阿如娜
(內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)
在職業(yè)教育中應(yīng)充分發(fā)揮音樂教育的德育功能,通過音樂教育可以不僅有利于塑造學(xué)生的道德品質(zhì),幫助他們對道德有一個更深刻的認(rèn)識,也能有效促進(jìn)職業(yè)院校德育工作的開展。
音樂教育所具備的德育功能早在古代就被提倡,比如“移風(fēng)易俗,莫善于樂”所提倡的教育主張正是音樂不僅具有審美功能,更主要的是音樂可以作為一種道德約束的德育手段。我國古代儒家思想的代表人物孔子所確立的“禮樂”曾提出“思無邪”“樂而不淫,哀而不傷”的審美原則,也就是說通過音樂表達(dá)情緒必須有一個度的控制,把控在一個適度的范圍之內(nèi)。而儒家思想的核心內(nèi)容“禮”和“中和”也更是強(qiáng)烈的肯定了音樂教育所具備的德育功能[1]。
音樂教育具備的功能主要包括審美功能和德育功能,因此,高校進(jìn)行音樂教育的目標(biāo)也在圍繞這兩個主要功能而開展。一方面是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和音樂鑒賞能力;另一方面更是通過音樂教育來培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。德育教育和美育教育對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)來說缺一不可。職業(yè)院校開展音樂教育的最終目的是通過音樂教育給學(xué)生樹立正確的三觀,培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。同時德育教育和音樂教育在教育目標(biāo)上也具有一定的統(tǒng)一性和一致性,均是通過音樂來陶冶學(xué)生的情操,以期培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)[2]。音樂教育是德育教育的一種手段和方法,將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合能夠有效促進(jìn)職業(yè)院校德育工作的進(jìn)程,同時對于二者各自的教學(xué)目標(biāo)也有一定的促進(jìn)作用。綜上所述,體現(xiàn)出了音樂教育和德育教育進(jìn)行整合的必要性和可行性。
現(xiàn)階段部分職業(yè)院校一味的追求學(xué)生就業(yè)率而忽視了學(xué)生的德育教育,音樂教育作為德育教育的一種重要的手段和方法也被教育界所忽視,因此,音樂教育所具備的德育教育的功能并沒有真正的發(fā)揮出來,主要原因如下。
首先,職業(yè)院校的教育者們還沒有充分認(rèn)識到音樂教育所具有的德育教育功能。部分教育者片面的認(rèn)為音樂教育只是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力,因此會過分的強(qiáng)調(diào)音樂的娛樂作用而忽視了其德育功能,對學(xué)生沒有起到音樂鑒賞的引導(dǎo)作用,現(xiàn)在市面上一些魚龍混雜的各色音樂比如含有暴力血腥內(nèi)容的音樂往往會給學(xué)生造成不良的影響;另外就是部分院校在音樂課程設(shè)置上過于單調(diào)枯燥,只是單純的給學(xué)生播放一些優(yōu)秀的音樂,長此以往學(xué)生也就失去了學(xué)習(xí)音樂的熱情和興趣;再有就是部分職業(yè)院校又過分強(qiáng)調(diào)音樂教育的德育功能,忽略了音樂本身具有的審美價值,如果硬是將德育教育生搬硬套到音樂教育中,而忽略了音樂審美能力的培養(yǎng),那么勢必會物極必反,使得音樂教育的美育功能和德育功能均無法實(shí)現(xiàn)[3]。
其次,職業(yè)院校在具體開展音樂教育工作時缺乏系統(tǒng)科學(xué)的方法,無論是德育教師還是音樂教師在教學(xué)上都存在一定的片面性。德育教師缺乏樂理知識,無法體現(xiàn)音樂的美育功能;而音樂教師又只是擅長培養(yǎng)學(xué)生的美育功能,無法充分發(fā)揮音樂教育的德育功能,因此使得職業(yè)院校的音樂教育無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。究其原因也在于職業(yè)院校沒有充分認(rèn)識音樂課程的重要性,音樂教師缺乏一定的德育意識,因此一定程度上限制的了職業(yè)院校音樂教育的發(fā)展。
第一,師資建設(shè)方面。首先,加強(qiáng)音樂教師的德育意識,同時對音樂教師德育能力的提高進(jìn)行定期的有計(jì)劃的培訓(xùn)。音樂教師本身也應(yīng)該有意識的培養(yǎng)自己的德育意識以及學(xué)習(xí)德育教育領(lǐng)域方面的知識,同時具備音樂教育能力和德育教育能力的音樂教師對于職業(yè)院校音樂教育中德育教育功能的發(fā)揮有著重要的意義;其次,對于職業(yè)院校音樂教師的任職資格進(jìn)行嚴(yán)格把控,音樂教師除了具備專業(yè)的音樂素養(yǎng)之外,良好的職業(yè)道德也是重要的考察標(biāo)準(zhǔn)之一。
第二,教學(xué)設(shè)置方面。職業(yè)應(yīng)對現(xiàn)有的音樂課程設(shè)置進(jìn)行合理的規(guī)劃,將音樂課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的必修課程。另外就是除了音樂理論知識的講授課程之外,還需增加音樂實(shí)踐課程,以此來增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;再有就是在內(nèi)容上要增加一些音樂名家的背景故事,通過這些音樂家的事跡來幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
第三,完善學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)施,給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和積極性。
綜上所述,音樂教育作為德育教育的有效媒介,并將音樂教育和德育教育進(jìn)行有效整合,對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用和意義,也有利于職業(yè)院校全面推進(jìn)德育教育工作的進(jìn)程。