延展，通過(guò)家?；?dòng)，對(duì)學(xué)生有更加深入的了解，將親子之愛(ài)與師生之愛(ài)結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，塑造學(xué)生健全人格，培養(yǎng)其高尚道德。具體措施有：定期開(kāi)展電話采訪家庭，家長(zhǎng)進(jìn)校園活動(dòng)，建立家庭、學(xué)?；?dòng)平臺(tái)，以手機(jī)短信、QQ、微信等方式及時(shí)進(jìn)行家庭、學(xué)校的交流和溝通。

校園文化是學(xué)校辦學(xué)思想、德育理念、校園風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)，學(xué)生即使離開(kāi)了學(xué)校，在未來(lái)生活和工作中也會(huì)深深打上校園文化的烙印，并且影響他們一生的價(jià)值觀和人生觀。因此，首先要營(yíng)造積極向上的班級(jí)文化，建立以寬容、尊重、激勵(lì)為主，以懲戒為輔的班級(jí)制度。量化紀(jì)律、安全、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、評(píng)比等多方面考核指標(biāo)，班級(jí)干部對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行監(jiān)督，通過(guò)德育加減分的形式引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的在校行為，促使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成高尚道德品質(zhì)[2]。其次學(xué)校各種社團(tuán)組織也是校園文化的重要載體，是學(xué)生身心發(fā)展、開(kāi)闊視野、發(fā)掘興趣的場(chǎng)所，能夠從內(nèi)心喚醒學(xué)生自信和潛力，學(xué)生在潛移默化中接受校園文化和道德規(guī)范的熏陶。社團(tuán)活動(dòng)包括運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝晚會(huì)、篝火晚會(huì)、歌詠比賽等。

德育社會(huì)實(shí)踐分為以下類(lèi)型：一是參觀型[3]。參觀教學(xué)醫(yī)院、康復(fù)保健中心、療養(yǎng)院等醫(yī)療衛(wèi)生單位，看到通過(guò)醫(yī)生精湛技術(shù)和護(hù)士細(xì)心護(hù)理，讓痛苦而來(lái)的患者滿意而歸，對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的敬意油然而生，同時(shí)也深切感受到他們身上的責(zé)任和使命。二是服務(wù)型。去養(yǎng)老院、兒童福利院參加志愿者活動(dòng)，學(xué)會(huì)關(guān)心和奉獻(xiàn)，將關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的行為轉(zhuǎn)化為道德情感，培養(yǎng)公民意識(shí)和服務(wù)精神，體會(huì)在服務(wù)他人的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。三是知識(shí)型。圍繞某種方案或者主題開(kāi)展策劃、討論、競(jìng)賽等活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力和學(xué)習(xí)新知識(shí)能力，鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力。四是組織型。通過(guò)班級(jí)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、團(tuán)組織、黨組織等各種組織開(kāi)展文藝、體育、科技等德育實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮各自的政治優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮橋梁紐帶作用，使學(xué)生廣泛參與其中，在協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)中達(dá)到自我管理、自我服務(wù)、自我教育的目的，并且實(shí)踐能力強(qiáng)、道德水平高的學(xué)生也能夠起到示范帶動(dòng)作用。

3 結(jié)語(yǔ)

在醫(yī)療機(jī)構(gòu)里，護(hù)士是人數(shù)最多的群體，與患者接觸最密切、時(shí)間最長(zhǎng)，可以說(shuō)護(hù)士代表著醫(yī)院的形象，護(hù)士職業(yè)道德水準(zhǔn)反映出醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)療水平和作風(fēng)。因此，作為培養(yǎng)護(hù)士、助產(chǎn)士的中職衛(wèi)生學(xué)校責(zé)任重大，要求培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有扎實(shí)的文化知識(shí)、精湛的操作技術(shù)、過(guò)硬的心理素質(zhì)以及高尚的職業(yè)道德。通過(guò)創(chuàng)新德育教學(xué)內(nèi)容，為德育實(shí)踐活動(dòng)提供扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和針對(duì)性的理論指導(dǎo)；通過(guò)家庭教育使學(xué)生繼續(xù)接受家訓(xùn)、家規(guī)、家誡等傳統(tǒng)教育，使學(xué)生受到家風(fēng)熏陶，形成穩(wěn)定的生活方式、生活習(xí)慣、價(jià)值取向；通過(guò)校園文化的傳承性、滲透性、互動(dòng)性激發(fā)學(xué)生潛能和激情，塑造學(xué)生健全的人格和高尚的職業(yè)道德；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生走向社會(huì)，走向職場(chǎng)崗位，幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)意識(shí)和職業(yè)理想，提高德育有效性。