武術(shù)訓(xùn)練對(duì)高校大學(xué)生意志品質(zhì)的影響

權(quán)龍

摘 要：我國(guó)武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。練習(xí)武術(shù)項(xiàng)目能夠強(qiáng)身健體，是一項(xiàng)對(duì)人體健康十分有益的體育運(yùn)動(dòng)，這已經(jīng)成為了民眾的共識(shí)。然而在武術(shù)訓(xùn)練的過(guò)程中，還可以磨煉其意識(shí)品質(zhì)，調(diào)節(jié)各種不同的情緒，培養(yǎng)尚武崇德的文化精髓。本文以此為視角，分析了意志品質(zhì)的概念和內(nèi)涵，同時(shí)闡述了其與武術(shù)訓(xùn)練的關(guān)系，最后重點(diǎn)探究武術(shù)訓(xùn)練對(duì)高校大學(xué)生意志品質(zhì)的影響，旨在為優(yōu)化大學(xué)武術(shù)教學(xué)提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：武術(shù)訓(xùn)練;高校;大學(xué)生;意志品質(zhì);影響

中華武術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久，是中華民族文明的標(biāo)志和象征。武術(shù)本質(zhì)就是一種文化，兼具傳統(tǒng)和民族特色精神。武術(shù)需要繼承和發(fā)揚(yáng)，高校公共體育武術(shù)課程應(yīng)該將武者精神發(fā)揚(yáng)光大，形成習(xí)武者的道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。目前很多大學(xué)生內(nèi)心十分脆弱，缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，意志品質(zhì)極為不堅(jiān)定，容易受到各種不良意識(shí)、思維和行為的誘導(dǎo)。為此應(yīng)該有效利用武術(shù)訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)，借助武德文化，培養(yǎng)大學(xué)生道德情操，汲取更多的武術(shù)文化營(yíng)養(yǎng)和智慧。那么武術(shù)訓(xùn)練對(duì)高校大學(xué)生意志品質(zhì)到底有何影響，本研究將著重解決這個(gè)問(wèn)題。

一、何謂意志品質(zhì)

意志品質(zhì)包括意志的堅(jiān)韌性、自治性、果斷性、自覺(jué)性。簡(jiǎn)單來(lái)講就是人的一種克服阻礙因素根據(jù)自己內(nèi)心支配行動(dòng)的行為。意志品質(zhì)的形成受諸多因素影響，而且在品性、認(rèn)識(shí)和思想上表現(xiàn)出顯著的差異。其中堅(jiān)韌性體現(xiàn)出人意志的一種強(qiáng)度品質(zhì);自制性為摒棄一切不良影響，不會(huì)受到外界因素干擾的意志行動(dòng);果斷性為迅速地做出對(duì)策和決定，能夠當(dāng)機(jī)立斷、分辨是非;自覺(jué)性是意志的第一品質(zhì)，具有該品質(zhì)的人會(huì)獨(dú)立進(jìn)行思考，能夠克服困難，耐心取舍別人的意見(jiàn)以達(dá)到既定目標(biāo)。

二、武術(shù)訓(xùn)練與意志品質(zhì)

武術(shù)特點(diǎn)包括具有特色的攻擊性、形神兼?zhèn)涞慕y(tǒng)一性以及廣泛的適應(yīng)性，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，目前高校武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練已經(jīng)脫離了實(shí)戰(zhàn)，而是將其作為一種練習(xí)內(nèi)容和方法。既可以作為愛(ài)國(guó)主義教育的良好素材，又成為了健身、修身養(yǎng)性以及培養(yǎng)頑強(qiáng)意志品質(zhì)的培訓(xùn)媒介。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)于武術(shù)走進(jìn)校園工作十分重視，而且在大綱中確定了武術(shù)的地位和意義。武術(shù)講究動(dòng)靜結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，練習(xí)者會(huì)從中感受到武術(shù)文化魅力，在強(qiáng)壯筋骨、增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，勢(shì)必會(huì)不斷調(diào)節(jié)穩(wěn)定情緒、增強(qiáng)自信心、鍛煉性格并磨練意志。綜上所述，武術(shù)訓(xùn)練與意志品質(zhì)緊密相關(guān)，武術(shù)項(xiàng)目作為一種特殊的教育手段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自制性、堅(jiān)定性、果斷性以及獨(dú)立性具有不可替代的作用和價(jià)值。

