初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探討

畢靈博

（內(nèi)蒙古通遼市開(kāi)魯縣教體局教育考試中心，內(nèi)蒙古 通遼 028400）

一直以來(lái)，人文素養(yǎng)都是人類(lèi)文化生活的內(nèi)在核心，同時(shí)也是人類(lèi)生存發(fā)展的靈魂。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅僅要重點(diǎn)教授學(xué)生相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)同時(shí)還要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)中要不斷的促進(jìn)學(xué)生追求真、善、美的價(jià)值，同時(shí)還要明確在語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入一些人文價(jià)值的內(nèi)涵，只有這樣，才能真正意義上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)提高人文素養(yǎng)的水平。

一、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性進(jìn)行深入分析的過(guò)程中要從兩個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)闡述：第一個(gè)方面就是人文素養(yǎng)是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵；第二個(gè)方面就是人文素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的價(jià)值觀。

（一）人文素養(yǎng)是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵

初中生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到問(wèn)題，主要的原因就是學(xué)生的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)沒(méi)有得到有效的提升，所以人文素養(yǎng)是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。

（二）人文素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的價(jià)值觀

在實(shí)際的分析中可以了解到語(yǔ)文教學(xué)是一種價(jià)值觀的教學(xué)，通過(guò)教學(xué)方式來(lái)正確地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[1]。

二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的載體

在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的載體進(jìn)行深入分析的過(guò)程中要從兩個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)敘述：第一個(gè)方面就是語(yǔ)文課堂中的閱讀教學(xué)；第二個(gè)方面就是語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作教學(xué)。

（一）閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的重要手段。通過(guò)閱讀教師不僅僅可以讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí)還可以鍛煉學(xué)生的思維能力，從而為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）寫(xiě)作教學(xué)

初中語(yǔ)文課堂中的寫(xiě)作教學(xué)不僅僅可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)技巧，還可以有效的提高語(yǔ)文教學(xué)有效性，讓學(xué)生可以形成屬于自己的個(gè)性化表達(dá)方式。

三、初中語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的策略

在對(duì)初中語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的策略進(jìn)行深入分析的過(guò)程中要從幾個(gè)方面進(jìn)行敘述：第一個(gè)方面就是注重語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的提升；第二個(gè)方面就是借助多媒體教學(xué)滲透人文素養(yǎng)教育。

（一）注重語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的提升

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，這個(gè)年齡段的學(xué)生還屬于孩子，還沒(méi)有真正意義上的踏入到社會(huì)中，所以初中生的人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有真正意義上的形成，在實(shí)際的學(xué)習(xí)中對(duì)于文章整體的理解和學(xué)習(xí)還存在很多問(wèn)題，沒(méi)有辦法將自己的思想完全的投入到文章中，所以針對(duì)這種情況就需要教師不斷的對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，進(jìn)而真正意義上提升學(xué)生在課堂中的主體地位。同時(shí)在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中，很多教師注重的都是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多數(shù)教師在課堂中都直接教授學(xué)生相應(yīng)的文化課知識(shí)點(diǎn)，并沒(méi)有將教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中，因此很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中并沒(méi)有真正意識(shí)到人文素養(yǎng)的重要作用[2]。

而對(duì)于初中的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，自身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)十分重要，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中也要不斷的提升自身的素質(zhì)，很多初中生都將教師當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，所以只有教師自身素質(zhì)得到了提升才能真正意義上落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的情感基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中要不斷通過(guò)有效的方式來(lái)形成高尚的人格，只有這樣教師才能夠贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

（二）借助多媒體教學(xué)滲透人文素養(yǎng)教育。

現(xiàn)階段我國(guó)的教學(xué)已經(jīng)逐漸的走進(jìn)了多媒體的時(shí)代，很多初中語(yǔ)文課堂中也逐漸的開(kāi)始引進(jìn)多媒體教學(xué)的模式，通過(guò)這種教學(xué)模式不僅僅可以將課本上的文字轉(zhuǎn)化為視頻或者動(dòng)畫(huà)的方式，還可以讓學(xué)生將想象中的畫(huà)面變成真實(shí)存在的畫(huà)面，從而可以為初中生營(yíng)造更加生動(dòng)和濃郁的文化氛圍，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)正確的培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文素養(yǎng)[3]。

例如：在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放一段電視劇片段，讓學(xué)生可以通過(guò)電視劇中的演員演繹來(lái)了解整篇文章的大致內(nèi)容，學(xué)生對(duì)此都是非常很感興趣的，通過(guò)這種方式不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能讓學(xué)生更加深刻地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和歷史文化。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著新課改的不斷深入，在現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師在教學(xué)中都逐漸的轉(zhuǎn)變了自身的教學(xué)理念，在語(yǔ)文課堂中不僅僅教授學(xué)生大量的知識(shí)，同時(shí)還將教學(xué)的重點(diǎn)放在初中生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中。而在語(yǔ)文課堂中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅僅要豐富初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)媒介，同時(shí)還要在課堂中不斷的進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)、互動(dòng)型教學(xué)的教學(xué)方式，進(jìn)而改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)而更好的完善教學(xué)體系。