重讀《安樂城考》追念李征先生

榮新江

李征（1927-1989）先生，是河北灤南人，是我的同鄉(xiāng)。這一點過去我不知道，也沒有聽李征先生說起過。最近朱玉麒教授告訴我，讓我在忘年交的學(xué)術(shù)友情之外，多了一層老鄉(xiāng)的關(guān)系。

我記得李征先生經(jīng)常說到他是滿族，祖輩是隨劉錦棠進(jìn)疆的。最近讀了朱玉麒《漢和堂藏〈裴岑碑〉舊拓考》①朱玉麒：《漢和堂藏〈裴岑碑〉舊拓考》，《中國民族博覽》2014年第11-12合期，第30～41頁。以及他提到的魏長洪整理《坤哈變事記》的說明②《近代史資料》總72號，1989年，此據(jù)《魏長洪新疆歷史文選》，烏魯木齊：新疆大學(xué)出版社，2013年，第447頁。，得知他的父親名李晉年（1860-1929？），字子昭，隸漢軍正白旗。清光緒二十八年（1902）舉人，為伊犁將軍長庚聘請來新疆，參與編纂《新疆圖志》，后任鎮(zhèn)西廳（巴里坤）同知。入民國后，歷任新疆鎮(zhèn)西、巴楚、沙雅、墨玉等地方官，及新疆省府高等顧問。著有《新疆回教考》《春秋今事比》《唐代藩鎮(zhèn)考》《西域金石補證》《沙雅縣志》《坤哈變事記》等。李晉年作為中國傳統(tǒng)知識分子，文史功底好，又擅長詩文書畫，在新疆任職期間，與新疆布政使王樹枏等多有交往唱和。根據(jù)朱玉麒教授的考索，今所見尚有他給王樹枏藏吐魯番出土《北涼寫經(jīng)殘卷》的賦詩題跋（今藏日本東京臺東區(qū)書道博物館），有他在抄本《鎮(zhèn)西廳鄉(xiāng)土志》上的題跋（今藏首都圖書館），還有他所寫《劉平國碑》拓本跋（今藏北京大學(xué)圖書館）和《裴岑碑》拓本跋（今藏大阪漢和堂）。從這些題跋來看，文字、內(nèi)容、書法均佳，透出李晉年的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

李征先生作為這樣一位清末民初文人的哲嗣，為人溫文爾雅，而且幼承家學(xué)，熟悉西域歷史，尤其對其父曾任職的東疆地區(qū)，包括巴里坤、哈密、吐魯番一帶，更為諳熟。顯然也是因為這樣的家庭出身，所以在1949年以后自然受到政治沖擊，為人極其低調(diào)，只說其祖上是隨劉錦棠進(jìn)疆，而很少提到他歷任的官職和與其他官僚文人的交往。

這樣的家庭背景，肯定有一些收藏。我們常常聽李征先生講起，年輕的時候在吐魯番，阿斯塔那墓地的有些墓葬的墓道已經(jīng)被人掘開，所以他們捉迷藏時常常躲到墓里去，有些墓里的文物或文書沒有被農(nóng)民或探險隊挖干凈，時而也會撿到一些紙片。當(dāng)時高昌、交河城址當(dāng)中，或者千佛洞的窟前，也可以撿到一些佛經(jīng)殘片。我們都傳說李征先生也有一些吐魯番文書的收藏品，還曾送過一些給甘肅的名人馮國瑞。但他對此都不置可否，避而不談。

