小學(xué)語文古詩詞賞析教學(xué)策略探究

謝海艷

（江西省新余市分宜縣第二中心小學(xué) 江西 新余 336600）

傳統(tǒng)的以讀寫和背誦為主要教學(xué)方式的古詩詞學(xué)習(xí)不僅會導(dǎo)致課堂的低效，更可能致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。為使學(xué)生積極融入課堂，營造輕松愉悅的課堂氛圍，文章從小學(xué)語文古詩詞賞析的教學(xué)策略入手，并進(jìn)行了分析。

一、反復(fù)閱讀，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在語文教學(xué)中，古詩詞對小學(xué)生寫作水平和理解能力的提升有著重要意義。語文教師在開展古詩詞教學(xué)時，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在古詩詞中體會到我國傳統(tǒng)文化精髓，從而熱愛古詩詞的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)興趣的引領(lǐng)下更有利于下一步教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行[1]。

教師可以指導(dǎo)學(xué)生先自行閱讀，并勾畫出語句優(yōu)美或難以理解的部分，在教師講解過后，可讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再次進(jìn)行有感情的朗讀，以加深學(xué)生對古詩詞的印象。經(jīng)過多次閱讀，學(xué)生已在腦海中勾勒出詩詞呈現(xiàn)的簡單畫面，同時對于詩人在詩中傳達(dá)的思想感情也有了簡單的領(lǐng)會。比如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《山居秋暝》時，可先讓學(xué)生誦讀古詩，并嘗試對文章的內(nèi)容和情感進(jìn)行理解，在小組內(nèi)展開討論。如遇到爭議或不解時，可以邀請教師參與其中。通過這種形式，學(xué)生在對古詩有了基本理解的前提下，教師再采取共同朗讀的教學(xué)方式，學(xué)生便會身臨其境般地感受到作者筆下所描摹的美景：在山雨洗禮后愈加幽靜的深林，當(dāng)夜幕來臨，晚風(fēng)拂面，作者抬頭凝望夜空，白月光灑在山上，灑在河中，大自然的鬼斧神工是如此的靜謐而美好。

通過反復(fù)閱讀來創(chuàng)新古詩詞的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠豐富學(xué)生的想象力，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

二、顛覆傳統(tǒng)，提高教師自身能力

小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時會將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在教師著重講解的部分，因此，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程中占據(jù)了主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師口授為主，這種“填鴨式”教學(xué)不僅會導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成懶于思考的壞習(xí)慣，更削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動性，使學(xué)生難以得到真正意義上的進(jìn)步[2]。

隨著教育改革向縱深推進(jìn)，越來越多的教育工作者認(rèn)識到開展教育工作必須打破傳統(tǒng)觀念的束縛，教師需要在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我完善，強(qiáng)化個人能力，以身作則，帶動學(xué)生，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展夯實(shí)牢固土壤。若要使小學(xué)生達(dá)到對古詩詞的深入理解和深刻認(rèn)知，語文教師提高自身素質(zhì)是重中之重，其中包括文學(xué)素養(yǎng)及教學(xué)水平等多個方面。學(xué)生在任何時期的語文學(xué)習(xí)都會同古詩詞打交道，因此，古詩的學(xué)習(xí)對學(xué)生而言是一個長期的學(xué)習(xí)過程。教師應(yīng)對自身進(jìn)行嚴(yán)格要求，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，作學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者和領(lǐng)路人的角色。比如，在學(xué)習(xí)《七步詩》的時候，教師首先要對這首詩進(jìn)行深入理解，仔細(xì)體會作者曹植從中表達(dá)的悲憤和無奈之情，同時，在進(jìn)行課堂教學(xué)時，教師應(yīng)結(jié)合作者的寫作背景，展開詳細(xì)闡述，幫助學(xué)生深刻理解文章內(nèi)涵。

三、創(chuàng)新教學(xué)，探索全新教學(xué)模式

進(jìn)入新時代，教育對教師有著更高的期許和要求。隨著新課改的全面推行，傳統(tǒng)教學(xué)手段已和當(dāng)今時代不相適應(yīng)，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此，創(chuàng)新教學(xué)方法已成為新時代下教育工作者的重要任務(wù)[3]。

作為語文教師，首先要對古詩詞進(jìn)行全面掌握。小學(xué)古詩詞大致以抒情和敘事為主，所謂抒情即作者寓情于景，通過對景物的描述來表達(dá)個人的思想感情，所謂敘事即以講故事的方法來表達(dá)內(nèi)心想法。教師可以運(yùn)用多媒體視頻將當(dāng)時作者所處的環(huán)境及社會背景更直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前。其次，教師要深入理解古詩詞所傳達(dá)的內(nèi)容和情感。教師應(yīng)結(jié)合作者寫作的歷史背景和時代特征，對作者的思想感情進(jìn)行深入分析。只有如此，教師才能幫助學(xué)生形成對古詩的真正認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)課堂的高效率和高質(zhì)量[4]。

比如，《題李凝幽居》這首敘事詩描述了作者看望親友未遇的一件事。詩人以草徑、荒原、宿鳥等尋常景物為引線，以出神入化的語言塑造了這首別具韻致的五言詩，深刻表達(dá)了內(nèi)心對隱逸生活的向往。教師在進(jìn)行詩詞講解時，可以進(jìn)行詞和句的詳細(xì)分析。如“僧敲月下門” 的“敲”字則充分體現(xiàn)了作者的別出心裁。宿鳥被敲門聲所驚醒，間接表達(dá)了夜色的安靜，如果用“推”字，則未必能體現(xiàn)當(dāng)時環(huán)境的靜謐。由此可見，字斟句酌的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生對古詩詞的內(nèi)容有著深刻理解，對學(xué)生寫作水平的提高也起著重要作用。

四、創(chuàng)造環(huán)境，營造學(xué)習(xí)輕松氛圍

古詩詞的產(chǎn)生是作者根據(jù)所看、所想來表達(dá)自己的情感。由于時代久遠(yuǎn)，部分小學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生了“無用論”的誤解，無法提高學(xué)習(xí)古詩的興趣，因此，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是古詩詞教學(xué)開展的基礎(chǔ)。針對上述情況，教師應(yīng)在課堂著力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，或者運(yùn)用多媒體進(jìn)行聲情并茂的教學(xué)，讓古詩詞和學(xué)生的想象力相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)寓教于樂，幫助學(xué)生領(lǐng)會其魅力所在，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。

比如，《詠柳》這首詩，結(jié)構(gòu)新穎，美感十足。這首詩將楊柳擬人化，字里行間仿佛描摹著一位亭亭玉立的妙齡少女。因此，在課堂上，教師可以播放舒緩或輕柔的音樂，讓學(xué)生閉上眼睛，進(jìn)行場景自主構(gòu)造：萬千垂柳于風(fēng)中搖曳身姿，如同綠色的絲帶在風(fēng)中飛舞，二月之風(fēng)如此和煦，拂遍了大江南北。伴隨著音樂聲和詩詞的講解，學(xué)生通過自己的想象仿佛回到了當(dāng)時的場景，作者通過這首詩展現(xiàn)的畫面之美則在學(xué)生腦海中表達(dá)的淋漓盡致。

結(jié)束語：

古詩詞教學(xué)并非易事，教師需要不斷探索教學(xué)的全新途徑，提高自身能力，通過輕松的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。同時，教師應(yīng)注重古詩詞教學(xué)技巧的應(yīng)用，讓學(xué)生真正理解古詩詞的魅力所在和迷人之處，實(shí)現(xiàn)古詩詞的傳承。