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      鑒賞古詩的形象、語言和表達(dá)技巧

      2019-12-20 03:05:06唐惠忠
      關(guān)鍵詞:蘭若意境古詩詞

      從近幾年的高考試題來看,鑒賞“形象、語言和表達(dá)技巧”,常常是融合在一起而不是單獨(dú)命題的。然而,許多同學(xué)感覺古詩鑒賞似乎很難入門,往往答非所問。下面,我們將采用分述的方法,幫助同學(xué)們提高古詩詞基本的鑒賞能力。

      一、鑒賞詩歌形象的途徑

      1.了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。

      鑒賞詩歌,應(yīng)該了解我們先民傳統(tǒng)的審美習(xí)慣,主要有:(1)望月懷遠(yuǎn),比如李白的《靜夜思》(“床前明月光”)、蘇軾的《水調(diào)歌頭》(“明月幾時(shí)有?把酒問青天”)等;(2)傷春悲秋,或見春殘(見秋)而思鄉(xiāng),比如曹伯啟的《子規(guī)》(“錦水春殘花似雨,楚天夢覺月如霜”);(3)見流水則思年華易逝,比如蘇軾看“大江東去”而嘆“人生如夢”;(4)折柳送別,比如“年年柳色,灞陵傷別”,柳永“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,其間纏綿悱惻的別離之情,給人悠長的回味;(5)聞雁思?xì)w,比如王灣《次北固山下》(“鄉(xiāng)書何由達(dá),歸雁洛陽邊”);(6)聽梧桐而心悲涼,比如白居易《長恨歌》(“秋雨梧桐葉落時(shí)”)、李清照《聲聲慢》(“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”)等。

      2.從分析景、情關(guān)系入手。

      詩人寫詩,常用“寓情于景”“即景生情”之法;讀者讀詩,也應(yīng)從景、情兩個(gè)方面去探尋體味,即透過詩人筆下具體可感的事物,探知詩人的內(nèi)心和情緒。比如清人萬樹的《望江怨·送別》,該詞前四句“春江渺,斷送扁舟過林杪。愁云清未了,布帆遙比沙鷗小”,描寫的是主人公佇立江邊目送朋友離去,一葉扁舟漸行漸遠(yuǎn)(扁舟越過林杪,船帆比沙鷗還?。钡娇床灰娙跃镁貌辉鸽x去。借助這一送別場景,抒發(fā)了主人公對朋友難舍難分的深厚情誼。

      二、鑒賞詩歌語言的途徑

      1.體會(huì)語言的風(fēng)格特色。

      古詩語言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的古樸,有的清新;有的絢麗多彩,有的卻質(zhì)樸無華;有的語言明朗,有的卻含蓄有味;有的平易近人,有的險(xiǎn)怪奇特……體會(huì)其風(fēng)格特色,就是要體會(huì)語言的美,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

      2.分析修辭手法。

      分析修辭,重在賞析其表情達(dá)意的作用。比如2014年重慶卷考查張潮的《商調(diào)·黃鶯兒 贈(zèng)燕》,這首散曲描寫燕子,突出運(yùn)用了擬人修辭。曲名“贈(zèng)燕”,通篇體恤燕子心意,向燕子訴說?!耙怆y堪”“著意銜”“攜歸畫棟修花口”“最難消王謝堂前憾”“千般訴說”等,都賦予了燕子以人的思想——作者將自己的情感托于燕子,重在抒寫惜花傷春、痛惜衰敗的感慨。

      3.評析詩人煉字煉句的作用。

      閱讀古代詩歌,評析詩人煉字煉句的技巧和作用,有助于深入體會(huì)詩歌豐富的內(nèi)蘊(yùn)??梢詮囊韵聝牲c(diǎn)來看:

      (1)評析“詩眼”。優(yōu)秀的作品中,詩有“詩眼”,詞有“詞眼”。這里的“詩眼”“詞眼”,有時(shí)是精練傳神的一個(gè)字,有時(shí)是傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。比如李清照的《醉花陰》,寫主人公多愁善感、憐花自憐的性格情態(tài),結(jié)尾寫道:“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!边@一個(gè)“瘦”字,便是全篇的詞眼。它畫龍點(diǎn)睛,形象地概括了詞意,使人物形象與環(huán)境十分協(xié)調(diào)。

      (2)體會(huì)尋常詞語的蘊(yùn)含。優(yōu)秀的古代詩歌遣詞用語準(zhǔn)確精練,許多看似尋常的字詞,到了詩人筆下便有了豐富的內(nèi)涵。能體會(huì)尋常詞語的內(nèi)涵,便是一種鑒賞能力。比如王維《觀獵》中的“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”,“疾”“輕”用得俱妙。鷹眼因“草枯”而特別銳利,馬蹄因“雪盡”而特別迅疾。詩人用“疾”而不用“銳”,突出了發(fā)現(xiàn)獵物之迅速;一個(gè)“輕”字,則表現(xiàn)出獵騎迅速追蹤而絕無滯礙。這“疾”“輕”二字,令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。那射獵的場面、騎獵的樂趣、將軍的英姿,如在讀者眼前。

      三、鑒賞詩歌表達(dá)技巧的途徑

      鑒賞詩歌的表達(dá)技巧,不在于辨識作品運(yùn)用了哪些技巧,而在于分析、評述作者運(yùn)用這些表達(dá)技巧所產(chǎn)生的表達(dá)效果。請看下面一首唐詩:

      感遇三十八首(其二)

      陳子昂

      蘭若生春夏,芊蔚何青青!

      幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。

      遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。

      歲華盡搖落,芳意竟何成?

      這首五言詩借花寫人,這是不難看出的;但作者借“蘭若”寄托了怎樣的感慨呢?這便是鑒賞應(yīng)完成的任務(wù)了。為此要作一番探究?!疤m若生春夏,芊蔚何青青”,詩人首先從蘭若的枝葉上著筆,連用“芊蔚”“青青”兩個(gè)同義詞形容花葉茂盛,中間貫一“何”字,充滿贊賞之情。如果說“芊蔚何青青”是用以襯托花色之美的話,那么“朱蕤冒紫莖”則是由莖及花,從正面刻畫了。全句意思是“朱紅色的花下垂,覆蓋著紫色的莖”,不但畫出了蘭若的身姿,而且突出了它花簇紛披的情態(tài)。蘭若獨(dú)具風(fēng)采,“幽獨(dú)空林色”,詩人贊其秀色超群,以群花的失色反襯蘭若的卓然風(fēng)姿。其中對比、反襯手法的結(jié)合運(yùn)用,大大增強(qiáng)了藝術(shù)效果。詩的前四句贊美蘭若風(fēng)采的秀麗,后四句轉(zhuǎn)而感嘆其芳華的零落?!斑t遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生”,由夏入秋,白天漸短,“遲遲”二字寫出了這種逐漸變化的特點(diǎn)。然而“裊裊秋風(fēng)”并不平和,芬芳的鮮花因之凋零(據(jù)史書記載,陳子昂頗具政治才干,但屢受排擠壓抑,四十一歲時(shí)為小人所害,這正像秀美幽獨(dú)的蘭若,在風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇輾埾驴菸蛑x)。綜觀全詩,純用比興手法,而詩人著力贊美蘭若壓倒群芳的風(fēng)姿,實(shí)則是以其“幽獨(dú)空林色”比喻自己出眾的才華;后以“白日晚”“秋風(fēng)生”寫芳華逝去,寒光威迫,充滿美人遲暮之感。“歲華”“芳意”語用雙關(guān),借花草之凋零悲嘆自己年華流逝,理想破滅,寓意凄婉,寄慨遙深。到了這一步,算是完成了對本詩表達(dá)技巧的真正鑒賞。

      這些年來,高考試題的取材由詩歌到詞曲,其題型由客觀到主觀,測試內(nèi)容愈來愈豐富,測試形式愈來愈多樣,充分體現(xiàn)出重視素質(zhì)和能力的發(fā)展趨勢和導(dǎo)向作用。

      那么,在高三階段,我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)古詩詞呢?

      1.復(fù)習(xí)過程中要用好教材。

      應(yīng)當(dāng)把教材里的古詩詞思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行必要的歸納、梳理。這是因?yàn)?,教材里的古詩詞多是經(jīng)典之作,是各個(gè)時(shí)期最有代表性的作品,通過整理,總體上了解中國古詩詞的概況,這對于賞析的入題、解題是很有好處的。比如,從思想內(nèi)容上,可以把這些作品分成表現(xiàn)愛國之情或抒寫報(bào)國無門的感慨的;詠史抒懷的;抒寫思鄉(xiāng)(思親)情懷的;抒發(fā)個(gè)人志向的;表現(xiàn)對大自然的獨(dú)特感受的;贈(zèng)別、互勉的……把各類詩篇找出來,然后把它們所用的藝術(shù)手法進(jìn)行整理。最后,對每一類思想內(nèi)容的詩歌經(jīng)常使用的藝術(shù)手法進(jìn)行歸納、琢磨和記憶。這樣,鑒賞古詩的知識可能就基本掌握了。

      2.選擇一些典型的詩詞作鑒賞訓(xùn)練。

      所謂典型,是指被用作鑒賞訓(xùn)練的詩作應(yīng)具有意象清楚、意境明確、情感突出、傳承性強(qiáng)(如唐宋詩詞)等特點(diǎn)。當(dāng)然,選詩應(yīng)以律詩、絕句為主,選詞則應(yīng)以小令中調(diào)為主。

      3.掌握一些常用的典故與慣用的意象。

      古詩詞常用典故,用典可以收到言簡意賅的奇特效果。典故的復(fù)習(xí)要力避艱深難懂,但學(xué)生接觸過的并且是非常熟悉的應(yīng)掌握,比如“武陵人”“廉頗老矣”“青衫司馬”“豆蔻詞工”“封狼居胥”等。古詩詞中的慣用意象常有特定的內(nèi)涵,如送別詩常用“柳”“月”“長亭”等意象,抒愁寫恨常用“流水”“春雨”“春草”等意象,表現(xiàn)志向氣節(jié)常用“梅”“菊”“蘭”等意象。掌握典故含義,把握慣用意象,可以找準(zhǔn)理解詩詞的切入點(diǎn)。

