淺析西方歌劇和中國戲曲之共性

吳乾康

（廣西藝術(shù)學院音樂學院，廣西 南寧 530022）

一、西方歌劇和中國戲曲都是綜合性舞臺藝術(shù)

西方歌劇和中國戲曲的劇本都是以文學著作為主，貫穿全劇的主線就是文學劇本的一個故事內(nèi)容。例如西方歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》就是以法國著名啟蒙作家、喜劇作家博馬舍所著同名諷刺喜劇為藍本，斯太爾比尼重新編寫為劇本，由意大利著名作曲家羅西尼譜曲完成的二幕喜歌劇。歌劇以故事為主線，使用交響樂團進行配樂，用音樂的進行來推動歌劇劇情內(nèi)容的發(fā)展，而歌劇角色的“臺詞”使用聲樂演唱來表現(xiàn)，演唱的內(nèi)容也有了更為專業(yè)的名詞——“宣敘調(diào)”、“詠嘆調(diào)”。所以，西方歌劇是屬于的綜合性的舞臺藝術(shù)。

中國的戲曲亦是如此，例如京劇《鎖麟囊》，以《劇說》里的一個小故事為主題，由著名劇作家翁偶虹編劇。中國戲曲也是以文學故事為主線，以中國民樂團為全劇器樂伴奏，以具有民族特色的音樂進行來引導故事的發(fā)展。戲曲中演員的亮相和武生的打斗動作都是舞臺的表演形式，使戲曲舞臺表演更為精彩，中國戲曲中特有的臉譜也是融匯了繪畫元素。所以，中國戲曲和西方歌劇一樣，也是屬于集文學、音樂、舞蹈、表演和美術(shù)為一體的綜合性的舞臺藝術(shù)。

二、西方歌劇和中國戲曲都有不同的劇種

西方歌劇起源于意大利16世紀末形成的用聲樂和器樂表現(xiàn)劇情的歐洲歌劇，經(jīng)過長期的文化交流與融合，西方歌劇在各個國家都有不同程度的發(fā)展，在發(fā)展的過程中，劇作家會結(jié)合各民族的文化創(chuàng)作出不同風格的作品。西方歌劇在歐洲各地的發(fā)展融合更是形成了各自的規(guī)范的體系，發(fā)展出了許多劇種。例如：盛行于18世紀意大利，擅長于使用歷史故事和神話為主題并且側(cè)重于展現(xiàn)絢麗的聲樂技巧，習慣用詠嘆調(diào)來烘托角色個性情感的正歌劇，如亨德爾所作的《阿格麗品娜》。還有多使用民間逸聞趣事為主題，對現(xiàn)實社會生活中富有喜劇性的事情進行描述，在演唱方面多使用簡單和弦伴奏的宣敘調(diào)的意大利喜歌劇，如佩爾戈萊西所作《女傭作主婦》。最后還有盛行于十九世紀法國的，多使用英雄主義體裁的，音樂風格絢麗，融入芭蕾舞場面宏大演出效果華麗的大歌劇。所以說，西方歌劇經(jīng)過正統(tǒng)的發(fā)展是產(chǎn)生了很多的劇種，留下了大量優(yōu)秀的歌劇作品。

中國是一個多民族融合的國家，在神州大地上，各地區(qū)、各民族蓬勃發(fā)展，上下五千年的文明史使中國有著高度統(tǒng)一而又各自成一體的多元化文化，因此，中國戲曲在各民族地區(qū)產(chǎn)生了上百種種類，不同的種類都有各自的表演風格和流派。例如，中國最古老的劇種之一、早期流傳于江蘇、浙江等地區(qū)、已經(jīng)被列入世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的昆曲。還有被稱為“中國五大戲曲劇種”的京劇、評劇、豫劇、越劇和黃梅戲。以此看來，不論是西方歌劇還是中國戲曲都是多元化的文化呈現(xiàn)。

三、西方歌劇和中國戲曲都有悠久的歷史

西方歌劇藝術(shù)從中世紀開始，經(jīng)過眾多音樂形式的發(fā)展，在16世紀的意大利佛羅倫薩誕生。1597年誕生了世界上第一部歌劇《達芙妮》（已失傳），但是現(xiàn)今世界公認的第一部西方歌劇是1600年作曲家丁·佩里所作的《尤麗迪茜》。這些可以說是西方歌劇的初步形成的時期，也是西方音樂的巴洛克時期。在古典主義音樂時期，歌劇發(fā)展主要有三個極具代表性的人物：格魯克、莫扎特、貝多芬。在浪漫主義時期，誕生了羅西尼、多尼采蒂、貝里尼、威爾第、普契尼等作曲家，還有一些法國和德奧的作曲家比才、瓦格納等?，F(xiàn)代的歌劇發(fā)展更是結(jié)合了現(xiàn)代的科技，使歌劇的舞臺效果和音響效果更為宏大，更具有觀賞性。

在中國漢代，民間開始出現(xiàn)了有表演性質(zhì)的“角抵戲”，還有南北朝時期的“歌舞戲”，這些都可以視為中國戲曲的雛形。到了唐代，民間的表演戲開始進入宮廷，唐代經(jīng)濟文化的繁榮更是促進了戲曲的發(fā)展，并且市場上開始出現(xiàn)了專門看戲的娛樂場所“勾欄”和“瓦舍”，市場的需求也使得中國戲曲得到了更大的發(fā)展空間。宋元時期，可以說是中國戲曲的發(fā)展成熟期，特別是北宋末期形成于浙江永嘉（今溫州）地區(qū)的“南戲”被認為是中國戲曲的最早表現(xiàn)形式。中國戲曲經(jīng)歷了唐宋的發(fā)展成熟，在元代形成了第一個繁榮時期，其最具影響的就是“元雜劇”。而中國戲曲的第二個繁榮期就是在明清時期，甚至在明朝形成了極具地方特色又自成系統(tǒng)的“明代四大聲腔”。在清代乾隆年間，安徽徽調(diào)進京與隨后的進京的各地方唱腔融合，形成了京劇的前身。在隨后的二十世紀，隨著文化發(fā)展，各地新興的地方戲開始出現(xiàn)在戲曲舞臺。新中國成立以后，毛澤東主席所提出的“百花齊放、百家爭鳴”更是促進了各地文化交流發(fā)展，這也使得中國戲曲迎來了更為繁榮的發(fā)展。

四、結(jié)語

世界的一定是民族的。西方歌劇和中國戲曲都是藝術(shù)的一種最高形式的體現(xiàn)，藝術(shù)的民族性體現(xiàn)的是個性，而世界性體現(xiàn)的則是共性。西方歌劇和中國戲曲都具備世界人民審美的共同美，都是世界人類文化史上的瑰寶，都是世界人類藝術(shù)創(chuàng)作的精華。所以說，西方歌劇和中國戲曲雖然由東西方各自不同的文化所創(chuàng)作，但在藝術(shù)美的視域下，還是具有很多的共性。