趙艷梅
摘 要 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顛覆和創(chuàng)新了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,隨著高新技術(shù)的快速發(fā)展以及知識經(jīng)濟(jì)帶來的變革,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展逐漸成為城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的新范式?;诖?,介紹了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),探討了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新理念,分析了洪澤湖地區(qū)生態(tài)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,并提出將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性路徑,以期對地方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到一定指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞 創(chuàng)意農(nóng)業(yè);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);融合發(fā)展;洪澤湖
中圖分類號:F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2019.24.053
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代,并在21世紀(jì)成為國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展的重要引擎,發(fā)達(dá)國家在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的發(fā)展經(jīng)驗證實(shí)了其在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中的強(qiáng)大推動作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新之路。它在地方特色生態(tài)自然景觀、農(nóng)業(yè)資源、地理環(huán)境以及歷史文脈等基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代科技與創(chuàng)新手法,進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計,提高了農(nóng)產(chǎn)品附加價值,改變了農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,是目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展的重要渠道,也是推動地方農(nóng)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展的有效模式[1]。洪澤湖得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢為發(fā)展特色創(chuàng)意農(nóng)業(yè)提供了必要的基礎(chǔ)條件,同時,推動洪澤湖地區(qū)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展也是地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的要求。
1 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本形式。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是指利用創(chuàng)意思維將與農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的要素包括地方農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)村生活習(xí)俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等進(jìn)行重新定義與再設(shè)計,同時融合最新的科技、人文要素,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與流通的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計的新業(yè)態(tài)。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)具有更高的文化性和創(chuàng)新性,能夠提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的附加值,全面提升地方農(nóng)業(yè)發(fā)展的市場競爭力。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)應(yīng)與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,形成共建共榮的高端產(chǎn)業(yè)鏈條,并輻射周邊產(chǎn)業(yè),形成與地方資源、人文環(huán)境及城市發(fā)展有機(jī)融合的復(fù)合體,全面提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)價值。全面推動創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展符合我國國家發(fā)展戰(zhàn)略,且創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展更是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平提高的重要途徑。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化為基礎(chǔ),將知識與創(chuàng)意結(jié)合,借助各種新媒介與社會經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合,發(fā)揮了無限的產(chǎn)業(yè)價值。作為新興產(chǎn)業(yè)模式,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)資源的優(yōu)化與配置,提升了產(chǎn)業(yè)的整體價值,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)結(jié)合產(chǎn)生的創(chuàng)意農(nóng)業(yè),改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自給自足、靠天吃飯的模式,在知識經(jīng)濟(jì)背景和市場導(dǎo)向下,借助文化產(chǎn)品創(chuàng)造,全面提升了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價值,有助于推動經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
2 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新理念
2.1 以文化為核心,提升農(nóng)業(yè)附加值
文化創(chuàng)意是創(chuàng)意時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力,解放文化生產(chǎn)力和提高文化軟實(shí)力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)依托文化的強(qiáng)大力量,將科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意結(jié)合,以全新的思路探索并實(shí)踐文化生產(chǎn)力在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的實(shí)效,以全面推動我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。文化是發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的核心,以文化創(chuàng)意提升農(nóng)業(yè)品質(zhì),就是通過科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意的雙重力量來創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和發(fā)展模式,進(jìn)而提升農(nóng)產(chǎn)品附加值。
