肇慶宋城墻及其保護(hù)性修復(fù)研究

馮詠浩，陳麗暉

（1.肇慶市博物館，廣東 肇慶 526040；2.肇慶學(xué)院 生命科學(xué)學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

一、肇慶宋城墻的歷史沿革

根據(jù)清光緒《肇慶府志》、宣統(tǒng)《高要縣志》等文獻(xiàn)記載，宋皇祐五年（1053 年），廣西壯族首領(lǐng)儂智高反宋，攻下邕（今南寧）、封（今封開）、康（今德慶）等州，端州太守丁寶臣無城防守，棄城逃跑，被撤職。狄青平定儂智高后，知州江柬之在宋皇祐三年（1051 年）始于城區(qū)四周筑夯土城墻，但規(guī)模甚小，“僅容廨宇”[1]。肇慶古稱端州，曾是宋徽宗趙佶的封地。宋徽宗登基后，認(rèn)為端州為他“開始帶來吉慶”，宋重和元年（1118年）遂改端州為肇慶，并御書“肇慶府”賜守臣，肇慶之名自此沿用至今[2]。據(jù)《宋會要輯稿·方域九》記載：宋徽宗即位后，下旨降錢二十四萬貫，郡守鄭敦義于崇寧元年（1102年）至政和三年（1113 年）將土城擴(kuò)大，并改土城為磚包墻城。開四門，四門之上各建有城門樓一座，城墻的四角也各有角樓一座。北城墻西段之巔建披云樓。

肇慶地處嶺南邊陲地區(qū)，戰(zhàn)事無多，城墻多為治安用途。但作為珠江主流的西江繞城而過，難以降伏的西江洪水常年泛濫成災(zāi)，這時城墻就起到防洪的作用，而且這一作用是十分顯著的，所以歷代官員都重視城墻的保護(hù)和修葺。肇慶宋城墻歷經(jīng)多個朝代多次修繕（其中明清有記載的就有20 余次），因而城墻上有不同年代二十多種不同規(guī)格的青磚，堪稱“磚的博物館”。

由于歷朝政府的重視，保護(hù)和修葺工作做得好，此城墻直至中華民國初年仍然保持完好。民國四年（1915 年）乙卯洪災(zāi)，西江特大洪水，城內(nèi)仍安然無恙，但城墻因此受到損害。民國五年（1916年）又修茸加固城墻，并在四門洞口加建水閘。由于世變愈劇，冷兵器時代結(jié)束，城墻占地頗廣，平時既為交通之阻障，戰(zhàn)時又無防守之功能，于是有拆城之議，廣州開先河，而他城繼之。民國十三年（1924年），肇慶城墻面臨著被拆除的命運。據(jù)民國《高要縣志》纂述：幸因肇慶城墻“惟以御水患故，仍留城基”，只將雉堞、城門樓，城炮房拆去耳，并填塞城門，修成斜坡以利交通[3]。新中國成立后，肇慶古城墻首次修復(fù)工程啟動于20世紀(jì)80年代后期。馮詠浩先生主持重建披云樓和設(shè)計修復(fù)古城墻工程，本著“少干預(yù)”、修舊如舊的原則，對宋城墻披云樓段進(jìn)行了修復(fù)。城墻新補上宋代城墻“凸”字形雉堞以符合整體宋代統(tǒng)一風(fēng)貌要求，并按宋朝的建筑風(fēng)格，重建了披云樓。城墻上原有的城門樓、月城等目前雖然不復(fù)存在，但城址一直未變，至今城墻主體保存了原有建筑形態(tài)，仍保留完整一周，是國內(nèi)不可多得的宋代磚城墻。

二、肇慶宋城墻的考證及其重要價值

（一）肇慶宋城墻具有極高的歷史價值

肇慶端州城區(qū)現(xiàn)存古城墻是在宋代土城墻基礎(chǔ)上始建宋代磚包的宋城墻，有歷史文獻(xiàn)記載及考古現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的相互支持論證，并得到我國多位古建筑權(quán)威專家確認(rèn)。

