豎屏的起源、優(yōu)勢(shì)、特征與挑戰(zhàn)

馬廣軍

手機(jī)網(wǎng)絡(luò)視頻的井噴式增長(zhǎng)，給視頻行業(yè)帶來了巨大挑戰(zhàn)，尤其是適應(yīng)縱向手機(jī)的豎屏視頻（Vertical Video）的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅對(duì)人們的觀看習(xí)慣、傳統(tǒng)寬屏（4：3或16：9的格式標(biāo)準(zhǔn)）影像制作產(chǎn)生了巨大改變，也重塑了視頻畫面敘事策略和影像美學(xué)。豎屏的產(chǎn)生雖然是和手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)密切相關(guān)，但絕不僅限于技術(shù)，其背后是用戶對(duì)社交、互動(dòng)、場(chǎng)景和移動(dòng)等方面的需求。

一、豎屏源于手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及手機(jī)用戶使用習(xí)慣

自有影像以來，無(wú)論是基于電影、電視還是電腦等技術(shù)形態(tài)的影像一直都是橫屏比例標(biāo)準(zhǔn)，橫屏歷來是影像制作和觀看的基本格式。1895年盧米埃爾在最初設(shè)計(jì)畫面寬高尺寸時(shí)，參考了1893年愛迪生發(fā)明單人觀看的活動(dòng)電影視鏡的比例，即畫面寬約24毫米，高約18毫米，寬高比為1.33：1。這種畫面比例后來被美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院接受，成為此后影像制作的標(biāo)準(zhǔn)格式，被稱為學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)（Academy Standard）。該標(biāo)準(zhǔn)一直延續(xù)并影響到20世紀(jì)50年代誕生的電視行業(yè)，直至20世紀(jì)70年代后寬銀幕電影誕生。[1]

隨著手機(jī)移動(dòng)視頻成為網(wǎng)絡(luò)視頻新趨勢(shì)，基于手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的豎屏視頻誕生并逐步興起：2015年4月，如今最大的豎屏視頻平臺(tái)Snapchat鼓勵(lì)市場(chǎng)營(yíng)銷人員和媒體公司拍攝豎屏視頻；同年6月，Twitter推出了“Moments”功能，采用豎屏方式顯示照片和視頻；2016年，《華盛頓郵報(bào)》推出適配手機(jī)觀看的垂直視頻播放器；2017年，美國(guó)全國(guó)廣播公司（NBC）、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)（CNN）等主要媒體公司先后在Snapchat上開啟豎屏資訊。如CNN在Snapchat平臺(tái)上推出名為“The Update”的即時(shí)新聞節(jié)目，NBC在Snapchat中進(jìn)駐獨(dú)家新聞欄目“StayTuned”。此外，還出現(xiàn)了分享、搜索豎屏視頻的移動(dòng)應(yīng)用Vervid、出售豎屏視頻和照片的在線網(wǎng)站Verly等。2017年12月，YouTube更 新了自己的iOS應(yīng)用程序，使用戶都能看到全屏的豎屏視頻，而不是之前需要旋轉(zhuǎn)90°才能看到的側(cè)邊帶有黑條的豎屏視頻。2018年3月，美國(guó)流媒體平臺(tái)Netflix在移動(dòng)端預(yù)覽功能里，使用豎屏格式展示30秒的預(yù)覽視頻。國(guó)內(nèi)外的直播類視頻平臺(tái)幾乎都采用了豎屏的方式。[2]

