(南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)
從整體上來看,有關(guān)研究古村落景觀設(shè)計(jì)的文章數(shù)量是隨著時間上升的,但在2006年和2008年有所降低,尤其是在2018年明顯降低。在2003年以前,每年發(fā)文量只有寥寥幾篇,看來那時大眾對古村落的關(guān)注度并不高。但隨著2003年“中國歷史文化名村”的評選工作成為中國傳統(tǒng)村落保護(hù)工作的開端,十多年間共有276個村落入選。中南大學(xué)教授、中國村落文化研究中心主任胡彬彬曾直言:“古村落擁有豐富內(nèi)涵,包括大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然生態(tài)環(huán)境和居民的生產(chǎn)生活觀念、精神道德情操等”。大家對古村落的關(guān)注度越來越高,其中,關(guān)于埭美村的文獻(xiàn)卻寥寥無幾。本文是以埭美村的歷史來源和建筑特點(diǎn)為主題,深入對其進(jìn)行探究。
調(diào)查數(shù)據(jù)來自中國知網(wǎng)
埭美村建于明朝景泰年間(1450年),至今有560年的歷史。此村由“開漳圣王”陳元光的后裔陳仕進(jìn)、陳尚豫在此開基,后來也成了陳氏后人的聚居地。如今,村子清新秀美,古貌猶存。現(xiàn)在,古村內(nèi)陳氏祠堂仍然存在,分為前祠堂和后祠堂。前祠堂是古村里的官廳,建于清朝,祠堂前有山有水,景色宜人。后祠堂為“追遠(yuǎn)堂”,是個“蜘蛛穴”風(fēng)水寶地,屋子里沒有一只蚊子,祠堂立有《陳世祖訓(xùn)》,門柱上刻有一副對聯(lián):“守祖宗一脈真?zhèn)骺饲诳藘€,教子嗣兩行正路唯讀唯耕”,對后代子孫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在清朝年間屬龍溪縣四五都,1992年改名為東園鎮(zhèn)埭美村。在埭美村的五公里外有著一個著名的港口—“月港2”,是明朝“海上絲綢之路3”的主要港口,與埭美村水路相連,因此也帶動了當(dāng)時埭美古村的商貿(mào)生意。2009年初,偶然機(jī)會途經(jīng)此處的馬來西亞攝影師符士光4發(fā)現(xiàn)了這個古村,他隨后拍了一些照片,發(fā)到網(wǎng)上,被社會關(guān)注,埭美古村這個村落的名字一下子聞名海內(nèi)外。
村民們嚴(yán)守先人禁改建筑格局的陳家遺訓(xùn),所建的新房還是和以前的屋子一樣,幾十多座明清時代的古厝一律向北,200多座新建的房屋全部向南。這些古厝排列整齊,讓人驚嘆!房子格局大小一模一樣,初來乍到者很難分辨出哪家哪戶,猶如走進(jìn)了迷宮。
經(jīng)過了解,陳氏家族原籍河南,祖先因避亂逃向南方福建。由此可以確定的是,埭美村的遠(yuǎn)古祖先讓古厝坐南朝北的原因:向南遷徙的祖先思念自己的家鄉(xiāng),于是將房屋轉(zhuǎn)向河南。村落街巷力求方正整齊,成直角相交,就像在棋盤上一格格排好。古厝一共有276座,整個村子面積10.6公頃,規(guī)模龐大。最讓人驚訝的是,每間大厝方向大小近乎一致。埭美村是由一間大厝坐立中間及兩個小厝立在兩旁,中間空出來的院落常常會被居民種上花草。埭美村的古厝分為兩個時期所建,最早一部分是明清時期所建,這些古厝至今還有老人居住,保存完好,后來一部分是生活的人數(shù)增多,在原有布局的基礎(chǔ)上新增見的大厝群。村落建筑外觀和平面均整齊劃一,所有建筑一律南北向排列成行,兩行建筑之間有小巷,稱為“里”或“冷巷”,即古代的“里巷”,是村內(nèi)的主要交通道。