近年在西、南城門樓遺址考古現(xiàn)場的很大收獲，就是在兩城門樓墩臺兩側(cè)找到記載宋朝知州江柬之始筑原始土城（1053 年）的證據(jù)。印證了當(dāng)時是將州衙所在不遠(yuǎn)的四周幾座小土崗連接筑成土城墻。挖出宋磚體城墻內(nèi)包裹著土崗原生五花土（從未動挖過的崗?fù)粒?，就是原宋代崇寧元年?102年）至政和三年（1113年）間將土城墻包筑青磚的證據(jù)。從中推測出當(dāng)時亦將披云樓所在的土崗與西邊萬應(yīng)塘之北黃泥山等土崗連接，開北門；東延至今市政府大院一帶高地建東門，又與南門一帶土崗連接，開南門，筑成“僅容廨宇”日字形一周的、面積僅0.4 平方公里的古城?？脊虐l(fā)現(xiàn)，南城門樓墩臺清除清代整修的表面磚灰之后，內(nèi)部墻體全用宋代青磚筑砌（圖1）；南、西、北三座門樓原墩臺填土中皆挖掘出刻有宋代特征瘦削蓮花瓣覆盤柱礎(chǔ)及10多只具有宋代特征素覆盤城門樓柱礎(chǔ)（圖2）。北門清理出宋代路面、城墻上的宋代青磚比比皆是，考證城墻上至今保留了豐富的宋代歷史信息，頗具原真性?！疤螄便懳那啻u、“崇寧元年”銘文青磚、“奉圣旨善”銘文青磚（圖3）的發(fā)現(xiàn)，更印證了《宋會要輯稿·方域九》宋徽宗即位后下旨降錢二十四萬貫始建肇慶磚城墻的歷史記載。

我國古建筑專家、古城保護(hù)專家羅哲文、阮儀三，國家建設(shè)部前總規(guī)劃師陳為邦，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞院士，以及我國文化部前副部長英若誠先生等多名專家學(xué)者，曾先后到肇慶市對古城墻進(jìn)行了考察?？疾旌笠恢麓_認(rèn)，肇慶古城墻為保留了原有宋磚和宋代城墻歷史信息的宋城墻。

圖1 南城門洞壁內(nèi)墻體與墩臺全用宋磚筑砌

圖2 北、南、西城門樓原墩臺發(fā)現(xiàn)的各式具宋代特征的城門樓柱礎(chǔ)

圖3 刻有“太宋國”“崇寧元年”“奉圣旨善”的宋代銘文青磚

（二）肇慶宋城墻具有極高的科研價值

肇慶宋城墻保留了大量的宋代青磚及其前后各個朝代的磚，展現(xiàn)了古代到近代嶺南精湛的制磚工藝，堪稱“青磚的博物館”，是研究與展示嶺南傳統(tǒng)制磚文化與工藝的重要載體。此外，肇慶宋城墻集強大的防御功能與防洪功能于一體，選址、筑墻體現(xiàn)了獨特的生態(tài)智慧，科研與科普價值突出。

