談民族聲樂(lè)演唱中的“聲”與“情”

金雨堯

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154007）

歌唱因?yàn)橛辛?動(dòng)聽(tīng)"的要求，歌聲開(kāi)始有了審美價(jià)值，其審美價(jià)值成為歌唱藝術(shù)中相對(duì)獨(dú)立的部分，這種相對(duì)獨(dú)立性使得歌唱藝術(shù)開(kāi)始有了歌情與歌聲（情與聲）的關(guān)系，正確處理“情”與“聲”的關(guān)系也就開(kāi)始被歌唱者所強(qiáng)調(diào)與重視。

一、以字帶聲，以聲傳情

“聲”是指聲音，聲音是歌唱表達(dá)的手段，好的聲音是美好歌唱的基礎(chǔ)，古今中外的歌唱者們無(wú)不注重自己的聲音。美好的歌聲能帶給人“余音繞梁，三日不絕”的無(wú)窮回味和藝術(shù)享受。民族唱法在發(fā)聲方法上，繼承傳統(tǒng)民歌唱法的精華，大膽吸收歐洲美聲發(fā)聲法，發(fā)出的聲音具有圓潤(rùn)、明亮、結(jié)實(shí)的特色。在聲音效果上要求音域?qū)拸V，伸縮自如，穿透力強(qiáng)；在聲音與其他歌唱手段的關(guān)系上，則是先動(dòng)情而后發(fā)聲，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，聲隨字發(fā)，聲隨腔行，盡可能發(fā)揮最佳的發(fā)聲功能和效果。

唱情是聲樂(lè)演唱的最重要的原則，是指歌唱者用心去表達(dá)感情。民族聲樂(lè)從古到今，情感的完美表達(dá)一直是主導(dǎo)、統(tǒng)帥歌唱者的靈魂，強(qiáng)調(diào)由情而生，依情而唱，情至而終。民族聲樂(lè)的演唱中，對(duì)“字”的把控十分重要。這里所說(shuō)的“字”即聲樂(lè)中所用的語(yǔ)言，行家將“字”與聲樂(lè)之間的關(guān)系用16個(gè)字進(jìn)行總結(jié)，即“以情唱字，以字帶聲，以字行腔，字正腔圓”。

在人類的發(fā)展史上，語(yǔ)言的出現(xiàn)絕對(duì)可以稱得上是劃時(shí)代的里程碑。因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行感情交流時(shí)，語(yǔ)言更加方便和直接。對(duì)于聲樂(lè)表演來(lái)說(shuō)，在演奏一首聲樂(lè)作品時(shí)，最基本的要求就是將歌詞清晰地表達(dá)出來(lái)，聽(tīng)眾只有首先在聽(tīng)懂的基礎(chǔ)上，才能被其中所蘊(yùn)含的思想感情所感動(dòng)。我國(guó)的民族聲樂(lè)自發(fā)起以來(lái)就對(duì)“字”的要求非常嚴(yán)格，其中關(guān)于咬字的重視，我國(guó)古人總結(jié)了自己的一套十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練方法，對(duì)業(yè)內(nèi)人士來(lái)說(shuō)，具有十分珍貴的參考價(jià)值和意義。

我國(guó)的漢字可以拆分為三部分，即字頭、字腹和字尾。其中，對(duì)字頭的精準(zhǔn)把控是身為歌手必備的技能之一。要使字頭的發(fā)音準(zhǔn)確、有力，歌手需要對(duì)每個(gè)聲母的發(fā)音都了如指掌。漢字的字腹是影響表演者演唱的發(fā)出延長(zhǎng)音的主要因素，字腹的準(zhǔn)確發(fā)音需要表演者具有穩(wěn)定的呼吸和演出狀態(tài)。在舞臺(tái)演出中，表演者還要切合曲調(diào)和演出效果的需要'適當(dāng)對(duì)漢字的聲調(diào)和聲形進(jìn)行處理，切忌倒字的出現(xiàn)。

