論地方戲曲進(jìn)校園的傳承途徑*

駱 彤

（南寧師范大學(xué)，廣西 南寧 530023）

地方傳統(tǒng)戲曲作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它用“動(dòng)態(tài)”的演出形式來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)，又順應(yīng)時(shí)代精神，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換文化傳統(tǒng)。而戲曲的程序性、虛擬性在戲曲表演中演員的形體動(dòng)作呈現(xiàn)出一種舞蹈的美感，藝術(shù)性地將歷史或現(xiàn)實(shí)再次呈現(xiàn)，并帶給觀眾美的享受。

地方戲曲寓教于人，把戲曲教育落實(shí)在學(xué)校教育中去，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受地方戲曲的魅力，從而使地方傳統(tǒng)戲曲更加直觀性和時(shí)效性，同時(shí)也達(dá)到推廣地方戲曲的目的。推廣地方戲曲教育，讓“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)精神和理念用學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播途徑，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)高科技工具和手段，把傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代精神結(jié)合起來(lái)，才能使其樂(lè)于接受，感受到戲曲的魅力，享受精神愉悅，與青少年產(chǎn)生共鳴。

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》重視音樂(lè)與戲劇表演模塊教學(xué)，目的是滿足學(xué)生不同興趣愛(ài)好和發(fā)展需求，認(rèn)識(shí)音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的密切關(guān)系，拓展藝術(shù)視野，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力。同時(shí)，在高師音樂(lè)教育的課程設(shè)置中也有音樂(lè)與戲劇表演課程。這樣，在高中新課改背景下，地方戲曲不但走進(jìn)了中小學(xué)音樂(lè)課堂而且還走進(jìn)了高師音樂(lè)教育大學(xué)課堂，成為高師音樂(lè)教育與中小學(xué)音樂(lè)教育銜接的一座橋梁。

2017年中宣部《〈關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)〉的通知》（中宣發(fā)〔2017〕26號(hào)），就戲曲進(jìn)學(xué)校相關(guān)問(wèn)題作出指示，重視和落實(shí)戲曲進(jìn)校園工作，為戲曲傳承和發(fā)展提供有力的政策方向。每一個(gè)地方的文化，需要不同媒介進(jìn)而得到傳承和推廣，通過(guò)教育傳達(dá)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和理念，而教育是在人的一生中最為直接、系統(tǒng)的將文化解析和發(fā)展的方式。青少年的身心發(fā)展他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在環(huán)境的相互作用下不斷地被重新構(gòu)造，就地方戲曲進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂和高師音樂(lè)課堂，筆者認(rèn)為有以下傳承途徑：

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)地方戲曲的興趣

每一個(gè)地方戲曲都是這個(gè)地方的文化縮影，歷史是戲曲的主要題材，看戲講史，讓學(xué)生在地方戲曲中去思考人生。鼓勵(lì)學(xué)生唱一唱，演一演，大膽的在表演中釋放自己，找到自己的自信和閃光點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)地方戲曲的興趣，讓學(xué)生成為傳播和發(fā)揚(yáng)地方戲曲的種子，在這互聯(lián)網(wǎng)充斥的時(shí)代，讓地方戲曲得到真正的重視。

