影響力大PK通俗文學(xué)VS經(jīng)典名著

阮清和

正方觀點(diǎn) 通俗文學(xué)影響大

通俗文學(xué)是指除了歷史上的民間文學(xué)以外，還包括現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的通俗化﹑大眾化，具有較高的商業(yè)價(jià)值以滿足一般讀者消遣娛樂為主要目的的文學(xué)作品，又稱大眾文學(xué)﹑俗文學(xué)。通俗文學(xué)作為最能迎合大眾口味的作品，自然比經(jīng)典名著的影響大，具體原因如下：

首先，從通俗文學(xué)影響的范圍看，通俗文學(xué)就是產(chǎn)生并存在于老百姓身邊，被廣大人民群眾所喜聞樂見，在民間有著強(qiáng)大生命力和影響力的文學(xué)。很多人一輩子都沒讀過一本名著，但卻看了不少通俗文學(xué)的作品，這就是通俗文學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響力。因?yàn)樗a(chǎn)生于“草根階層”，有著社會(huì)最大比例人群的擁護(hù)與支持?！度龂?guó)演義》《水滸傳》這類現(xiàn)在已經(jīng)成為經(jīng)典名著的作品，問世之初也是通俗文學(xué)。

其次，從通俗文學(xué)影響的深度看，通俗文學(xué)的思想內(nèi)涵不比經(jīng)典名著淺薄。經(jīng)典名著中的思想精髓在通俗文學(xué)中同樣有，忠、孝、禮、義、同樣是通俗文學(xué)倡導(dǎo)的思想。同時(shí)，通俗文學(xué)比文學(xué)名著更具有時(shí)代特征，更能夠引起人們的共鳴，洗滌人們的思想，震撼人們的心靈。整個(gè)文學(xué)范疇就像一座金字塔，通俗文學(xué)是下面厚重的基石，占據(jù)著這座金字塔的主體，是這座金字塔的支撐，而名著則是這座金字塔的塔尖，沒有眾多通俗文學(xué)的積累，文學(xué)名著又如何屹立不倒？

最后，從通俗文學(xué)與經(jīng)典名著的關(guān)系看，經(jīng)典名著的影響力除了來自作品本身，還得益于其他藝術(shù)形式對(duì)名著的通俗化演繹。譬如，正是憑借曲藝、戲劇、評(píng)書等通俗化藝術(shù)形式才讓《紅樓夢(mèng)》《西游記》這樣的文學(xué)名著走入千家萬戶，貼近尋常百姓，而大部分評(píng)書、曲藝、戲劇也是通俗文學(xué)的一部分。所以就通俗文學(xué)和文學(xué)名著本身而言，通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大。

反方觀點(diǎn) 經(jīng)典名著影響大

所謂經(jīng)典名著，是指特定時(shí)期產(chǎn)生的全部文學(xué)作品經(jīng)過時(shí)間沉淀，歷史淘洗所存留下來的優(yōu)秀的文學(xué)作品，具有較高的思想或藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)典名著之所以得以留存并經(jīng)久不衰，在于其相比于通俗文學(xué)更加深刻地反映了人類文化的精華，反映了人類生活最本質(zhì)的思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷，反映了人類在基本價(jià)值觀念和精神品質(zhì)方面共同的認(rèn)同，比如真善美、愛情、死亡。比較經(jīng)典名著和通俗文學(xué)所產(chǎn)生的影響，其標(biāo)準(zhǔn)是它們所產(chǎn)生的效果。認(rèn)為經(jīng)典名著比通俗文學(xué)影響大，是因?yàn)椋?/p>

其一，從深度上講，經(jīng)典名著往往構(gòu)建了民族文化的根基，譬如莎士比亞的戲劇和詩(shī)歌對(duì)于整個(gè)英語世界的影響都非常深遠(yuǎn)，為后世的英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作做了奠基。但當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是多變且快速的，在這樣的狀況下涌現(xiàn)出的一批又一批通俗文學(xué)，大多表現(xiàn)為急功近利、無內(nèi)涵、無營(yíng)養(yǎng)的“快餐文學(xué)”，他們存在時(shí)間短暫，新舊更迭較快，不會(huì)給人留下深刻的影響。

其二，從地域廣度上講，經(jīng)典名著相較于通俗文學(xué)，其影響力早已超出國(guó)界的限制，為全世界所認(rèn)知和認(rèn)同，例如《論語》中所倡導(dǎo)的倫理思想及教育原則正在越來越廣闊的地域內(nèi)傳播著，但通俗文學(xué)大都有較強(qiáng)的地域性。

其三，從時(shí)間持久度來說，經(jīng)典名著不僅僅影響當(dāng)下，還會(huì)持續(xù)且持久地將經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的思想價(jià)值傳于后代，如馬克思所著的《資本論》，如今依然在影響著全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

其四，就價(jià)值導(dǎo)向來說，當(dāng)今社會(huì)所提倡的是一種積極向上的價(jià)值觀。我們不應(yīng)被鋪天蓋地的消費(fèi)文化所吞并，也不應(yīng)放棄那些曾經(jīng)令人肅然起敬的責(zé)任感和使命感。而文學(xué)名著自產(chǎn)生之日，或驚世駭俗，難容于世；或激起時(shí)代共鳴，橫掃文壇，最終大浪淘沙鑄就成經(jīng)典傳世絕唱。它帶給我們的永遠(yuǎn)是內(nèi)心的純粹和高尚，引發(fā)我們對(duì)社會(huì)的終極關(guān)懷和對(duì)生命的深刻體驗(yàn)，它所承載的文化力量是通俗文學(xué)難以比肩的。

總結(jié)陳詞

什么是文學(xué)？《現(xiàn)代漢語詞典》給出的定義是：以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，其內(nèi)容可以涵蓋國(guó)家、社會(huì)、人文、政治、意識(shí)形態(tài)等諸多方面，表現(xiàn)形式包括戲劇、詩(shī)歌、小說、散文等。其實(shí)通俗文學(xué)與經(jīng)典名著至今仍沒有一個(gè)完整的定義，但無論是通俗文學(xué)還是經(jīng)典名著，在各個(gè)時(shí)期都扮演著自己的角色。通俗文學(xué)是經(jīng)典名著的根源，而經(jīng)典名著是通俗文學(xué)的升華，它們都是時(shí)代的鏡子，反映了時(shí)代生活，記述了時(shí)代最核心的動(dòng)態(tài)。

編輯 鮑琦