由于歷史原因，肇慶宋城墻夾雜宋、元、明、清、民國乃至?xí)x、南北朝的磚，這些磚形制多樣，規(guī)格不下二十種。早在20 世紀(jì)90 年代，肇慶文史專家劉偉鏗就提出過“肇慶古城墻是歷代青磚博物館”的見解，得到了許多史學(xué)家、古建筑學(xué)家的認(rèn)同。現(xiàn)在宋城墻上，宋青磚比比皆是，“太宋國”銘文宋代青磚的發(fā)現(xiàn)，是有力證據(jù)。其規(guī)格為36厘米×18厘米×6 厘米，符合文獻(xiàn)記載的宋代城磚規(guī)格比例，并與古城墻上宋青磚規(guī)格平均值比例相同，也和江西贛州宋代城墻的宋代青磚規(guī)格吻合。明朝間宋城墻又經(jīng)重修，造成兩朝青磚相互混雜。而近乎360×180×60（毫米）規(guī)格的青磚仍占相當(dāng)數(shù)量,這種薄磚就是宋磚。其6：3：1的比例與宋《營造法式》記載的建筑青磚長寬厚（12寸、6寸、2寸）比例相同[4]173?？脊努F(xiàn)場發(fā)現(xiàn)這種磚可配搭，平磚順丁配搭砌筑十分方便，互相疊壓，拉接相當(dāng)牢固。可以說肇慶宋城墻在建造時，無論是制磚技術(shù)還是筑墻技術(shù)，都可以與中原技術(shù)相媲美。這使得肇慶宋城墻具有重要的科研價值。

歷史上肇慶地處嶺南邊陲，戰(zhàn)事無多，城墻多為治安用途。但西江繞肇慶城而過，常年泛濫成災(zāi)，宋城墻防洪功能更甚于御敵。明代開始，便結(jié)合防洪需要，將河堤與城墻相連，使城墻兼具防洪堤壩的作用。城墻筑成之后777 年間，文獻(xiàn)記載西江洪水為患104 次，景福圍決口13 次，但往往城外已是汪洋澤國，城內(nèi)卻安然無恙，可見宋城墻的穩(wěn)固性與防洪功能的強大。這與肇慶宋城因山就勢的選址及其獨特的筑墻技術(shù)相關(guān)，值得深入探討學(xué)習(xí)與借鑒。

（三）肇慶宋城墻具有極高的人文藝術(shù)價值

肇慶宋城墻有悠久的歷史，承載著重要的歷史文化信息，具有重要的人文藝術(shù)價值，充分展現(xiàn)了肇慶厚重的歷史文化底蘊。

肇慶宋城墻真實保留了宋代以降多個時期修葺城墻的材料和施工技術(shù)，歷史信息豐富，是研究我國南方筑城池的一部可讀性很強的歷史教科書，其作為“磚的博物館”，歷史文物價值更顯珍貴。

肇慶宋城墻地處西江北岸，南臨西江，背倚七星巖和北嶺山脈，處于肇慶西江邊河谷沖積平原之上，又依丘陵地勢而建。這里土地肥沃，雨量充沛，氣候宜人，水陸交通便利，乃西江咽喉要地，又是一處適合人類從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化活動的宜居生態(tài)城市。其選址與我國古代城市建設(shè)和傳統(tǒng)堪輿制度相吻合。這是中原文化與嶺南邊陲文化糅合的城市實例。