二、正確處理聲與情的關(guān)系

歌唱的美的表現(xiàn)形式的出現(xiàn)以及相對(duì)獨(dú)立，給歌聲提出了“動(dòng)聽(tīng)”的要求。歌聲動(dòng)聽(tīng)，才能引起聽(tīng)眾注意，使聽(tīng)眾產(chǎn)生美感，得到藝術(shù)享受，進(jìn)而才能以歌情感動(dòng)聽(tīng)眾，引起聽(tīng)眾的情感共鳴。歌聲不動(dòng)聽(tīng)，無(wú)法給聽(tīng)眾以美感，歌情的表現(xiàn)就會(huì)受到影響。我們要利用熟練的發(fā)聲技巧，來(lái)達(dá)到歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的目的，正確處理歌唱表現(xiàn)時(shí)聲與情的關(guān)系，以優(yōu)美而富有情感魅力的歌聲去感染聽(tīng)眾。我們清楚“聲”和“情”的含義?！奥暋卑曇舻膹?qiáng)弱和音色的粗獷細(xì)膩?zhàn)兓俣鹊目炻凸?jié)奏的張弛也對(duì)聲音起到一定作用，旋律的高低、演唱旋律時(shí)的抑揚(yáng)頓挫，氣息吐字共鳴都是聲音。“聲”作為一個(gè)歌手來(lái)說(shuō)是將作品詮釋的必須手段，并在詮釋過(guò)程中通過(guò)一定的技術(shù)，更好的表達(dá)出歌唱的意義和發(fā)聲的技巧。“情”的含義則包括以下幾層意思：歌者的真實(shí)情感，歌者強(qiáng)化“聲”的藝術(shù)感染力。歌者以綜合因素的“情”反過(guò)來(lái)作用于“聲”。詞曲作者在一度創(chuàng)作中賦予作品的原始情感，是詞曲作者的主觀情感。歌者在二度的創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)作品意蘊(yùn)的直接反映，對(duì)作品原始情感的表現(xiàn)和發(fā)揮。

（一）“情”為先

“情”是歌唱的核心，表“情”是歌唱的目的，歌“情”永遠(yuǎn)都是第一位的，歌“聲”只是歌“情”的表現(xiàn)形式。以“情”為核心，以“情”帶聲，根據(jù)"情"的需要運(yùn)用表現(xiàn)形式，這樣的表現(xiàn)形式才是最完美的。動(dòng)聽(tīng)的歌聲能引起聽(tīng)覺(jué)上的愉悅，只有動(dòng)情的歌聲才能使人得到心靈上的滿足。把握歌情歌情于歌唱是如此的重要，把握歌情就成為歌唱的首要任務(wù)。如何把握歌情呢？首先要從認(rèn)識(shí)理解歌曲開(kāi)始，因?yàn)楦枨俏覀儷@取歌唱情感最初、最直接、最真實(shí)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)理解歌曲，可以從理性分析入手，也可以從感性形象認(rèn)識(shí)著眼。理性分析是指從文獻(xiàn)資料中了解歌曲的產(chǎn)生背景，詞曲作者的創(chuàng)作意圖，歌曲所表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情，什么樣的情緒，通過(guò)細(xì)心揣摩，分析思考獲得的結(jié)果。感性認(rèn)識(shí)是指通過(guò)對(duì)歌曲音樂(lè)旋律的感受，體驗(yàn)起伏流動(dòng)的聲腔塑造的音樂(lè)形象，并從聲腔塑造的音樂(lè)形象中體味蘊(yùn)含的歌曲情感，是一種感受、體驗(yàn)獲得的結(jié)果。

（二）聲情并茂

聲、情俱佳的完美統(tǒng)一，是以動(dòng)聽(tīng)的“聲”和動(dòng)人的“情”為基礎(chǔ)的，二者缺一不可，有動(dòng)聽(tīng)的歌聲而缺少動(dòng)人的情，或有動(dòng)人的情而缺少動(dòng)聽(tīng)的歌聲，都不能稱為“聲情并茂”，只有聲、情俱佳才能使歌唱聲情并茂。只有掌握了一定的演唱技能，才能獲得具有審美價(jià)值，符合民族審美要求的明亮、純凈、圓潤(rùn)、甜美的歌聲。

三、結(jié)語(yǔ)

在“聲”與“情”這一組矛盾中，應(yīng)該自始至終注重聲情的結(jié)合，研究弄清楚詞曲的內(nèi)容，懂得如何借助音樂(lè)的旋律去表達(dá)情感，結(jié)合自己的知識(shí)修養(yǎng)和生活體驗(yàn)賦予詞曲新的感受，獲得感情表達(dá)的依據(jù)，塑造的音樂(lè)形象才能栩栩如生，所抒發(fā)的情感才比較貼切，富有感染力。