2.2 建立創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展全景產(chǎn)業(yè)鏈
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)必須建立有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“生產(chǎn)-加工-銷售”的發(fā)展模式,以文化創(chuàng)意為核心,建立創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展全景產(chǎn)業(yè)鏈,從市場需求出發(fā),在文化藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝、生產(chǎn)活動及農(nóng)產(chǎn)品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)間形成良性互動關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)各類產(chǎn)業(yè)的價值最大化。它擺脫了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式,形成了系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)體系,從核心產(chǎn)業(yè)由內(nèi)向外輻射至其他支持及配套產(chǎn)業(yè)。但是,目前我國的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互動體系并未完善,文化創(chuàng)意的實(shí)效有待提高。
2.3 鄉(xiāng)土文化介入創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式改革
文化藝術(shù)介入創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的關(guān)鍵,其中鄉(xiāng)土文化體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的人文因素,是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)進(jìn)行文化表現(xiàn)以及為消費(fèi)者創(chuàng)造體驗的核心內(nèi)容。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)往往與旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,以鄉(xiāng)土文化創(chuàng)造的人文情懷能夠提升產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵價值,在產(chǎn)業(yè)間形成良性互動關(guān)系。此外,在田園風(fēng)光的創(chuàng)建中,更應(yīng)以具有地方特色的鄉(xiāng)土文化創(chuàng)造差異化的人文景觀和品牌形象,以突顯當(dāng)?shù)靥厣兔袼罪L(fēng)情。
2.4 建立城鄉(xiāng)互動發(fā)展共同體
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)注重城鄉(xiāng)互動,形成良性發(fā)展的共同體。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的“三農(nóng)”問題通常情況下采用幫扶、救濟(jì)等方式,但不能從根本上解決地方農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展問題,而創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展模式和思路為提高農(nóng)業(yè)自身發(fā)展能力提供了有效途徑。在創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中,必須加強(qiáng)城鄉(xiāng)的互動合作關(guān)系,形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新局面。
3 洪澤湖生態(tài)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
目前,洪澤湖的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展尚處于探索階段,相關(guān)人員在濕地開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品升級、農(nóng)具技藝以及洪澤湖漁船傳統(tǒng)技藝等方面都進(jìn)行了初步研究,以促進(jìn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展并與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合。洪澤湖的濕地作為獨(dú)特的自然資源,目前的開發(fā)方式相對單一,開發(fā)深度不夠,且該地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多采用較為落后的傳統(tǒng)技術(shù),農(nóng)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性的設(shè)計及宣傳,品種及質(zhì)量都缺乏市場競爭力。湖區(qū)濕地的土地綜合效益低,內(nèi)陸土地基本用作經(jīng)濟(jì)收益較低的耕地,湖塘養(yǎng)殖業(yè)也存在品種單一、粗放經(jīng)營的問題。此外,洪澤湖在發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)過程中,過于追求短期利益而忽略了土地資源的可持續(xù)利用,因此對環(huán)境造成破壞,導(dǎo)致土地質(zhì)量不斷下降,農(nóng)民收益也隨之降低。在洪澤湖養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展中也存在類似問題,沿湖淺灘濕地的圍塘養(yǎng)殖不太合理,未能充分考慮諸如濕地圍塘養(yǎng)殖的承載力、圍塘和蘆葦?shù)氐那‘?dāng)比例等等與生態(tài)有關(guān)的問題??偟膩碚f,目前洪澤湖農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展不穩(wěn)定,對土地資源和水質(zhì)資源的破壞和污染現(xiàn)象嚴(yán)重。
4 洪澤湖創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路
加強(qiáng)洪澤湖創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合是推動洪澤湖經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)洪澤湖農(nóng)業(yè)振興的必然途徑。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展必須統(tǒng)籌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),形成具有凝聚力的產(chǎn)業(yè)資源,包括創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)、休閑娛樂農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等多種模式,同時也包括海洋文化產(chǎn)業(yè)、民俗文化產(chǎn)業(yè)等其他相關(guān)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。洪澤湖創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng)從洪澤湖地域資源特色出發(fā),發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),遵循農(nóng)業(yè)-生態(tài)產(chǎn)業(yè)-旅游業(yè)-休閑業(yè)-文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,因地制宜,促進(jìn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,形成適合地方發(fā)展的創(chuàng)新性發(fā)展思路和辦法。
