淺談鋼琴表演中心理調(diào)控分析

唐明順 曲悅寧

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

一、演奏者在表演過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

鋼琴在音樂(lè)界的地位不言而喻，學(xué)習(xí)鋼琴有許多好處。首先，鋼琴作為一門(mén)音域?qū)拸V的和聲樂(lè)器，無(wú)疑是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的媒介，它打開(kāi)了初學(xué)者音樂(lè)世界的大門(mén)。讓演奏者開(kāi)始學(xué)習(xí)彈奏的技法、樂(lè)理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器、音樂(lè)史，了解了很多作曲家的故事與中西方音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程，聆聽(tīng)和分析了很多大師的作品。極大的豐富了他們的人生。其次，鋼琴能夠提高自身的音樂(lè)綜合素養(yǎng)。學(xué)琴讓演奏者的音準(zhǔn)變好了，唱歌不跑調(diào)了，節(jié)奏感變強(qiáng)了，什么切分、附點(diǎn)、三連音都可以熟練掌握。知道一首流行歌曲在哪里離調(diào)了，在哪里轉(zhuǎn)調(diào)了，一些套路式的流行歌一聽(tīng)就了解，知道了一些音樂(lè)作品是單三還是復(fù)三，回旋曲式還是奏鳴曲式。再者，它能夠起到修身養(yǎng)性的作用。彈琴不僅可以打發(fā)大量的無(wú)聊時(shí)間，在演奏者孤獨(dú)、寂寞、煩躁的時(shí)候，只要彈彈琴，內(nèi)心就會(huì)靜下來(lái)。西方音樂(lè)在很早的時(shí)候就是與神掛鉤的，所以那時(shí)候的音樂(lè)家享受了相當(dāng)高的社會(huì)地位，也因此西方音樂(lè)得到了極大程度的發(fā)展。但是對(duì)于鋼琴表演者來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的好處十分巨大，但是等到真正上臺(tái)表演的時(shí)候還是會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。

（一）對(duì)演奏的曲目掌握不夠熟練

其實(shí)，在表演之中，每個(gè)演奏者對(duì)于琴譜本身的理解和練習(xí)都是不同的，而這些卻恰恰成為表演成功與失敗的關(guān)鍵性因素。表演者要做到對(duì)上臺(tái)表演的樂(lè)曲游刃有余，才能夠有自信在舞臺(tái)表演中不會(huì)因?yàn)榫o張而出錯(cuò)。有些表演者認(rèn)為，自己的技術(shù)功力已經(jīng)達(dá)到了一定的程度，不需要過(guò)多的訓(xùn)練，或者只是訓(xùn)練一小段，其實(shí)這樣子是會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生緊張感的，而緊張，恐慌，又會(huì)反復(fù)循環(huán)，影響到自身的發(fā)揮，使得力量無(wú)法集中，甚至出現(xiàn)錯(cuò)拍的現(xiàn)象，這是非常重大的失誤，或者會(huì)影響本來(lái)鋼琴的音色，這也是十分不應(yīng)該產(chǎn)生的問(wèn)題。

（二）肢體無(wú)法保持協(xié)調(diào)

對(duì)肢體協(xié)調(diào)力的掌控對(duì)于鋼琴表演者的舞臺(tái)表演是十分重要的。比如調(diào)節(jié)身體的坐姿，隨著鋼琴曲目的變化，身體的參與度和調(diào)節(jié)也十分重要，音樂(lè)的色彩和情緒其實(shí)也跟演奏者的身體語(yǔ)言有著很大的關(guān)系，為了同時(shí)照顧高低音，其實(shí)演奏者應(yīng)該坐在鋼琴板凳的正中間，能夠使得演奏者的力量發(fā)揮的比較平衡，不能夠隨時(shí)移動(dòng)，在演奏的時(shí)候，兩條腿應(yīng)該一直保持在腳踏板兩旁的地方，從而使得身體保持平衡的同時(shí)，演奏出更加悅耳動(dòng)聽(tīng)的曲目。