豎屏視頻的產(chǎn)生與發(fā)展源于手機(jī)移動(dòng)技術(shù)和人們對(duì)手機(jī)的使用習(xí)慣，也是手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然要求。手機(jī)的設(shè)計(jì)是基于通話這個(gè)最基本的功能，充分考慮到人體耳、口的尺度比例和手持的方便，采用了縱向的工藝設(shè)計(jì)。由于豎向手持手機(jī)擁有較好的握持感，大多數(shù)移動(dòng)應(yīng)用程序的交互設(shè)計(jì)都假設(shè)用戶將垂直握持智能手機(jī)。由于人們能夠豎向手持設(shè)備完成手機(jī)上的絕大多數(shù)任務(wù)和需求，這種握持方式也在逐漸改變視頻播放方式。同樣，由于手機(jī)豎向握姿的使用習(xí)慣，用戶對(duì)于內(nèi)容的閱讀瀏覽希望是順暢和無(wú)縫銜接的，人們對(duì)于反復(fù)調(diào)整手機(jī)方向比較抗拒。前紐約時(shí)報(bào)的視頻制作人Zena Barakat花了一年研究豎屏視頻，她發(fā)現(xiàn)很多人不再愿意旋轉(zhuǎn)手機(jī)去觀看橫屏視頻，她做出了精妙的總結(jié)：“作為一個(gè)制作視頻的人，這種感覺就像用戶并不按照我們?cè)O(shè)想的最佳的方式去觀看，但是用戶則說，我們才不在乎，我們愛怎么看就怎么看！”

二、豎屏的優(yōu)勢(shì)：社交化、場(chǎng)景化和移動(dòng)化的用戶需求

雖然豎屏視頻的產(chǎn)生源于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手機(jī)用戶使用習(xí)慣，但實(shí)際推動(dòng)豎屏視頻快速發(fā)展并體現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)的卻是社交化、場(chǎng)景化和移動(dòng)化等方面的需求。

首先，豎屏視頻滿足了網(wǎng)絡(luò)媒體的社交化需求，社交媒體充分發(fā)揮了豎屏視頻的交互性。在一個(gè)“無(wú)社交不媒體”的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播時(shí)代，社交功能對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的重要性毋庸贅言，當(dāng)下各類信息的傳播路徑已經(jīng)非常清晰，即移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)（智能手機(jī)）—社交平臺(tái)（微信、微博等）—用戶，社交平臺(tái)已經(jīng)成為信息傳播和分發(fā)的主要渠道，一些傳統(tǒng)主流媒體也紛紛和各社交平臺(tái)尋求合作分發(fā)內(nèi)容，最為顯著的就是各家傳統(tǒng)主流媒體開通微信和微博平臺(tái)賬號(hào)。近年來基于社交屬性迅速擴(kuò)張的直播和短視頻，大有超越圖文成為主流信息傳播樣式的趨勢(shì)。而在眾多視頻樣式中，豎著看豎著拍的豎屏視頻已經(jīng)成為社交平臺(tái)的新潮流。一方面是因?yàn)樨Q屏視頻與移動(dòng)社交平臺(tái)信息接收更匹配。對(duì)于視頻內(nèi)容生產(chǎn)者而言，為了適配社交平臺(tái)內(nèi)容接收習(xí)慣，必須考慮社交媒體所采用的豎式信息結(jié)構(gòu)布局，以期用戶獲得良好使用效果。豎屏視頻相對(duì)于橫向視頻，其在手機(jī)端更容易適應(yīng)手機(jī)豎向信息流，與人手指上下滑動(dòng)的閱讀方式更加相宜，提高了用戶流暢的閱讀瀏覽體驗(yàn)。另一方面，豎屏視頻與傳統(tǒng)橫向視頻相比，更加以人為主，符合社交活動(dòng)中對(duì)人本身的關(guān)注。以手機(jī)端為呈現(xiàn)平臺(tái)的豎屏視頻，其拍攝不是簡(jiǎn)單地由橫變豎，這種變化最主要的特征便是對(duì)人或物體的近距離聚焦，是對(duì)人面部的關(guān)注和放大，使人從橫屏側(cè)重展現(xiàn)環(huán)境中抽離出來，成為可以“沒有背景”烘托的人。手機(jī)作為信息傳播的新工具，豎屏樣式具有天然的人際交互特性，符合手機(jī)平臺(tái)的社交基因。從這個(gè)意義上來說，豎屏也許是以社交為第一性的，它的優(yōu)勢(shì)是強(qiáng)化彼此社交的有效互動(dòng)，其首要目的不是為了觀看。