李征先生去世后，1998年我在幫助幾位老先生編輯《敦煌吐魯番研究》第3卷時，發(fā)表了一篇池田溫先生《開元十三年西州都督府牒秦州殘牒簡介》，這件吐魯番殘牒的照片是我在北京一個單位的舊藏照片中找到的，裝底片的信封上寫著“馮國瑞舊藏”。我就此向陳國燦先生請教，陳先生為此撰寫了《讀后記》，以為這些馮國瑞舊藏的吐魯番文書是學(xué)生李重如贈送的，他記載道：“李重如者，實即我們‘吐魯番出土文書整理組’中的同仁李征先生李征先生說：‘馮國瑞在解放前對敦煌吐魯番文書很有愛好，并喜收藏，我1947年由新疆到蘭州上大學(xué)，曾將自己收集到的寫經(jīng)殘片送給老師馮國瑞先生。解放后，馮在甘肅省圖書館工作過，據(jù)說1956-57年間，他將所藏出土文書全捐給省圖書館了?！雹訇悋鵂N：《讀后記》，《敦煌吐魯番研究》第3卷，1998年，第126～128頁。這段口述歷史后來得到公開發(fā)表的馮國瑞《新疆吐魯番發(fā)現(xiàn)六朝及唐人寫經(jīng)跋》的證實：“吐魯番不斷的發(fā)現(xiàn)寫經(jīng)，六朝隋唐皆有，唐人書有純褚遂良體，為莫高窟寫經(jīng)所少見的。新疆學(xué)生李重如攜到蘭州的很好，并詳其繼續(xù)發(fā)現(xiàn)的情況?！雹趧⒀阆瑁骸恶T國瑞敦煌寫經(jīng)吐魯番文書題跋敘錄》，《敦煌學(xué)輯刊》2008年第3期，第63頁。這些寫經(jīng)殘卷很可能是從李晉年傳到李征先生手中，再到馮國瑞先生之手，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)藏在甘肅省圖書館，但尚未公布，因此不知上面是否有何人題跋。馮國瑞的跋文在這句話后面講了一段吐魯番文書發(fā)現(xiàn)與收藏的歷史，恐怕就是轉(zhuǎn)述李征先生的說法。從這些點滴事情上，我們可以知道，李征先生對于吐魯番文書、寫經(jīng)以及發(fā)掘、收藏的歷史，早有認(rèn)識和研究，能述其詳，可惜沒有留下什么研究文字或題跋。

1975年，在當(dāng)時的國家文物局局長王冶秋同志和武漢大學(xué)教授唐長孺先生的推動下，國家文物局直屬的古文獻(xiàn)研究室成立“吐魯番出土文書整理組”，著手整理1959—1975年間吐魯番阿斯塔那和哈拉和卓墓地13次發(fā)掘所得吐魯番文書。李征先生作為新疆博物館考古隊的一員，被借調(diào)到北京，參加到整理組當(dāng)中。因為他參加過吐魯番墓葬的9次發(fā)掘工作，熟悉文書出土情況，因此主要負(fù)責(zé)吐魯番文書的拼接工作。我們今天看到整理好的《吐魯番出土文書》釋文本10冊或圖文本4大冊，其實這些文書是由465座墓中出土的上萬件殘片，經(jīng)過艱苦的勞動，綴合成1800多件的文書，還有大量不能綴合的殘片被歸入同組，這里面滲透著李征先生的汗水，是他對吐魯番出土文書整理與研究的重要貢獻(xiàn)。唐長孺先生在釋文本第十冊的《編后記》中說：“李征同志在文書的拆揭、拼合、修復(fù)、拍片和保管工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，十幾年如一日，默默地作出了自己特殊的貢獻(xiàn)，直到1988年，在他身患癌癥的情況下，還堅持完成收尾工作。這是值得我們永遠(yuǎn)追念的?！雹邸锻卖敺鐾廖臅罚ㄤ浳谋荆┑?0冊，北京：文物出版社，1991年，第337頁。相信所有使用《吐魯番出土文書》的研究者，對李征先生的貢獻(xiàn)也是永遠(yuǎn)銘記在心的。

我是1978年入學(xué)北京大學(xué)歷史系的，大概第二年，因為法國國立圖書館的敦煌寫本縮微膠卷與北京圖書館藏卷做了交換，北大圖書館復(fù)制一套，王永興先生和張廣達(dá)先生就開設(shè)了敦煌吐魯番文書研究的課程。當(dāng)時我們課上閱讀的材料雖然以敦煌文書為主，但也旁及一些吐魯番出土文書。王永興先生更是希望能夠利用一些未刊的吐魯番出土文書，所以特地請李征先生來北大講演。記得那是在文史樓的某個教室中，李征先生好像沒有講過課，所以說話聲音很小，我們坐在下面，幾乎聽不到他在說什么；他的板書文字很細(xì)小，也看不清楚寫了什么。講了半個多小時，他忍不住要抽煙，王先生說這是教室，不能抽煙?？墒撬怀橐豢冢蜎]法講下去的樣子，所以只好提前課間休息，讓他抽一袋煙，再繼續(xù)講。這堂課的內(nèi)容，我現(xiàn)在一點也記不得了，印象中他是有滿腹學(xué)問，就是倒不出來。