      4.提高答題準(zhǔn)確率的四個(gè)注意點(diǎn)。

      (1)遵循合理的鑒賞流程。詩是由意象構(gòu)成意境,再由意境體現(xiàn)詩情的。意象是詩的基礎(chǔ),意境是詩的畫面,詩情是詩的內(nèi)涵。鑒賞一首詩,必須從意象著手分析意境,再由意境感悟詩情?!耙庀蟆饩场娗椤笔氰b賞古詩從局部到整體的合理流程,不可倒置。如歐陽修的《豐樂亭游春》(“紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花”),描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷,這種意境是通過詩中的“紅樹”“青山”“綠草”“落花”等景物來表現(xiàn)的。要體味這首詩的意境,就必須抓住這些重要的景物,結(jié)合全詩加以分析。

      (2)學(xué)會(huì)利用已有的信息,如利用標(biāo)題、注釋、作者生平經(jīng)歷等。因?yàn)闃?biāo)題一般能揭示詩的內(nèi)容和情感(如《傷田家》,提示了詩的類別);注釋、生平經(jīng)歷能揭示詩的背景。如能有效地利用這些信息,對解讀詩人的心境情感、作品的內(nèi)涵意蘊(yùn)是很有好處的。

      (3)注意分析詩詞的表現(xiàn)手法。古詩常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來表達(dá)情感、體現(xiàn)思想,如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表現(xiàn)手法,以及比喻、夸張、擬人、對偶、借代、襯托等修辭方法,因此,鑒賞古詩要善于分析詩中所用的表現(xiàn)手法及其作用。

      (4)要就詩論詩,不能用詩外詩來作注釋。對詩的閱讀感悟可能有個(gè)性差異,但為了控制評分誤差,高考命題者在選擇被鑒賞的詩時(shí)是必須考慮解讀的趨同性的。因此,鑒賞時(shí)無論是對詩句的理解,還是對整首詩的理解,都要從語境出發(fā),就詩論詩,在合理的想象或聯(lián)想中鑒賞一首詩,力求做到合理合情,恰當(dāng)?shù)轿弧?/p>

      強(qiáng)化訓(xùn)練

      1.閱讀下面兩首唐詩,按要求回答問題。

      田園樂

      王 維

      桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。

      花落家僮未掃,鶯啼山客未眠。

      春 曉

      孟浩然

      春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

      夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?

      (1)這兩首詩在內(nèi)容上的共同之處是什么?

      答:

      (2)從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,兩首詩的差異主要體現(xiàn)在哪些方面?

      答:

      2.閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。

      東欄梨花

      蘇 軾

      梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。

      惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。

      (1)詩人把梨花比作“一株雪”,含意雋永。請結(jié)合全詩簡要分析。

      答:

      (2)這首詩多處運(yùn)用襯托手法,歷來為詩評家所稱道,你有沒有同感?請結(jié)合詩句具體說明。

      答:

      3.閱讀王冕的兩首詠梅詩,按要求回答問題。

      白 梅

      冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

      墨 梅

      我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      (1)《白梅》中“不與桃李混芳塵”的“混”是“混同”的意思,這表明“白梅”具有什么樣的特點(diǎn)?《墨梅》一詩表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點(diǎn)?

      答:

      (2)《墨梅》中運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

      答:

      (3)兩首詩在內(nèi)容和表達(dá)上有什么相同之處?

      答:

      參考答案

      1.(1)兩首詩都寫了春天早晨的景色(如啼鳥、落花等)以及人們在春天早上遲起的情景。(2)王詩繪彩著色,著力于視覺形象;孟詩純用白描,訴之于聽覺感受;王詩著眼于空間景物的抒寫,孟詩則著眼于時(shí)間過程的描寫。(僅寫一首詩的特點(diǎn),不給分。)

      2.(1)寫出梨花不妖艷,潔白無瑕,使梨花更具神韻;同時(shí)表現(xiàn)了詩人對春光易逝的感傷和對人生短促的慨嘆。(“一株雪”包括兩個(gè)方面的含意。)(2)詩人用深青的柳色襯潔白的梨花;用亂飛的柳絮襯梨花不隨風(fēng)飄零。

      3.(1)白梅具有不與桃李爭高低、更不愿與其為伍的清高品格。墨梅具有高潔、清秀、淡雅、樸素等特點(diǎn)。(2)《墨梅》運(yùn)用托物言志的手法,抒發(fā)了王冕不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞純潔的操守。(3)兩首詩都是借梅花抒懷寫志,袒露自己的襟懷,表達(dá)了自己的節(jié)操與抱負(fù)。

      (作者:唐惠忠,江蘇省常熟市高新區(qū)常熟國際學(xué)校)

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