其次，豎屏視頻滿足了用戶“以我為中心”和“幽閉環(huán)境”的場(chǎng)景需求。與 PC時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)傳播相比，移動(dòng)時(shí)代場(chǎng)景的意義大大強(qiáng)化，移動(dòng)傳播的本質(zhì)是基于場(chǎng)景的服務(wù)，即對(duì)場(chǎng)景（情境）的感知及信息（服務(wù)）適配。換句話說，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)奪的是場(chǎng)景。對(duì)于媒體來說，亦是如此。因此，場(chǎng)景成了繼內(nèi)容、形式、社交之后媒體的另一種核心要素。[3]豎屏以第一人稱進(jìn)行敘事，它摒棄了橫屏擅于展示環(huán)境和交代關(guān)系的特點(diǎn)，改變了人和用戶的關(guān)系，讓人幾乎占據(jù)屏幕的所有空間，人的形象和表情成為絕對(duì)核心，在豎屏營(yíng)造的虛擬世界里，用戶有了一種“我即中心”的虛擬場(chǎng)景，滿足了“以我為中心”的心理需求，讓“自我”不僅可以被他人關(guān)注，更可以自我“凝視”。正如有研究者指出：與以往的自拍設(shè)備不同，智能手機(jī)還擁有可供自拍者觀看自我圖像的屏幕。而智能手機(jī)是使用者身體的延伸，其屏幕是一種私人化的屏幕。這賦予了自拍者即時(shí)中近距離審視自我身體圖像的能力。如今，智能手機(jī)“屏幕”日益成為“鏡像”。透過這種“鏡像化”的移動(dòng)智能終端屏幕，自拍者可以在進(jìn)行自我攝影時(shí)，跨越時(shí)空限制進(jìn)行自我“凝視”，進(jìn)而使拍攝與管理自我的身體圖像成為可能。[4]而自拍中豎屏占絕對(duì)比例，豎屏拍攝中自拍也是絕對(duì)數(shù)量，豎屏為自拍的“自我展示”和“自我凝視”都提供了形式上的場(chǎng)景。此外，豎屏的垂直框架構(gòu)圖形成狹長(zhǎng)的視野，對(duì)于人物、建筑、樹木等狹窄且長(zhǎng)的事物容易展示，而對(duì)縱向空間的開闊展示乏力。比如各類直播場(chǎng)景基本都采用豎屏展示，除了對(duì)人本身的側(cè)重之外，也考慮到對(duì)周邊環(huán)境的刪減，形成幽閉環(huán)境。作為信息溝通的一種形勢(shì)，豎屏在對(duì)人的凸顯和環(huán)境的隔離方面具有天然優(yōu)勢(shì)，使人的眼睛聚焦于其中心，由此具備撩撥情緒和營(yíng)造幽閉場(chǎng)景的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

第三，豎屏是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代圖文信息和視頻信息的最佳展示方式。手機(jī)的縱向結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)視頻電影、電視及電腦等載體的橫向結(jié)構(gòu)截然不同，甚至手機(jī)9∶16的屏幕比例與 16∶9的寬屏比例正好相反。在2018中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻年度高峰論壇上，優(yōu)酷資訊中心高級(jí)總監(jiān)王立明直言：豎屏是最匹配手機(jī)智能終端的表現(xiàn)形態(tài)，一種終端或者是一種傳播一定有它最原生的形態(tài)，豎屏就是手機(jī)終端最原生的、最有生命力的形態(tài)。近些年來無(wú)論是直播還是短視頻，豎屏已經(jīng)成為非常重要的格式標(biāo)準(zhǔn)，豎屏不僅符合手機(jī)的觀看習(xí)慣，更充分利用本身就不大的手機(jī)屏幕。傳統(tǒng)基于橫屏拍攝的影像，在手機(jī)端觀看時(shí)，要么得旋轉(zhuǎn)屏幕，要么就得忍受屏幕太小帶來的信息丟失和極不匹配的比例，觀看體驗(yàn)較差。

