如何提高中職思想政治教學(xué)有效性

范德根

（四川省犍為職業(yè)高級(jí)中學(xué)，四川 樂(lè)山 614400）

身為教師，我們所教育到的每一個(gè)學(xué)生也許都是將來(lái)對(duì)于國(guó)家有所貢獻(xiàn)的人，所以我們應(yīng)該用心去教育好他們。身為教師，我們也希望用我們最好的教學(xué)方式幫助這些學(xué)生。本篇文章，就會(huì)闡述我對(duì)于提高教育中職學(xué)生思想政治的教學(xué)有效性的方法。

一、擺正自己的位置

中職學(xué)校里的學(xué)生年紀(jì)都還算小，但是他們的道德方面令我們教師感到十分憂心，并且我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很多方面都離不開(kāi)職業(yè)技術(shù)的支持，如果我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是靠一群道德方面存在問(wèn)題的人來(lái)支撐的話，那么我們的國(guó)家想必也會(huì)存在或多或少的問(wèn)題。所以不得不說(shuō)我們身為教師，還是思想政治課程的教師，我們?cè)谝婚_(kāi)始就要站在一個(gè)道德制高點(diǎn)的位置，但是講真的，沒(méi)有一個(gè)人喜歡自己被別人指責(zé)，尤其是帶有著道德綁架傾向意味的指責(zé)。雖然中職學(xué)校里的學(xué)生有些方面的確需要我們教師來(lái)指正，但是我們對(duì)他們還是應(yīng)當(dāng)采用特殊的教育方式。他們經(jīng)歷過(guò)學(xué)業(yè)上的失敗，也經(jīng)歷著身邊人的否定，所以他們可能會(huì)在打架斗毆等方面開(kāi)始找到自我存在的價(jià)值。由于受五千年傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念的影響，目前中國(guó)整個(gè)社會(huì)對(duì)職業(yè)教育比較歧視，對(duì)職業(yè)教育院校的認(rèn)可程度不高。這時(shí)候身為道德教育工作者的我們，就應(yīng)該開(kāi)始注意我們?cè)诮逃麄儠r(shí)所應(yīng)該自處的位置。中職學(xué)校里面的學(xué)生雖然年齡不算大，但是也不是三歲小孩，我們不能夠簡(jiǎn)單的說(shuō)“你這樣是不對(duì)的，我來(lái)告訴你什么是對(duì)的等等”他們就會(huì)聽(tīng)你的了，正如前文中所提到的，在進(jìn)行我們的教育時(shí)，不能夠過(guò)于地?cái)[高自己的道德點(diǎn)，由于他們心理的特殊性，這樣的方式只會(huì)令他們更加地反感甚至是遠(yuǎn)離這門(mén)課，而這樣就并不能夠達(dá)到我們最初的目的：教育好學(xué)生。

所以說(shuō)在面對(duì)中職學(xué)生時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)定位準(zhǔn)確，在道德方面減少給他們的道德綁架感，但是同時(shí)又要能夠讓他們感受到道德約束，通過(guò)對(duì)他們的道德約束使他們明確地意識(shí)到自己的行為是錯(cuò)誤的。這也就需要我們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)經(jīng)歷中，在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí)，找到不同卻又極其重要的平衡點(diǎn)。

二、如何提高思想政治教學(xué)有效性

（一）注重道德培養(yǎng)

我們可以觀察到，剛剛進(jìn)入中職的學(xué)生的年齡其實(shí)和剛剛進(jìn)入普通高中的學(xué)生年齡一樣大，但是他們可以算是被稱作為“誤入了歧途的學(xué)生”，這時(shí)候的他們有執(zhí)拗之心，就算知道自己走錯(cuò)了也還是會(huì)堅(jiān)持自己的選擇，這也是青春期孩子的叛逆表現(xiàn)。但是剛剛進(jìn)入“歧途”的孩子，內(nèi)心始終還有著一定的道德約束，他們是區(qū)別與社會(huì)上那些不要臉的混混但是又比普通高中的學(xué)生道德約束能力要差一點(diǎn)的學(xué)生，所以在這個(gè)時(shí)候我們一定要及時(shí)地開(kāi)始為他們制定一系列的道德約束，幫助他們懸崖勒馬、“浪子回頭”。

