試論思想政治教育中傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)

李仲怡 鄭少芳 梁翠詩(shī)

（廣東行政職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510800）

一、前言

黨的十九大報(bào)告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。高校開(kāi)展思想政治教育，可以充分挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，以此強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，不僅能有效地提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，還能對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，為新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展培養(yǎng)合格的有用之才。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）西方文化的沖擊

文化全球化是當(dāng)今時(shí)代的特征，文化全球化使各國(guó)文化相互交流、相互發(fā)展、共同促進(jìn)；然而我們也必須承認(rèn)西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也同樣會(huì)帶來(lái)了一些的沖擊。近年來(lái)，我們?cè)谙蛭鞣轿幕瘜W(xué)習(xí)的時(shí)候容易出現(xiàn)忽略傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更有甚者對(duì)西方文化全盤(pán)接受和對(duì)中華文化全盤(pán)否定，出現(xiàn)了盲目崇拜西方文化的現(xiàn)象。中西文化的交流是一把雙刃劍，它即可以使中華優(yōu)秀文化得到借鑒和成長(zhǎng)，也會(huì)給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)帶來(lái)巨大的沖擊，使中華文化傳承面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失

中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn)，擁有豐厚的文化資源；但不可否認(rèn)的是，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也存在破壞與流失的情況。比如典籍的遺失、文化傳承人的缺失、傳承保護(hù)的措施不到位等相關(guān)因素都是導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流失的原因。中華民族擁有眾多的優(yōu)秀民間藝術(shù)。民間藝術(shù)的傳承方式通常是家族式、師徒式，傳承具有封閉性的特點(diǎn)。隨著老一輩藝人的離世，很多優(yōu)秀民間藝術(shù)埋入塵土。同時(shí)，不少傳統(tǒng)民間手工藝由于制作過(guò)程復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)效益較低，跟不上時(shí)代潮流而紛紛退出市場(chǎng)。

三、思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系

（一）思想政治教育的重要性

在文化全球化的今天，各種文化相互激蕩，各種文化相互碰撞、交融。大學(xué)生的思想政治教育成為了重要任務(wù)，做好大學(xué)生的思想政治教育，對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行正確的引領(lǐng)，有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并不斷提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和自身素質(zhì)。在當(dāng)前全面進(jìn)入小康社會(huì)的決勝階段，國(guó)家需要大量高素質(zhì)人才。人才培養(yǎng)是思政教育任務(wù)之一。對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育是貫徹黨的教育方針，實(shí)行科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的體現(xiàn)；堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展。思想政治教育可以為社會(huì)培育“四有青年”，同時(shí)也是為國(guó)家培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者的途徑。

（二）思想政治教育中培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)文化意識(shí)的必要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有時(shí)代價(jià)值。儒學(xué)曾在漢代成為傳統(tǒng)的主流思想，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天，儒學(xué)發(fā)揮著極大的價(jià)值。中華文化具有獨(dú)特的包容性“求同存異，兼收并蓄”正是受到儒學(xué)倡導(dǎo)的“和而不同”。儒學(xué)的“以和為貴”影響了一代代的炎黃子孫，筑造了當(dāng)今文明和諧的社會(huì)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論源泉，是中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。思想政治教育不僅是迎合我國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，更是提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，提高全民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的重要途徑。

四、思想政治教育中培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)文化意識(shí)的途徑

（一）融入教育教學(xué)課程

通過(guò)特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，可以促進(jìn)人的綜合發(fā)展。在校園大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、營(yíng)造思想政治教育的氛圍尤為重要。課堂講授是傳授知識(shí)最常見(jiàn)的方式。在大學(xué)公共課中可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在思想政治教育的過(guò)程中巧妙的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而令大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立文化自信并肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。大學(xué)生活多姿多彩，校方可舉辦相關(guān)講座和各類競(jìng)賽活動(dòng)營(yíng)造濃郁的文化氛圍。

（二）利用新興媒體平臺(tái)

21世紀(jì)已跨入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)突破了時(shí)間和空間的限制，給人們帶來(lái)更多的信息服務(wù)。高?？沙浞滞ㄟ^(guò)各類移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，如APP、微信公眾號(hào)、網(wǎng)站、微博、微視頻等此類大學(xué)生時(shí)常接觸的媒介來(lái)開(kāi)展思想政治教育，推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，發(fā)布保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)措施，宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，搭建思想政治教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融通的橋梁，在繁榮校園文化的同時(shí)可以進(jìn)行精神文明建設(shè)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）結(jié)合校園文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)結(jié)合校園的文化建設(shè)，將是思想政治教育中一個(gè)重要的組成部分，學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生開(kāi)展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園活動(dòng)，或成立性質(zhì)相似的社團(tuán)，如非遺學(xué)社、國(guó)學(xué)社、詩(shī)社、武術(shù)協(xié)會(huì)等等，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。并且學(xué)?？梢試@中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、元旦節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展一系列的活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、公益志愿活動(dòng)等，以此為契機(jī)，讓大學(xué)生們了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，風(fēng)俗習(xí)慣等，使得大學(xué)生可以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合契合當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育大學(xué)生的工匠精神、愛(ài)國(guó)主義精神，為我國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合符合時(shí)代發(fā)展的潮流，是我國(guó)走文化強(qiáng)國(guó)之路的奠基石，是中華民族偉大復(fù)興不可小覷的力量源泉。