肇慶宋城墻對研究中國城市歷史、水利史、建筑文化、建筑美學(xué)等，有著不可低估的價值。

三、肇慶宋城墻保護(hù)性修復(fù)的意義與建議

（一）肇慶宋城墻保護(hù)性修復(fù)的意義

肇慶宋城墻到了清末民初，隨著戰(zhàn)爭防御功能喪失，城市用地緊張，城墻周邊不斷被民居所圍蔽。到了抗日戰(zhàn)爭時期，附近居民為避日寇飛機轟炸，還在城墻上挖洞藏身，對城墻造成極大破壞。畢竟城墻年代古遠(yuǎn)，經(jīng)歷雨水、洪患、戰(zhàn)爭和上載負(fù)荷重大擠壓等破壞，千瘡百孔，松散、起鼓、開裂、露土變形。它好像吃夠了苦水的老人，的確老態(tài)龍鐘了，但它還是那樣硬朗，相當(dāng)牢固，頑強地站立著，歷史感染力極強，雄踞一方。當(dāng)?shù)卣?984年公布為市級文物保護(hù)單位（年代：宋），予以保護(hù)。又于1996 年和2004 年分別上報廣東省文化廳和國家文物局批準(zhǔn)，將被民居包裹著的宋城墻北段完全裸露出來，并分別對宋城墻北墻朝天門段和披云樓段按宋代“凸”字形雉堞城墻進(jìn)行了修復(fù)，連結(jié)重建的仿宋披云樓，將其雄姿重新展現(xiàn)出來，成為了肇慶歷史文化名城一道亮麗的風(fēng)景線、標(biāo)志性建筑。以上兩期按宋式修復(fù)城墻工程均得到廣東省文化廳批復(fù)（廣東省文化廳省文物字[1996]303 號《關(guān)于肇慶古城墻修復(fù)的批復(fù)》）。修復(fù)后的肇慶古城墻于2001 年6 月被列為第五批全國重點文物保護(hù)單位（年代：宋至清），由省保單位升格為全國重點文物保護(hù)單位。2004年國家文物局據(jù)廣東省文化廳《關(guān)于肇慶古城墻維修方案的請示》（粵文請[2004]152號）發(fā)出文物保函[2005]468 號《關(guān)于肇慶古城墻維修方案的批復(fù)》。目前東、西、南三段城墻及其城門樓、四座角樓等尚未得到修復(fù)，未能看到宋城墻的整體雄姿。府城復(fù)興亟待對它進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)。

（二）肇慶宋城墻保護(hù)性修復(fù)的建議

1.肇慶宋城墻保護(hù)性修復(fù)的原則

隨著我市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對精神文化生活有了更高的追求，文物古跡的保護(hù)開發(fā)利用必然要跟上時代的步伐。習(xí)近平總書記提出：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)”，“處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實做到在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”。我們要通過調(diào)查、實踐摸索歷史資源，“找出來、保下來、串起來、亮出來、用起來、活起來”，在保護(hù)中利用，讓遺存活起來，讓城市生活更美好。我們要保護(hù)與發(fā)展并重，歷史傳承與環(huán)境改善共生。要正確把握審美標(biāo)準(zhǔn)，挖掘自身最寶貴的資源，并將其按傳統(tǒng)發(fā)揚光大，成為看得見、摸得著、人們喜聞樂見的景觀。中共肇慶市委、肇慶市人民政府作出了肇慶府城保護(hù)與復(fù)興的重要戰(zhàn)略決策，它將成為我市向國內(nèi)外展示嶺南宋文化風(fēng)采的重要窗口。

對肇慶宋城墻的保護(hù)修繕必須依據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》《文物保護(hù)實施細(xì)則》和《中國文物古跡保護(hù)維護(hù)準(zhǔn)則》，對其修繕要修舊如故、修舊如舊；要使其延年益壽，決不能讓它返老還童；力求恢復(fù)原貌，決不能煥然一新；要尊重歷史，重調(diào)查研究，在現(xiàn)已掌握的資料數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上注意保留更多歷史信息，既反映其歷史真實性，又反映歷史的延續(xù)性、可讀性。在修繕材料和施工工藝上，不能隨便改變它原有用材，對一些確實需改變用材的要慎之又慎，要放在隱蔽之處。施工技術(shù)、裝飾等外表處理更要慎重，力求用原工藝手法精心巧妙實施。

2.宋城墻保護(hù)性修復(fù)的風(fēng)格定位

肇慶府城保護(hù)與復(fù)興項目在推進(jìn)過程中，對修復(fù)古城墻存在三種不同意見：一是按宋代風(fēng)格修復(fù)古城墻。二是按明、清風(fēng)格（按現(xiàn)找回的民國所拍攝的遺存的清末南門樓照片）修復(fù)古城墻。三是認(rèn)為三個城門遺址（1924 年至1926 年才拆除填埋）考古有重大發(fā)現(xiàn)，要保存考古現(xiàn)場作永久展示；又認(rèn)為北段城墻早年的修復(fù)及拆除民國披云樓圖書館（1931年用鋼筋混凝土建成，屬民國特色建筑，20世紀(jì)80 年代已成危樓）是對古城墻歷史信息的破壞，就應(yīng)按南段殘城墻現(xiàn)狀保存下來即可。筆者傾向于按宋代風(fēng)格修復(fù)肇慶城墻。理由如下：