4.1 以文化為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)價值翻倍
文化的高滲透性決定了其在各領(lǐng)域的應(yīng)用中提高行業(yè)競爭力的優(yōu)勢,文化與科技的結(jié)合是目前產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的關(guān)鍵。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以可以與眾多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,就在于文化的核心競爭力。在知識經(jīng)濟(jì)時代,文化滲透到了各行各業(yè),參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大循環(huán)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,一定要充分認(rèn)識到文化的生產(chǎn)力,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)亦是如此,要充分結(jié)合地方文化資源和文化優(yōu)勢,調(diào)動一切文化因素參與創(chuàng)意設(shè)計與實(shí)踐,將科技、文化、產(chǎn)業(yè)、市場和生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)新農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)[2]。
4.2 創(chuàng)意領(lǐng)先,做好具體項目規(guī)劃
發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵緊抓“創(chuàng)意”二字,應(yīng)結(jié)合地方文化特色,發(fā)展差異化創(chuàng)意發(fā)展戰(zhàn)略??梢詫⑥r(nóng)村的生產(chǎn)、生活和生態(tài)等各方面的資源進(jìn)行整合利用,形成完整的文化體系?!皠?chuàng)意”的關(guān)鍵在于策劃,因此,還需要針對具體項目合理進(jìn)行資源整合與配置,探索資源利用方式以及具體的實(shí)施方案,以差異化的創(chuàng)意方案打造獨(dú)特的地方品牌特色。
4.3 結(jié)合非遺傳承,培養(yǎng)創(chuàng)意人才
洪澤湖擁有豐富的文化遺產(chǎn)和非遺傳承人,發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)要挑起非遺保護(hù)與傳承的重?fù)?dān),結(jié)合非遺傳承項目,重點(diǎn)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才。創(chuàng)意人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐,在我國發(fā)展相對落后的農(nóng)村,創(chuàng)意人才相對缺乏,因此,針對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)意人才培養(yǎng)成為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重中之重。主要可以通過2個渠道進(jìn)行培養(yǎng):1)師傅帶徒弟的人才培養(yǎng)模式,以企業(yè)或傳統(tǒng)藝人依托項目完成;2)地方高校及科研機(jī)構(gòu)培養(yǎng),各方協(xié)同,全面提升服務(wù)地方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)意人才培養(yǎng)能力。
4.4 建立健全產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)機(jī)制
洪澤湖地區(qū)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展不能孤立進(jìn)行,必須加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)和融合發(fā)展,以解決人才和資金缺乏等問題,形成城鄉(xiāng)互動互融的推進(jìn)機(jī)制。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的無邊界性決定了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)必須突破產(chǎn)業(yè)界限,與旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、生產(chǎn)銷售行業(yè)等協(xié)同發(fā)展,并建立相應(yīng)的促進(jìn)機(jī)制和推動政策,才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式和經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。
4.5 融入鄉(xiāng)俗、民俗文化
地方鄉(xiāng)俗民俗是地方文化中最具代表性的文化形式,具有歷史性基因,也是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的再現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下的農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng)將農(nóng)村蘊(yùn)含的特色鄉(xiāng)俗民俗文化與農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)合,形成有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新興創(chuàng)意農(nóng)業(yè)[3]。依托鄉(xiāng)俗民俗能夠賦予農(nóng)業(yè)新的內(nèi)涵,通過創(chuàng)意性表達(dá)方式能夠體現(xiàn)農(nóng)耕文明,進(jìn)而拓展了農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本屬性,是文化宣傳教育的重要手段。尤其在生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)中,將特色民俗通過現(xiàn)代手段進(jìn)行包裝設(shè)計傳達(dá)給用戶,充分發(fā)揮了地方文化的價值。
4.6 以鄉(xiāng)村旅游促生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展
生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)高度融合是目前發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的有效途徑。國外將耕地作為城市綠化的一部分形成獨(dú)具特色的城郊結(jié)合模式;我國在生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)融合發(fā)展中也擁有較多成功案例,如成都的田園城市帶建設(shè)就是將生態(tài)農(nóng)業(yè)與城市建設(shè)結(jié)合,形成田園城市空間布局。鄉(xiāng)村旅游融入生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,以創(chuàng)意思維將生態(tài)、文化、創(chuàng)意、生產(chǎn)、生活等資源要素組合,能夠吸引城市游客前來休閑、度假并體驗鄉(xiāng)村文化,提高生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值。
5 結(jié)語
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,對發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)價值、美學(xué)價值以及生態(tài)價值等都具有重要意義。洪澤湖發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興背景下實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要方式,二者有效融合是實(shí)現(xiàn)利益最大化、提高產(chǎn)業(yè)競爭力的重要保障。
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(責(zé)任編輯:趙中正)