三、豎屏的特征：聚焦人物、“短平快”敘事和社交互動(dòng)基因

從橫屏到豎屏，不僅僅是簡(jiǎn)單地豎起來。豎屏首先是基于手機(jī)移動(dòng)端技術(shù)需求，所以豎屏視頻的生產(chǎn)一定要考慮到播出平臺(tái)，從前端拍攝到后期剪輯，無(wú)論是拍攝構(gòu)圖、編輯理念、審美標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了變化，形成了自己的特征。

首先，豎屏長(zhǎng)于展現(xiàn)人物而弱于交代環(huán)境和關(guān)系，長(zhǎng)于展現(xiàn)靜態(tài)而弱于表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。16∶9的屏幕長(zhǎng)寬比例拓寬了橫向空間，壓縮了豎向比例，在其中可以充分展現(xiàn)環(huán)境、空間和事物之間的位置、關(guān)系，也可以充分展示物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)等，觀看時(shí)符合人眼視覺習(xí)慣。然而9∶16的屏幕比例標(biāo)準(zhǔn)基本上讓人占據(jù)了絕對(duì)主體，環(huán)境和關(guān)系的展現(xiàn)大大弱化，更不適合表現(xiàn)畫面內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。2017年首檔豎屏視頻人物采訪節(jié)目《和陌生人說話》，主要通過靜態(tài)訪談方式展示人物故事和情感。豎屏構(gòu)圖突出人物中心位置，周邊環(huán)境基本被刪減，形成幽閉的訪談環(huán)境，從中可以清晰地看到人物的表情和神態(tài)，觀眾可以全身心地投入到故事和情緒當(dāng)中?；谑謾C(jī)屏幕制作的節(jié)目本身帶有強(qiáng)烈的平民感，而豎屏構(gòu)圖則放大了小人物的悲歡離合，豎屏的展現(xiàn)恰恰與節(jié)目組“大時(shí)代下的小人物”與“沒有小角色，只有大人物”并行原則相匹配。

其次，豎屏視頻敘事的“短平快”。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)特性要求基于手機(jī)移動(dòng)端的豎屏視頻的觀看是碎片化、移動(dòng)化的，其不適合講述非常復(fù)雜和需要高度注意力的故事，在創(chuàng)作上要求形式短小，平鋪直敘講故事、直抒胸臆訴感情。《和陌生人說話》每集10分鐘左右，對(duì)人物故事交代單刀直入，不會(huì)設(shè)置過多懸念，人物情感表達(dá)直抒胸臆。

第三，豎屏天然具有社交和互動(dòng)基因。觀看豎屏展示的內(nèi)容猶如觀看一張人物肖像畫，畫中所展現(xiàn)的人物形態(tài)、神情就是這幅畫的所有，沒有場(chǎng)面和環(huán)境，沒有空間和歷史，沒有多余的信息，當(dāng)你立足于畫前凝視時(shí)，你與畫的作者或是畫中人僅通過人物神情完成了超越時(shí)空的互動(dòng)。隨著手機(jī)硬件、軟件的發(fā)展和豐富，一些視頻社交軟件提供了豐富多彩的增加互動(dòng)性和趣味性的功能，這都是對(duì)豎屏社交和互動(dòng)基因的發(fā)掘與利用。抖音APP的開屏廣告中，將品牌廣告融入自身豎屏短視頻之中，增加了用戶的交互體驗(yàn)。無(wú)論是短視頻或直播，不論是橫屏還是豎屏，其內(nèi)容或以內(nèi)容為入口的平臺(tái)就是社交和互動(dòng)，是人關(guān)系的連接。只有把握住對(duì)人生物層面和精神層面的本質(zhì)了解，才能了解包括豎屏在內(nèi)所有媒體衍化的邏輯。