后來，我有機會隨張廣達(dá)先生到五四大街紅樓的古文獻(xiàn)研究室，去看“吐魯番文書整理小組”整理過的文書，接待我們的常常就是李征先生和陳國燦先生。看一陣文書，就開始聊天，這時候才發(fā)現(xiàn)，李征先生原本是很能“侃大山”的，講得高興的時候，也敞懷大笑。后來，我隨張廣達(dá)先生到新疆，見到李征先生時，又有機會聽他“神聊”，高興時他還翻出《清史稿》，說里面記載了他祖上的功業(yè)，如何如何。他的祖父就是參與了收復(fù)新疆的塔爾巴哈臺參贊大臣、曾經(jīng)署理伊犁將軍的李云麟，在《清史稿》卷四八六《文苑傳》三中有傳。

李征先生是很早就接觸吐魯番文書、寫經(jīng)的學(xué)者，后來又在“吐魯番出土文書整理組”中與唐長孺先生等高手朝夕相處，原本來說應(yīng)當(dāng)對吐魯番文書的研究貢獻(xiàn)至多，但他為人謹(jǐn)慎，發(fā)表的文章少之又少，這可能和他長期處在被壓制的狀態(tài)下不敢多寫有關(guān)。

他發(fā)表的最重要的文章，可能也是獨自撰寫的唯一一篇有關(guān)吐魯番的文章，是《安樂城考》，刊于《中國史研究》1986年第1期，即“中國敦煌吐魯番學(xué)會1985年學(xué)術(shù)討論會”論文專輯。文中記錄了李征先生1972年與吐魯番文物保管所所長麻依提同志一起勘察吐魯番廣安城東英沙古城（Yangi-shahr）的過程，確定安樂城位置就在今吐魯番縣東約2公里處蘇公塔東面的古城址。他根據(jù)史籍和出土文書，考訂了漢晉以來安樂城的沿革，特別是537年高昌王國在此設(shè)立安樂縣后的發(fā)展情況。貞觀十四年（640）唐滅高昌國，安樂縣降為鄉(xiāng)，是交河縣下的一級行政組織。

李征先生文章157頁注29提到：“鄯善縣吐峪溝千佛洞出土漢文‘造塔功德紀(jì)事’文書，題記中回紇宰相具銜稱：‘領(lǐng)四府五縣事’，原件藏自治區(qū)博物館。”他利用這件文書的記載指出，回鶻人占領(lǐng)吐魯番盆地后，出于政治、經(jīng)濟和軍事需求，對唐朝高昌地區(qū)的建制未做改易。這一點非常重要，為后來發(fā)現(xiàn)的越來越多的資料，特別是新解讀出來的回鶻文資料所證明。

我當(dāng)時研究晚唐、五代、宋初的沙州歸義軍史，旁及西州回鶻王國，因此對于這件文書非常有興趣，極想得知文書的全貌。年輕無知的我，不懂得文物考古界的規(guī)矩，寫信問李征先生能否賜教文書全文。他很快給我回信，并抄錄了文書的大部分內(nèi)容，特別是回鶻可汗的職銜部分，但囑咐我不要發(fā)表，如果發(fā)表，需要向新疆文物局局長某某申請，得到允許，才可以發(fā)表。所以雖然我很早就得到了這件文書材料，但一直也沒有敢寫文章，也沒有引用其中的文字。李征先生既好心地讓我知道文書的內(nèi)容，同時又教給我如何去做，真是一位心地善良的長者。

今天，李征先生已經(jīng)離開我們?nèi)炅?，我們在他曾?jīng)工作過的新疆文物考古研究所，在他曾經(jīng)嬉戲玩耍、從事考古發(fā)掘的吐魯番盆地，紀(jì)念他對吐魯番文書整理研究所做的杰出貢獻(xiàn)，追念這位吐魯番學(xué)研究的前輩，愿他在天堂安息。