（三）演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)不足

但是在鋼琴的世界，想要完美駕馭整個(gè)歌曲，也不是一件容易的事情。需要演奏者具有很高的表現(xiàn)能力和音樂(lè)的素養(yǎng)，他對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)絕對(duì)不能僅僅停留在表面的感性階段，必須深入認(rèn)識(shí)它的理性層次。比如可以盡可能多聽(tīng)音樂(lè)。多聽(tīng)音樂(lè)尤其是好的音樂(lè)，比如那些已經(jīng)被歷史證明的經(jīng)常在音樂(lè)會(huì)演奏的好的音樂(lè)。在音樂(lè)鑒賞能力有限的情況下，盡可能去接受那些已經(jīng)證明了的好音樂(lè)?；蛘呤嵌鄬W(xué)其他藝術(shù)知識(shí)。音樂(lè)是抽象的藝術(shù)形式，和其它的藝術(shù)形式甚至是世間萬(wàn)物都有想通的地方，你如果是一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法鑒賞家，或者說(shuō)是一個(gè)優(yōu)秀文學(xué)愛(ài)好者，當(dāng)然你對(duì)音樂(lè)鑒賞的水平可能就會(huì)更高。因此，努力提高音樂(lè)之外的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也是提高鑒賞力的方法。

古今中外的音樂(lè)之所以能夠名垂千古不單單是因?yàn)?，他們熟練的掌握了技巧，還因?yàn)樗麄冇胸S厚的文化底蘊(yùn)。音樂(lè)不單單是情感的抒發(fā)渠道，還是藝術(shù)的化身，所以好的音樂(lè)史能夠體現(xiàn)出藝術(shù)作品的魅力讓人回味無(wú)窮的。

那么對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生來(lái)說(shuō)就要悉心學(xué)習(xí)各種和音樂(lè)有關(guān)系的文化知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)，提升自己的氣質(zhì)，這樣在舞臺(tái)表演的過(guò)程中才能夠有充分的自信，以更加飽滿(mǎn)的熱情和激情投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中。

二、如何做好演奏者的心理調(diào)控

（一）增加日?；竟τ?xùn)練并且培養(yǎng)良好心理素質(zhì)

心理素質(zhì)使人對(duì)于自身思想感情的控制、調(diào)節(jié)，對(duì)于內(nèi)外干擾的排除以及時(shí)空變化的適應(yīng)，良好的演奏不僅需要過(guò)硬的技巧和方法，還需要具備良好而穩(wěn)定的心理因素。良好的心理因素不可能一下就可以做到，需要一定的實(shí)踐過(guò)程，只有在不斷的積累過(guò)程中才有可能更好豐富自己。

（二）加強(qiáng)演奏者肢體之間的協(xié)調(diào)力及心理調(diào)控

在我們學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，練習(xí)手指是鋼琴演奏基本功的重要內(nèi)容，練習(xí)基本功是彈奏鋼琴的基礎(chǔ)。十個(gè)手指的彈奏、力度、和各種的觸鍵方式都是直接影響到鋼琴演奏的重要環(huán)節(jié)，而對(duì)于手指的練習(xí)是為了更加獨(dú)立、平穩(wěn)、靈活的彈奏。首先要坐正，身體要放松，手臂、肩都要放松，要注意力量的轉(zhuǎn)移，要腳踏實(shí)地的來(lái)支撐你的整個(gè)身體。

（三）演奏者注意全方位培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)

其實(shí)這和從事各個(gè)行業(yè)的人都需要學(xué)習(xí)不同的專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)是一個(gè)道理，單一的一味的去進(jìn)行單方向的學(xué)習(xí)，是很容易走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典并能夠被千古傳唱是有一定道理可循的，所以對(duì)于鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)這也是必不可少的關(guān)鍵，先學(xué)習(xí)，再創(chuàng)作才不會(huì)本末倒置，只有全面提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)，才能夠攀登上藝術(shù)的高峰，才能夠擁有屬于自己的精彩舞臺(tái)。