學(xué)生從學(xué)習(xí)戲曲感受中領(lǐng)略傳統(tǒng)知識(shí)文化的意蘊(yùn)，在相互探討中發(fā)現(xiàn)戲曲表現(xiàn)的可能性、創(chuàng)造性，老師也在其中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。將戲曲元素鑲?cè)雽W(xué)校教育，在演一演，唱一唱過(guò)程中，把學(xué)生帶入到濃郁的戲曲氛圍中，有助于學(xué)生在在實(shí)踐中提高其藝術(shù)感受、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在其中又培養(yǎng)其對(duì)藝術(shù)持久的興趣和愛(ài)好，提高綜合素養(yǎng)。一種文化的傳承需要一代又一代人的接力，地方戲曲別具一格，他們?cè)谘莩L(fēng)格，舞臺(tái)設(shè)計(jì)，服裝道具，劇本都有自己的特點(diǎn)，但是他們所展示出極高的審美價(jià)值綜合性藝術(shù)都是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。戲曲教育作為一種學(xué)校美育的教學(xué)手段，能更好的培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力。戲曲是作為在舞臺(tái)上的表演形式，在其中，身形姿勢(shì)、臺(tái)詞的記憶，和其他演員的配合以及表演技巧，無(wú)一不挑戰(zhàn)著學(xué)生在平時(shí)鍛煉的膽識(shí)，這也有利于提高學(xué)生的自信心和應(yīng)變能力。當(dāng)更多的人認(rèn)識(shí)到戲曲教育的作用以及對(duì)培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的重要性之后，戲曲教育在中小學(xué)教育中的推廣就會(huì)變得越來(lái)越容易了。

二、提高教師的戲曲專業(yè)能力

俗話說(shuō)，師乃傳道授業(yè)解惑也。戲曲教育在中小學(xué)教育中的推廣過(guò)程中，教師的戲曲專業(yè)能力必須要不斷提高。老師為課前做好充分準(zhǔn)備，了解地方，學(xué)習(xí)地方戲曲表演形式，在一定程度上更加準(zhǔn)確和原汁原味的再現(xiàn)地方戲曲藝術(shù)魅力。老師的教授素質(zhì)起點(diǎn)高了，學(xué)生就受益更多，教學(xué)質(zhì)量自然提高。

學(xué)校還可以邀請(qǐng)戲曲傳承人進(jìn)入學(xué)校對(duì)藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓藝術(shù)教師得到更為規(guī)范的學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)校藝術(shù)老師能夠準(zhǔn)確的示范，用戲曲專業(yè)的技藝來(lái)感染學(xué)生，把課堂作為真實(shí)生動(dòng)的舞臺(tái)讓學(xué)生去欣賞戲曲。學(xué)生融入到情景中，對(duì)地方戲曲的表演特點(diǎn)模仿就能更加生動(dòng)了。老師對(duì)學(xué)生表演中存在的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生表演的樂(lè)趣。例如廣西彩調(diào)戲曲，基本上用口傳心授的方式進(jìn)行傳承，它的傳統(tǒng)曲目有《王三打鳥(niǎo)》、《劉三姐》等，把歷史故事和豐富的生活哲理以及向往渴望和平的美好愿景交融在一起，讓學(xué)生在欣賞中獲得藝術(shù)美的熏陶。

文化的傳承需要一代又一代人的薪火相傳，地方戲曲別具一格，在演唱風(fēng)格、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝道具、劇本都有地方戲曲的文化特點(diǎn)，所展示出極高的審美價(jià)值綜合性藝術(shù)都是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。將地方戲曲寓教于人，把戲曲教育落實(shí)在學(xué)校教育中去，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受地方戲曲的魅力，從而使地方傳統(tǒng)戲曲更加直觀性和時(shí)效性，同時(shí)也達(dá)到推廣地方戲曲的目的。戲曲教育從青少年基礎(chǔ)抓起，一定要通過(guò)多種途徑讓地方戲曲走進(jìn)中小學(xué)和大學(xué)校園。

三、結(jié)語(yǔ)

地方戲曲在學(xué)校中推廣，建立以中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育，加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的民族化，有利于學(xué)生們?cè)诹己玫膽蚯諊屑由顚?duì)家鄉(xiāng)戲曲的喜愛(ài)。地方戲曲有利于在年青一代人心中滋養(yǎng)地方本土的文化認(rèn)同與文化自豪感，所以在中小學(xué)和大學(xué)教育中推廣地方戲曲任重而道遠(yuǎn)，這是每個(gè)地方政府應(yīng)該努力奮斗的方向。