道德培養(yǎng)是需要過(guò)程的，也是一件考驗(yàn)被約束者良知的事情。那么在他們剛剛進(jìn)入學(xué)校，還算有約束力的時(shí)候，我們就應(yīng)該開(kāi)始注重對(duì)于他們的道德培養(yǎng)，這樣在他們將來(lái)的學(xué)習(xí)與生活里，能夠?qū)τ谒麄儾蛔呱掀缤居幸欢ǖ谋ＷC，也有助于我們的教學(xué)效率的完成。幫助中職學(xué)校的學(xué)生形成他們所應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，注重培養(yǎng)他們的道德，這樣在之后對(duì)于他們的思想政治教育學(xué)習(xí)中就會(huì)容易很多，也會(huì)在一開(kāi)始就減少這群略帶特殊性的學(xué)生們對(duì)于這門(mén)課程的排斥，幫助減少正常行課的阻力，也能夠在一定程度上提高我們對(duì)于學(xué)生的思想政治教育的教學(xué)有效性。

（二）用真心來(lái)教育學(xué)生

1.用真心與學(xué)生進(jìn)行溝通。職業(yè)學(xué)校里的學(xué)生很氣人，他們不學(xué)習(xí)，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及對(duì)于未來(lái)高遠(yuǎn)的追求與理想，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及較好的自我控制能力，甚至還會(huì)打架斗毆并將其作為個(gè)人的真正樂(lè)趣；而有些學(xué)生除此之外，還無(wú)視同學(xué)師友與家長(zhǎng)。身為思想政治教育工作者的我們，這時(shí)候并不能夠因?yàn)樽约旱膽嵟枇R我們的學(xué)生，因?yàn)樗麄兤鋵?shí)也很重視自己的自尊心，甚至于因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷會(huì)比普通高中的學(xué)生更加地重視自己的“尊嚴(yán)”這種問(wèn)題，所以我們應(yīng)該控制住自己，用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)與他們溝通，盡可能地用溝通建立起與他們心靈之間的橋梁，也不是說(shuō)把他們當(dāng)作三歲小孩哄哄說(shuō)“我說(shuō)這些話是為了你好，你要聽(tīng)我的”他們就會(huì)痛下決心，“改頭換面”，“重新做人”了。相反，我們需要付出我們的真心，用真情來(lái)與他們交流，讓他們真切地感受到，雖然我是你的老師，但是我也跟你的父母一樣希望你變得優(yōu)秀。當(dāng)他們感受到你的真心，并且開(kāi)始愿意接受你以及你所教授的這門(mén)課程，以及帶給他們內(nèi)心上的震撼與別樣的感受時(shí)，他們就會(huì)逐漸認(rèn)真地學(xué)習(xí)這門(mén)能夠幫助他們做好一個(gè)人的課程，也就會(huì)幫助你提高自己的教學(xué)有效性。

2.用真心與學(xué)生相處。不僅僅是在課堂上或者是在需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育（也就是“批評(píng)”）時(shí)，才對(duì)他們付出真心或者說(shuō)才展現(xiàn)出你的柔情與善意，而是在每一刻，都不用有色眼鏡去看待他們，讓他們感受到你相信他們其實(shí)是好孩子，讓他們感受到你對(duì)他們的信任與支持。不是說(shuō)為了跟學(xué)生更好地接近與相處就要包容他們的全部錯(cuò)誤，原則性的問(wèn)題不能夠觸碰，一旦有人觸碰，就應(yīng)該予以較為嚴(yán)重的處罰，但是注意，這里并不是指請(qǐng)來(lái)他們的家長(zhǎng)或者要求他們退學(xué)等一系列的強(qiáng)制性措施，這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)可能都是家常便飯了，并不會(huì)產(chǎn)生太大的效果。而應(yīng)該是在日常中，因?yàn)橛眯牡嘏c他們相處，了解到的他們的柔弱之處。

一個(gè)思想政治教育者，對(duì)于一個(gè)在道德方面存在一定問(wèn)題的學(xué)生，不要選擇一味地包容與善良的容忍，進(jìn)入了職業(yè)學(xué)校的孩子們有時(shí)候可能并不比大人對(duì)這個(gè)世界的惡意少，所以我們需要“軟硬兼施”，但是出發(fā)點(diǎn)就應(yīng)該在你平常跟學(xué)生相處時(shí)發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橛眯?，能夠了解到每一個(gè)學(xué)生，再配合一定的教育手段，讓教師在學(xué)生中重新開(kāi)始產(chǎn)生威望，讓他們把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，這時(shí)候我們的教學(xué)有效性也就能夠明顯地得到提高了。

作為一名思想政治教育教師，要采用合理的方式來(lái)教育學(xué)生，并且是有較好效果的方式。也希望我們所教育到的每一個(gè)學(xué)生都能夠是一個(gè)未來(lái)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。