三、武術(shù)訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)青少年意志品質(zhì)的重要影響

1.增強(qiáng)意志品質(zhì)的緊迫性分析

目前，大學(xué)生群體基本都是獨(dú)生子女一代，從小到大在家庭里都嬌生慣養(yǎng)，生長(zhǎng)環(huán)境一直順風(fēng)順?biāo)?，為此很多學(xué)生做事缺乏耐心，以自我為中心的現(xiàn)象普遍存在。這種自私的心理導(dǎo)致其團(tuán)隊(duì)精神缺失，難以堪當(dāng)大任，社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)極為匱乏。面對(duì)大學(xué)生意志品質(zhì)脆弱的現(xiàn)象，在日趨激烈用人和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前，如果沒(méi)有健全穩(wěn)定的意志品質(zhì)作為保障，大學(xué)生即使在求學(xué)期間成績(jī)很好，也會(huì)在步入社會(huì)后吃苦頭、栽跟頭。

2.武術(shù)訓(xùn)練可以塑造學(xué)生的良好精神面貌

武術(shù)項(xiàng)目形式多種多樣，經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和衍變，造就出如此強(qiáng)大的生命力，正因如此會(huì)讓國(guó)民如癡如醉。此外武術(shù)訓(xùn)練集合了精氣神、靈敏度、耐力和力量，具有綜合性項(xiàng)目的特征，通過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以陶冶大學(xué)生的情操，有效磨煉其意志，還可以培養(yǎng)他們自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔以及不屈不撓的精神面貌。大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，人生觀、價(jià)值觀和世界觀依然需要不斷豐盈，將武術(shù)訓(xùn)練有效結(jié)合與于教學(xué)當(dāng)中，能夠?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)起到導(dǎo)航的引領(lǐng)幫助。

3.武術(shù)練習(xí)有助于學(xué)生感悟吃苦耐勞的真諦

眾所周知，武術(shù)學(xué)習(xí)需要持之以恒的堅(jiān)持，在不斷克服和堅(jiān)持的過(guò)程中，就會(huì)對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)產(chǎn)生源源不斷的推動(dòng)力。正所謂冬練三伏、夏練三九，武術(shù)訓(xùn)練離不開(kāi)刻苦的練習(xí)和投入，單單依靠熱情和智力是完全不夠的，而是要具有強(qiáng)大的意志力，不斷克服和戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。依靠長(zhǎng)期的訓(xùn)練，大學(xué)生將會(huì)領(lǐng)悟到吃苦耐勞的真諦。此外堅(jiān)持和刻苦地進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，學(xué)生感受到民族自豪感、集體榮譽(yù)、個(gè)人目標(biāo)的融合，最終形成堅(jiān)定持久的政治責(zé)任感。

4.武術(shù)項(xiàng)目有助于培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)

意志品質(zhì)并不是先天具備，需要后天的訓(xùn)練和引導(dǎo)。武術(shù)訓(xùn)練需要大學(xué)生心無(wú)雜念并全神貫注，進(jìn)而提高其心血管等功能和身體的靈活性和協(xié)調(diào)性。與其他項(xiàng)目相比，武術(shù)項(xiàng)目訓(xùn)練需要意識(shí)和運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合，要求相互協(xié)作配合，有助于集體主義的同時(shí)，為此會(huì)循序漸進(jìn)地增強(qiáng)大學(xué)生的頑強(qiáng)、勤奮、刻苦和合作的優(yōu)秀品質(zhì)。

總之，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，培養(yǎng)其具備良好的意志品質(zhì)和堅(jiān)定理想理念尤為必要。為此高校武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)該明晰其對(duì)大學(xué)生思想品德教育的重要影響和作用，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，不斷完善武術(shù)課程的教學(xué)，建立和諧的師生關(guān)系，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，使學(xué)生能夠自主感悟武術(shù)精髓，最終成為對(duì)社會(huì)有用的實(shí)用型人才。

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（作者單位：長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)體育教學(xué)部，吉林 長(zhǎng)春 130000）