其一，按宋代風(fēng)格修復(fù)，符合肇慶古城墻原風(fēng)貌。

《宋會要輯稿·方域九》記載宋徽宗下旨降錢二十四萬貫建筑肇慶磚城墻，又考古挖掘出宋代建筑遺物，同時肇慶城址一直未變，不管后代如何整修只不過在宋磚基礎(chǔ)上滲入了后期青磚，磚體夾在內(nèi)的夯土還是宋代的土城墻，城墻上至今仍留存極其豐富的宋代建筑文化歷史信息（見上文），因此它始終是宋代磚城墻應(yīng)無異議，意義重大。

肇慶古城墻的原風(fēng)貌就是宋式磚城墻。我國古建筑專家、古城保護(hù)專家羅哲文、阮儀三，國家建設(shè)部前總規(guī)劃師陳為邦，清華大學(xué)吳良鏞院士等專家、教授現(xiàn)場考察后都認(rèn)可肇慶古城墻是始建于宋代的磚體城墻，保留至今極具歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值，都贊成我市恢復(fù)宋代特色的古城墻。

2005年羅哲文、謝辰生、杜仙洲、鄭孝燮等30多位古建筑專家共同簽注的《關(guān)于中國特色文物古建筑保護(hù)維修理論與實踐的共識——曲阜宣言》（2005.10.30）提出：“只要按照原型制、原材料、原結(jié)構(gòu)、原工藝進(jìn)行認(rèn)真修復(fù)，科學(xué)復(fù)原、依然具有科學(xué)價值、藝術(shù)價值和歷史價值。按照“不改變原狀”的原則科學(xué)修復(fù)的古建筑不能被視為‘假古董’?！睋?jù)此，北段長一公里多修復(fù)的仿宋“凸”字形雉堞加上去后，得到羅哲文老先生的充分肯定，認(rèn)為朝天門段城墻修得好，宋城墻就是這樣的，很有歷史感。羅哲文在1999 年5 月對1996 年修復(fù)的朝天門段城墻批語：“肇慶市博物館馮詠浩館長制定肇慶古城墻修繕方案和修復(fù)設(shè)計圖，經(jīng)省文化廳原則同意，并由馮詠浩主持實施、作技術(shù)指導(dǎo)，其修復(fù)符合宋代城墻型制、比例恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理，符合文物修復(fù)原則，并于1997年初竣工。該古城墻現(xiàn)已成為肇慶歷史文化名城標(biāo)志性建筑，成為肇慶有較大影響的文物游覽點?！雹倭_哲文（?。┮痪啪啪拍晡逶隆?/p>

1997年11月7日，在廣東省文化廳組織專家對肇慶文物修繕驗收時，廣州博物館榮譽館長、嶺南考古學(xué)家、研究員麥英豪到了朝天門，他認(rèn)為這段城墻修復(fù)得很好，一看就是宋代城墻，與披云樓連成的天際輪廓線十分優(yōu)美。一看就是古城墻，很有歷史蒼桑感，也保留了歷代修葺過的痕跡，上截雉堞用仿宋磚修復(fù)得也很好，使人亦知道這是復(fù)修的，兩者區(qū)分開來，但也相當(dāng)協(xié)調(diào)，外國也是用這樣的工藝手法修復(fù)古跡的。同行的華南理工大學(xué)建筑系教授吳慶洲也有同感。

其二，按宋代風(fēng)格修復(fù)，符合《中華人民共和國文物法》和《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》要求。