閩南古厝里最富有特點(diǎn)的就是燕尾脊了。至今,在矮房的百姓家和寺廟里還留存著。精致鮮艷的大紅色和綠色彩繪被風(fēng)雨侵蝕,依舊保留著它們的神采。燕子飛躍而上屋脊的姿態(tài),再加上色彩斑駁的云紋裝飾,這種富有表現(xiàn)力和動感的確令人嘆為觀止的人的神奇作品。
在古代中國,民間有許多的神話,由此也出現(xiàn)了許多的神仙人物。因此,百姓對天上的神仙有著無限的崇拜和尊敬。鳥類可以飛上青天,人們便把它當(dāng)作天上神仙靈物,而燕尾便是由此而來的。 燕尾脊的形狀就像燕子的尾巴,它的兩端似一個對稱的圓弧線,直指青天,并且兩端像燕尾一樣分叉。兩端彎彎翹起的燕尾脊, 則是抵抗風(fēng)力, 及時排水,保護(hù)房屋的屋脊設(shè)計(jì), 是閩南人民智慧的結(jié)晶。不僅起到增加外觀美麗的作用,兩邊的燕尾還起到了降低屋脊重量的作用,屋頂?shù)姆€(wěn)定性被加固了,同時增加了排水的速度, 減弱了風(fēng)力, 對房屋起到保護(hù)作用, 同時, 燕尾脊上的裝飾構(gòu)件,也起到配合保護(hù)脊外瓦蓋等作用。
圖源:作者自攝
在埭美古厝中,厝上的勒腳一致都離窗戶一小段距離,多用白石和青石來作為裝飾,大致有3-5層,既保證了室內(nèi)干燥,提高建筑物的耐久性 ,也能使建筑的外表更見美觀。
埭美村中的古厝墻身最具特色,在其中的建筑里發(fā)現(xiàn)了五行山墻中的木式與火式。五行山墻,顧名思義,即是“金、木、水、火、土”五種樣式來裝飾的山墻。它源于閩南、廣東潮汕、馬祖、金門、以及臺灣,深受“五行”學(xué)說的影響。木式,山墻形圓而身直,火式,形尖而足闊,說的正是古厝里的燕尾脊。金式形圓而足闊,水式頭平身子闊,土式頭平身體修長。
在陳氏宗祠及廟宇大門兩側(cè)的對窗上有螭虎窗,窗框?yàn)閳A形,也有四方形、六角形、八角形,框內(nèi)雕刻著古代神獸螭虎。
在蔡邕6的《獨(dú)斷》里記載:“天子璽以玉螭虎紐?!斌せ⑹菓?zhàn)國時期被看作遠(yuǎn)古神獸,被當(dāng)時的人們雕刻在于玉器上。由此可知,螭虎象征著神力、權(quán)力和王權(quán)。,因此才會出現(xiàn)在宗祠上。在普通居民家中有些則是花枳窗以及條枳窗、天窗等。條枳窗一般是用青石和白石共同打造,它除了有裝飾的作用,還有外墻防盜功能。而花枳窗的外形看起來像一朵花,所以它因此得名,它的功能是通風(fēng)散熱。其中有一種是以牡丹花作為設(shè)計(jì)原形,它有四個邊,分別代表著春夏秋冬以及富貴吉祥,寄托著人們對美好生活的向往。
圖源:作者自攝
埭美村中的古厝具有自己獨(dú)具特色的形勢與美感,代表著閩南具有意義的傳統(tǒng)建筑。這些古厝濃縮了埭美居民堅(jiān)韌、沉穩(wěn)、豁達(dá)開朗的性格。每一處古厝的格局都巧妙地融合了當(dāng)?shù)厝说纳钐攸c(diǎn),是閩南人民智慧的結(jié)晶。
注釋:
1.閩南語中“厝”指代房子。
2.明朝中后期“海舶鱗集、商賈咸聚”“農(nóng)賈雜半,走洋如適市,朝夕皆海供,酬酢皆夷產(chǎn)”的著名外貿(mào)通商港口。
3.古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道。
4.符士光是第一個發(fā)現(xiàn)埭美村古民居的人。
5.勒腳是建筑物外墻的墻腳,即建筑物的外墻與室外地面或散水部分的接觸墻體部位的加厚部分。
6.漢時期名臣,文學(xué)家、書法家,才女蔡文姬之父。