談初中語文的道德教育滲透策略

李青青

(江西省豐城市孺子學(xué)校，江西 宜春 331100)

古人云：“教之道，德為先?！睂W(xué)生的品德教育是學(xué)校教育的根本，良好的道德品質(zhì)也是社會對于一個合格公民的要求。德育的重要性不言而喻。語文教材中蘊(yùn)含了豐富的德育因素和人文內(nèi)涵，深刻地影響著學(xué)生的道德品質(zhì)、精神追求、人格塑造等方面，語文的學(xué)科特點使語文教學(xué)成為德育滲透的主陣地。對于每一位語文教師來說，如何在實際教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，是需要持續(xù)關(guān)注、不斷探索的問題。

一、德育教育要發(fā)揮課堂的積極作用

課堂作為德育的立足點，是培養(yǎng)學(xué)生品德，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的第一要務(wù)。因此，教師應(yīng)充分利用課堂時間，發(fā)揮課堂作用，使德育與智力教育統(tǒng)一和相互滲透，將道德教育滲透到文本中。例如，在初中文本《誰是最可愛的人》中，有些學(xué)生可能無法理解在火中遇難的士兵的光彩和動人的行為。他們可能會對這一壯舉無動于衷，就無法實現(xiàn)教學(xué)目的，也無法達(dá)到改善學(xué)生思想道德的目的。為此，老師引導(dǎo)學(xué)生注意士兵在火中的具體行動，讓學(xué)生反復(fù)閱讀，體驗士兵的英雄主義，讓學(xué)生熱愛祖國，珍惜生命，學(xué)會在生活中幫助他人。此外，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)運用多種教學(xué)方法營造良好氛圍，讓學(xué)生以身臨其境的方式體驗故事的發(fā)生和發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，滲透學(xué)生的道德教育。例如，《北方春天》讓學(xué)生珍惜家鄉(xiāng)和親人;《貝多芬的交響樂》讓學(xué)生感受到不屈不撓的生命;《岳陽樓》融合了風(fēng)景，抒情，討論和融合，讓學(xué)生們體會到了開放思想和開放思想的美。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受和理解，并將思想的本質(zhì)融入心中。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要時間，教師應(yīng)深鉆教材，充分準(zhǔn)備，營造良好的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識殿堂，潛移默化中，讓學(xué)生的思想品質(zhì)得到進(jìn)一步升華。

二、創(chuàng)設(shè)情境滲透德育

德育教育最忌死板說教，一直提倡以情動人。因此，初中語文教師在提高自身教學(xué)能力的同時，就要摒棄應(yīng)試的教育觀念，放棄固化的授課方法，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，調(diào)動學(xué)生高漲的熱情[1]。另外，初中語文還應(yīng)熟悉各種情境的創(chuàng)設(shè)方式，精選課文中的德育素材，以形象化的手段、直觀化的表達(dá)，確定采用何種方法創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到德育有效滲透的目的。如《雨林的毀滅——世界性災(zāi)難》一課可以利用多媒體手段，播放家鄉(xiāng)大容山、銅石嶺、會仙河、望君山等風(fēng)景區(qū)的圖片，讓學(xué)生感受大自然的美景，接著播放環(huán)境惡化的圖片，讓學(xué)生感受到要愛護(hù)大自然，愛護(hù)身邊的環(huán)境。又如，《背影》一文記敘作者與父親之間催人淚下的父子深情，在講述這篇文章的時候，可以播放事先做好的課件，讓學(xué)生抓住文中對父親為兒子買橘過鐵道時艱難情景的經(jīng)典細(xì)節(jié)刻畫，聽著課件的樂曲，看著課件展示的畫面，聽著錄音有感情的朗讀，從而被文中父子間的骨肉之情深深地打動，這時教師又不失時機(jī)地順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生感知父母之愛的懇摯無私、彌足珍貴和偉大。教師要在教學(xué)過程中積極探索、不斷地嘗試和實踐，才能創(chuàng)設(shè)出逼真而又充滿感情的課文情境，讓學(xué)生身臨其境，在噴薄的激情中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而使德育滲透達(dá)到完美的效果。

三、利用技術(shù)營造氛圍，為德育做好鋪墊

幾乎每一篇課文都能夠利用科學(xué)技術(shù)營造氛圍，有的可以插入一首首耳熟能詳?shù)囊魳纷鳛檎n堂教學(xué)的開場，有的可以通過課件演示一張張關(guān)于課文內(nèi)容的圖片資料，這些無疑都形象地豐富了文字所不具備的直觀性和濃縮性。遇到寫景散文，既可以播放與之相關(guān)的音樂作品，也可以展示景物的真實圖片，如《三峽》《答謝中書書》《春》《濟(jì)南的冬天》等課文。遇上介紹動植物的科普小品文，最好就用各種圖片填充文字所達(dá)不到的直觀、真切的效果，如《綠色蟈蟈》《恐龍無處不在》《貓》《花兒為什么這樣紅》等。而對于故事性很強(qiáng)的文本，則更適合視頻再現(xiàn)，如學(xué)習(xí)《蘆花蕩》可以播放任意一個關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的電影、電視劇片段;學(xué)習(xí)《信客》可以播放電影《那山·那人·那狗》的片段等等。學(xué)生不但領(lǐng)會了文本內(nèi)容，也更加在情感上受到感染，心靈會變得更加純凈。

四、聯(lián)系生活實際進(jìn)行德育滲透

很多優(yōu)秀的文章具有一定的歷史性，與學(xué)生的所處時代相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生與文本間的隔膜很深，以至于學(xué)生對無法理解文本的精神意涵，德育滲透自然也無法進(jìn)行。因此，找到文本與生活的聯(lián)系點，將學(xué)生帶入文本的語境中，是進(jìn)行德育的基礎(chǔ)。

七年級的課文《臺階》是對上世紀(jì)七八十年代貧苦農(nóng)民的一生紀(jì)實，學(xué)生與那一代父輩農(nóng)民的隔閡很深。在課堂上，我們一起分析完父親洗腳的語段，又補(bǔ)充對那一代農(nóng)民的手的描繪：那是不能碰棉絮的手，因為上面布滿了溝壑。我問學(xué)生，你在生活中見過這樣一雙手嗎？有學(xué)生說到了自己爺爺?shù)氖?，“手上全是口子，摸上去非常粗糙，甚至咯手”，學(xué)生就在身邊同學(xué)的描繪中體會到了一雙手所承載的艱辛。學(xué)會同情、懂得悲憫，先從了解生活中的一雙手開始。

聯(lián)系學(xué)生的生活實際，即在教學(xué)的適當(dāng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將文本內(nèi)容與生活相聯(lián)系，由文本的動情點聯(lián)想到生活的動情點，從而加深體會，產(chǎn)生共鳴。

綜上所述，道德教育在初中教學(xué)中是不可缺少的，它必須與初中語文教學(xué)相互滲入。且思想道德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它可以培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德情操，錘煉學(xué)生的道德意志和學(xué)生正確的道德行為，讓學(xué)生凈化心靈，完善他們的人格。同時，它也可以激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的成長和未來的發(fā)展。以道育人是語文教學(xué)的一個重要部分，在日常的教學(xué)中滲透德育是語文與德育相輔相成的必要途徑，教師需要在德育滲透的策略上多下功夫，積極地探索德育滲透的方法，在不斷求索中提高德育滲透的藝術(shù)性，切實提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。