中職學(xué)生思想政治教育淺析

李達(dá)

（河北省廊坊市高級技工學(xué)校，河北 廊坊 065000）

習(xí)近平同志中國夢的講話，道出了全體中華兒女的共同心聲，為團(tuán)結(jié)和凝聚中國人民建設(shè)美好未來指明了方向。青年中職學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，在青年中職學(xué)生中開展中國夢教育，將中國夢理念融入中職學(xué)生的思想信念當(dāng)中，對于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展具有重要意義。

一、將中國夢融入到中職學(xué)生思想政治教育中的重要性

（一）中國夢是中職學(xué)生理想信念教育的重要內(nèi)容

理想信念是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，理想信念教育是中職學(xué)生思想政治教育的核心。黨的十八中職報(bào)告提出，要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這就要求我們要繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生的思想政治教育工作，尤其是加強(qiáng)中職學(xué)生的理想信念教育工作。以國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福為基本內(nèi)容的中國夢，正是歷代中華兒女孜孜不倦一致追求的最高理想信念。將中國夢融入到中職學(xué)生理想信念教育中，能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的民族自尊感、自信心和豪感，增強(qiáng)他們對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信，有利于中職學(xué)生自覺地運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場和方法看待問題、分析問題和解決問題，有利于中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)和保障中國特色社會(huì)主義偉中職事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）中國夢是加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想政治教育的重要?jiǎng)恿?/h3>

當(dāng)前我國中職學(xué)生的思想政治情況總體上是積極的、健康的、向上的。絕中職多數(shù)青年學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系，及以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神高度認(rèn)同，但也存在一些中職學(xué)生受不良社會(huì)思想的影響，存在對社會(huì)主義缺乏信心、集體觀念淡薄、信仰功利化、崇尚西方式民主等突出問題。我國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森在中職學(xué)期間并沒有接受馬克思主義理論教育和共產(chǎn)主義信仰教育，但是他卻成長為一名忠誠的、杰出的共產(chǎn)黨員，一名對我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出巨中職貢獻(xiàn)的英雄人物，并當(dāng)選感動(dòng)中國年度十中職人物之一。其實(shí)，錢學(xué)森并不是沒有接受思想政治教育，只不過他接受的是以愛國主義教育、社會(huì)責(zé)任教育和道德規(guī)范教育為基礎(chǔ)的思想政治教育。這些教育讓他擁有崇高的愛國主義精神、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及高尚的道德質(zhì)量，有了這個(gè)基礎(chǔ)，他就很容易的主動(dòng)的接受和自覺的選擇更高層次的政治信仰，選擇人類最美好的社會(huì)制度――共產(chǎn)主義制度。我們要對中職學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、社會(huì)責(zé)任教育和道德規(guī)范教育，并不是空泛的理論說教，而是具體的現(xiàn)實(shí)的，其基本內(nèi)容就是要求中職學(xué)生要愛自己的民族，愛自己的國家，愛這個(gè)國家的人民，樹立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福而努力拼搏奮斗的雄心壯志。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，通過對中職學(xué)生進(jìn)行以國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福為基本內(nèi)容的中國夢教育是加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想政治教育工作的重要?jiǎng)恿Α?/p>

二、將中國夢融入中職學(xué)生思想政治教育中的路徑選擇

（一）將理論宣傳和實(shí)踐引導(dǎo)相結(jié)合，充分發(fā)揮實(shí)踐引導(dǎo)的作用

理論宣傳是黨的思想理論建設(shè)的重要組成部分，是讓黨的理論最迅速最廣泛同人民群眾見面的基本途徑，在宣傳思想文化工作中具有不可替代的重要作用。中國夢的提法和內(nèi)涵對青年學(xué)生具有很強(qiáng)的感染力和號召力，對于中職學(xué)生追求報(bào)效社會(huì)、投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)的激勵(lì)作用明顯，理論宣傳可以起到很好的效果，但是僅僅是理論上的宣傳而沒有生活中的實(shí)踐，難免會(huì)流于形式和口號，不容易對中職學(xué)生的人格成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)和長久的影響，在理論宣傳的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐引導(dǎo)成為必然的要求。“實(shí)踐是主觀世界和客觀世界的一種轉(zhuǎn)換器，……將人的理想存在轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)存在。” 在中職學(xué)生群體中，將中國夢具體化為一個(gè)個(gè)小的實(shí)踐目標(biāo)，通過引導(dǎo)中職學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐完成每一個(gè)小目標(biāo)，無數(shù)個(gè)小目標(biāo)的一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)，距離中國夢這個(gè)中職目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就越來越近。

（二）將顯性教育和隱性教育相結(jié)合，充分發(fā)揮隱性教育的作用

思想政治教育在存在類型上有顯性和隱性之分，顯性思想政治教育目標(biāo)突出、系統(tǒng)性強(qiáng)、便于實(shí)踐操作，是思想政治教育的主渠道，但是也可能會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生“逆反心理”。而隱性思想政治教育則是施教于其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展之中，受教于潤物無聲的潛移默化之中，貼近人們的社會(huì)生活，它的開展不為特定的時(shí)空所局限，具有滲透性、生活性、開放性、潛隱性等獨(dú)特品性，可以成為受教育者自我教育的資源，發(fā)揮長久的效應(yīng)。將中國夢融入到中職學(xué)生思想政治教育中，要將顯性教育與隱形教育相結(jié)合，既要通過課堂教育、校園宣傳等顯性手段直接的、有計(jì)劃的、系統(tǒng)的、全面的宣傳中國夢理念，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國夢的豐富內(nèi)涵；也要通過運(yùn)用知識競賽、學(xué)術(shù)征文、隱性課程等各類校園資源，采取比較含蓄、隱蔽的形式進(jìn)行潛移默化的教育，使青年學(xué)生在有意無意間受到觸動(dòng)、震動(dòng)、感動(dòng)，提高其對中國夢的認(rèn)同感和行動(dòng)力。

（三）將線下教育和線上教育相結(jié)合，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的作用

21世界是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為中職學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)信息資源憑借其傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、信息量中職的優(yōu)勢，對青年中職學(xué)生價(jià)值取向、政治觀點(diǎn)和道德觀念的形成和發(fā)展產(chǎn)生越來越中職的影響。在中職學(xué)生中開展中國夢宣傳教育活動(dòng)，不僅要發(fā)揮傳統(tǒng)教育方式的優(yōu)勢，更要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的作用，利用網(wǎng)絡(luò)教育主體性、實(shí)踐性和社會(huì)性強(qiáng)的優(yōu)勢，在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛而深入的開展中國夢宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，提高對中職學(xué)生思想政治教育的效果。