《文物保護(hù)法》第二十二條：“不可移動文物已經(jīng)全部毀壞的，應(yīng)當(dāng)實施遺址保護(hù)，不得在原址重建。但是，因特殊情況需要在原址重建的，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府文物行政部門報省、自治區(qū)、直轄市人民政府批準(zhǔn)；全國重點文物保護(hù)單位需要在原址重建的，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府報國務(wù)院批準(zhǔn)。”

《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》第二十五條：“已不存在的建筑不應(yīng)重建，文物保護(hù)單位中已不存在的少量建筑，經(jīng)特殊批準(zhǔn)，可以在原址重建的，應(yīng)具備確實依據(jù)，經(jīng)過充分論證，依法程序報批，在獲得批準(zhǔn)后方可實施。重建的建筑應(yīng)有醒目的標(biāo)志說明?！?/p>

由于宋代城門樓未見遺存實例，目前只有以古畫等資料和梁思成設(shè)計的遐想圖作依據(jù)去修復(fù)。一來肇慶宋城墻是宋徽宗下旨降錢建造，中原建筑技術(shù)隨之傳入。二來國保單位肇慶梅庵大殿宋代大木作建筑符合宋《營造法式》形制，而且《營造法式》正好是宋哲宗、徽宗朝（1086—1101—1125 年）所編修，崇寧二年（1103 年）成書頒行，而梅庵大殿此中原大木作建筑早己在肇慶落成（公元996 年），比成書還早。根據(jù)以上兩點完全可以推斷肇慶早已與中原文化有所交流。對于宋城墻的修復(fù)，我們應(yīng)致力于恢復(fù)宋城墻城門樓的原貌和保留現(xiàn)城墻上有價值的歷史元素。因此，挖掘自身最寶貴的資源（梁思成設(shè)計宋式遐想圖），并將其發(fā)揚光大，這才是真正的古城復(fù)興應(yīng)有之舉。正如目前朝天門段城墻與城門樓墩臺，按宋式修復(fù)后仍保留了不少宋代青磚與甕城殘墻，極富歷史滄桑感，更耐人尋味。只有這樣，才能體現(xiàn)肇慶宋城墻的真正歷史價值?！吨袊奈锕袍E保護(hù)準(zhǔn)則》第二十三條明確指出：“正確把握審美標(biāo)準(zhǔn)。文物古跡的審美價值主要表現(xiàn)為它的歷史真實性，不允許為了追求完整、華麗而改變文物原狀。古建筑修復(fù)要保留有價值的歷史信息。”因此，千萬不要把明、清華麗的彩繪強加在宋城墻上來。否則，我們沒有自身特色，失去自身價值。

其三，按宋代原貌修復(fù)，肇慶古城墻就是全國唯一的宋代古貌城墻。

肇慶宋城墻雖然民國時期拆去了城門樓、月城、雉堞、角樓等，但城址范圍未變，墻體形制依然，其遺址、遺跡可尋，為恢復(fù)工作留下極大方便。肇慶古城墻始建于宋代，那么就要注意在保留歷史遺存的基礎(chǔ)上，按宋代建筑特色力求恢復(fù)。這樣才獨具特色，價值大，意義深遠(yuǎn)。

我國目前遺存的宋代古城墻還有江西贛州古城墻和安徽壽縣古城墻，但是由于歷代修建古建筑都用當(dāng)代建筑形式設(shè)計建造，因此贛州和壽縣保留至今的城門樓、門洞造型和城墻特征的雉堞都是明、清式樣，而且當(dāng)今修繕為求協(xié)調(diào)統(tǒng)一，都按明、清時代建筑形式去修建，大大痛失了宋代城墻的特征。而肇慶古城墻經(jīng)歷民國十三年（1924 年）前后將非宋式的城門樓、雉堞拆除，保留的恰恰是始建于宋朝的城墻，含有大量的歷史信息和宋代遺物，為重修復(fù)興宋城墻掃除了障礙，創(chuàng)造了有利條件，贏得了唯一性的價值。按宋代原貌修復(fù)，肇慶古城墻就是全國唯一的宋代古貌城墻，將充分展現(xiàn)其獨特的價值。宋城墻的有效保護(hù)與修復(fù)，突出“宋”字，就能在國內(nèi)眾多明、清古城墻中異軍突起。打造宋城墻標(biāo)志性建筑，府城復(fù)興就具備了堅實的宋文化特色根基，具備了府城獨一無二的宋文化特色。