四、豎屏的挑戰(zhàn)：橫屏、視覺習(xí)慣和幽閉恐懼癥

豎屏快速發(fā)展的時(shí)候，人們比較關(guān)注橫屏和豎屏的差異與未來發(fā)展。相比橫屏視頻，豎屏視頻更加注重特定對(duì)象的呈現(xiàn)，尤其是自帶垂直屬性的背景或物體，適合展示簡(jiǎn)單直觀的場(chǎng)面，通過放大細(xì)節(jié)帶動(dòng)觀眾情緒；橫屏視頻的視野相對(duì)開闊，空間層次感豐富，縱深感強(qiáng)，在人物關(guān)系的表現(xiàn)上更勝一籌?？蚣艿牟煌笠曨l創(chuàng)作者打破原有的傳統(tǒng)創(chuàng)作思維，重新思考如何在縱向框架內(nèi)完成畫面構(gòu)圖和敘事，構(gòu)建屬于豎屏視頻的敘事邏輯。[5]豎屏和橫屏在內(nèi)容、匹配度上是互補(bǔ)的，在未來是一種并行的狀態(tài)，不存在顛覆。

然而豎屏最大的挑戰(zhàn)不是橫屏，而是橫屏背后人類的視覺習(xí)慣。人們?cè)谟醚劬τ^察事物的時(shí)候，通?？偸窍瓤凑w環(huán)境再看具體事物，先有視野寬度再有細(xì)節(jié)捕捉，本質(zhì)上人類是以橫向的角度看世界，所以寬屏視頻更加與人的視覺習(xí)慣相匹配。人們?cè)诿鎸?duì)豎向視頻時(shí)，會(huì)給視覺習(xí)慣帶來一些不適。不過好在哈佛醫(yī)學(xué)院眼科教授以利·貝利（Eli Peli）通過研究后認(rèn)為，這些不會(huì)對(duì)在手機(jī)上進(jìn)行垂直演示的舒適度或安全性產(chǎn)生影響，因?yàn)橹悄苁謾C(jī)等小型移動(dòng)設(shè)備持有臂長(zhǎng)的視野范圍非常小，人眼上下移動(dòng)的能力范圍遠(yuǎn)超出手機(jī)屏幕的范圍。

還有豎屏視頻抵制者認(rèn)為，豎屏視頻會(huì)引發(fā)幽閉恐懼癥。若以垂直框架敘事，兩個(gè)人就會(huì)占滿整個(gè)畫面，幾乎沒有空間展示背景信息。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)在形式上不斷豐富，在視頻內(nèi)容上新的垂直領(lǐng)域不斷被挖掘，涉及的領(lǐng)域越來越細(xì)分。隨著網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)技術(shù)和信息推送精確度越來越高，勢(shì)必視頻形式也將成為內(nèi)容之外另一個(gè)與用戶偏好相匹配的標(biāo)簽，在內(nèi)容的“信息繭房”之上，或許也會(huì)有諸如豎屏視頻帶來的“幽閉恐懼癥”。

豎屏的產(chǎn)生基于手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和用戶使用習(xí)慣，但是豎屏格式本身張揚(yáng)的個(gè)人主義和強(qiáng)烈的交互優(yōu)勢(shì)，使其在“無(wú)社交不媒體”的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展，適配和滿足用戶社交化、場(chǎng)景化和移動(dòng)化的需求。豎屏雖然生于技術(shù)，卻盛于人的心理需要，媒體技術(shù)快速發(fā)展和迭代的背后，總是基于對(duì)人性需求的觀照。

注釋：

[1][2]周奎.豎屏?xí)r代的來臨：融媒體短視頻類型前沿和趨勢(shì)研究.電視研究，2018(6).

[3]彭蘭.場(chǎng)景：移動(dòng)時(shí)代媒體的新要素.新聞?dòng)浾撸?015(3).

[4]余富強(qiáng),胡鵬輝.“我拍故我在”：景觀社會(huì)中的自拍文化.新聞界，2018(3).

[5]顧潔,王璐璐.豎屏——短視頻行業(yè)的新格式.東南傳播，2017(9).