按宋代原貌修復(fù)，有助于整合和激活肇慶其他宋文化旅游資源。除宋城墻外，肇慶還有國保單位梅庵大殿宋代大木作建筑，宋代孔廟和白沙龍母廟，以及宋代名臣包拯知端的系列遺跡（含端州府衙、包公七井、包公題字石刻、包公創(chuàng)辦星巖書院、包公創(chuàng)建豐濟(jì)倉和米倉巷、包公擲硯成洲、包公祠、包公文化園等）。這些獨特的宋代文化資源組合，因為有“宋城墻”的點睛之筆，將會被激活起來，進(jìn)一步促進(jìn)肇慶市國家歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市建設(shè)，促進(jìn)肇慶市社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。這也符合我市歷屆政府孜孜以求要挖掘和宏揚地方宋文化的初衷。

3.宋城墻按宋式風(fēng)格修復(fù)的可行性

按宋代風(fēng)格修復(fù)，已有充分依據(jù)和參考樣板，并符合《文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定。國家文物局古建筑專家羅哲文1990 年5 月走上按宋式修復(fù)的城墻，并登上重建的仿宋式披云樓留下墨寶：“披云高閣，雄峙端州，勝跡重光，千載名留”。羅哲文、阮儀三、陳為邦、吳良鏞、鄧其生、吳慶洲、麥英豪等多位著名古建專家對朝天門修復(fù)宋式城門樓墩臺、宋以前的木構(gòu)過梁式半八角形城門洞和保留古城墻上自身歷史信息都表示認(rèn)同，并認(rèn)為朝天門段城墻（按照原型制、原材料、原結(jié)構(gòu)、原工藝進(jìn)行認(rèn)真修復(fù)，科學(xué)復(fù)原）修得好，宋城墻就是這樣的，很有歷史感。專家們充分肯定了宋城墻的修復(fù)策略：“少干預(yù)”式修復(fù)使宋城墻保留了不少歷史信息，修后新補上的宋代“凸”字形雉堞符合整體統(tǒng)一風(fēng)貌要求，又能看出新舊區(qū)別，古樸壯觀又具有野趣風(fēng)味，符合國內(nèi)外修復(fù)文物古跡要求。同時，北段城墻下的步行綠化帶與宋城墻的設(shè)計風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，城墻又與對面現(xiàn)代建筑以大道相隔，古與今強烈對比，對此專家們亦認(rèn)為可?。▓D4，圖5）。1997年宋城墻修復(fù)工作通過廣東省文化廳專家驗收，而且2001年還從省保單位升級為國家重點文物保護(hù)單位；宋城墻、披云樓的成功復(fù)建和展示，為肇慶市創(chuàng)建“全國優(yōu)秀旅游城市”和申報“國家歷史文化名城”起到重要作用，在現(xiàn)場驗收中獲得加分。這是成功的例子。建議參照北段城墻及宋代古城墻風(fēng)貌修復(fù)。

圖4 已修復(fù)的宋式北城墻及披云樓

圖5 已修復(fù)的宋式朝天（北門）城門墩臺

4.肇慶宋城墻的復(fù)原設(shè)計

（1）雉堞復(fù)原設(shè)計

民國時期（1924 年前后）肇慶宋城墻上非宋式的城門樓、雉堞等全被拆除，保留了宋徽宗下旨降錢筑建的宋代磚城墻，為我們重修復(fù)興宋城墻掃除了障礙和創(chuàng)造了有利條件。不過，在現(xiàn)存宋城墻實例中，實難找到宋式雉堞依據(jù)，但從宋《事林廣記》圖籍中的“宋汴京城圖”、宋曾公亮《武經(jīng)總要》闡述的宋代城制圖、宋平江（蘇州）圖碑所示的城墻（圖6）[4]433、明刻《西湖游覽志》中的“宋朝西湖圖”（圖7）[4]426以及古籍記載宋城墻圖（圖8）[5]，都清晰可見宋代城墻雉堞是“凸”字形的，是宋代城墻的特征。這樣的形制依據(jù)充分，獨具特色，又美觀實用和節(jié)省材料。1989年修復(fù)披云樓和朝天門地段城墻時，還原設(shè)計的這種宋式雉堞，使人耳目一新，得到好評。修復(fù)至今已近30 多年, 得到我國古建筑界專家、當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷膹V泛認(rèn)可、贊同，成為肇慶獨具特色的人文景觀和壯麗的風(fēng)景線。

（2）城門樓外觀復(fù)原設(shè)計

可參照古建筑專家梁思成先生《營造法式注釋》的宋城門樓式樣設(shè)計（圖9）[6]185。還可以參考《清明上河圖》上的宋城門半八角形門洞（圖10）[6]136、宋《營造法式》、宋曾公亮《武經(jīng)總要》中所指出的宋代城制等宋代建筑資料。如果按梁思成宋城門樓的設(shè)計圖，在肇慶宋代磚城墻上重建再現(xiàn)（圖11），名人效應(yīng)意義重大，該方案已得到羅哲文、阮儀三、鄧其生等專家贊同、推薦。

城門樓考古現(xiàn)場清挖出的南城門樓墩臺全用宋代青磚筑砌；南、西、北門原墩臺發(fā)現(xiàn)兩只刻有宋代特征瘦削蓮花瓣覆盤柱礎(chǔ)及10 多只宋代素覆盤柱礎(chǔ)，疑是城門樓柱礎(chǔ)；還清理出宋代路面。建議參照遺物式樣進(jìn)行城門樓修復(fù)。

圖6 宋平江（蘇州）圖碑城墻（局部）

圖7 宋朝西湖城墻“凸”形宋式雉堞

圖8 古籍中記載的宋代城墻圖

圖9 梁思成先生設(shè)計的宋城門樓式樣遐想圖

圖10 宋城門木構(gòu)過梁式半八角形門洞以及城門石地栿、排叉柱

圖11 肇慶宋城門樓修復(fù)設(shè)計方案圖

（3）城門樓建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計

城門樓梁架結(jié)構(gòu)，可參照我市同樣是全國重點文物保護(hù)單位的梅庵大殿宋代梁架斗栱、宋代特有的真昂、欄額、普柏枋（圖12）等建造。梅庵建筑比肇慶宋城墻還早117 年，于宋至道二年（公元996年）建成。梅庵大殿宋代大木作建筑與宋《營造法式》相同，把城門、城門樓、角樓這些宋城墻建筑加入地方建筑特色在肇慶宋城墻上恢復(fù)起來,更顯嶺南地方特色。

圖12 梅庵大殿大木作建筑

四、結(jié)語

綜上所述，肇慶千年宋城墻具有重要的歷史價值、藝術(shù)價值與科學(xué)研究價值。按宋代風(fēng)格修復(fù)肇慶古城墻，符合宋城墻原貌，能夠再現(xiàn)其古樸、雄偉壯觀、野趣風(fēng)貌，意義重大，影響深遠(yuǎn)，不但能夠充分展現(xiàn)肇慶城墻宋代敕造的歷史由來，又因梁思成設(shè)計圖的名人效應(yīng)和宋代梅庵梁架地方特色，更能為今后研究宋代古城墻和嶺南地方特色文化提供樣本。