基于反對(duì)婚姻中“家庭暴力”的居住空間再設(shè)計(jì)研究

孫 佳（北京服裝學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，北京 100029）

引言

家庭是社會(huì)和國(guó)家的重要組成部分，是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子們生活和成長(zhǎng)的基本環(huán)境，也是長(zhǎng)輩們老有所養(yǎng)的港灣。家庭本應(yīng)該是溫馨又舒適的，而如今，家庭暴力成為了一個(gè)全球性的問(wèn)題。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，人們承受的壓力也從方方面面接踵而來(lái)，不同的個(gè)體從而產(chǎn)生了不同的情緒變化和心理感知。如今，家庭暴力已經(jīng)不僅僅是一個(gè)十分突出的社會(huì)問(wèn)題，而且極大地危害了家庭穩(wěn)定和婦女兒童的身心健康。隨著國(guó)家法治體系和人們法律意識(shí)的不斷健全，國(guó)家政府和社會(huì)對(duì)其也越來(lái)越重視，而國(guó)內(nèi)的反家暴措施上側(cè)重于調(diào)節(jié)和法規(guī)約束，而家庭暴力事件的制止不僅僅是在事件發(fā)生之后的制裁措施和對(duì)受害者的安慰，而是盡力在暴力事件發(fā)生之前去緩解甚至制止事情的發(fā)生。從居住空間的變化和客觀環(huán)境的改變，能夠使雙方產(chǎn)生不同的心理情緒變化。文章主要將心理學(xué)與空間設(shè)計(jì)學(xué)相結(jié)合，主要以存在家庭暴力的家庭居住空間為研究對(duì)象，通過(guò)室內(nèi)的空間布局、色彩、感知、氣味等居住環(huán)境的變化來(lái)對(duì)居住用戶(hù)的情緒產(chǎn)生影響，從根源上緩止家庭暴力事件的發(fā)生。

一、研究背景

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平和文化持續(xù)快速的發(fā)展，人們的生活水平也在日益提高，老齡化，二胎時(shí)代，智能家居的時(shí)代隨之來(lái)臨，人們迫切地希望擁有一個(gè)溫馨、舒適、健康、安全的生活居住空間，當(dāng)今的住宅不僅僅要安排好人們合理的使用功能需求，然而更重要的是要滿(mǎn)足家庭中家庭成員的凝聚力，還要滿(mǎn)足家庭溫馨又有安全感的心理需求，使居住空間更適合家庭的生活，促進(jìn)家庭的溫馨和諧。

而現(xiàn)如今，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快，隨之而來(lái)的是，會(huì)產(chǎn)生各種不同的壓力和情緒變化。家庭是整個(gè)社會(huì)的組成部分，而如今家庭暴力的事件的發(fā)生也是與日俱增?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于（中華人民共和國(guó)婚姻法）若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬穼?duì)家庭暴力具體的定義是：“家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或其他手段，給家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為?！倍陙?lái)，隨著制度體系和人們法律意識(shí)的不斷健全，同時(shí)，社會(huì)的加以重視以及公益的不斷宣傳，社會(huì)和人們對(duì)于家庭暴力的關(guān)注度越來(lái)越高，從法律的約束制裁，到庇護(hù)所的建立和維護(hù)，還有社會(huì)的關(guān)愛(ài)和慰藉。然而，我們應(yīng)該讓暴力家庭的受害方甚至雙方生活在舒適的居住空間環(huán)境內(nèi)，感受到私密性、歸屬感和安全感。

大眾居住空間設(shè)計(jì)和使用功能趨于從眾的心理，裝修風(fēng)格統(tǒng)一化，空間布局色調(diào)相似，使用感一致，而減少了居住者的喜愛(ài)元素，降低了使用感和功能性?；橐鲋斜┝κ录l(fā)生的環(huán)境一般都在家庭的居住空間內(nèi)，空間的布局、色彩的搭配、燈光的照明，甚至于氣味和聲音，都是影響婚姻中雙方情緒的重要客觀因素。筆者以存在家庭暴力的家庭居住空間為主要研究對(duì)象，通過(guò)分析婚姻中雙方的情感狀態(tài)和心理變化感受，調(diào)研其居住空間的現(xiàn)狀以及他們的心理期望居住環(huán)境為前提，并結(jié)合心理學(xué)知識(shí)在已有狀態(tài)下的家庭居住空間模式，通過(guò)家庭居住空間中婚姻雙方的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、感知度等方面對(duì)人的情緒進(jìn)行影響，從而緩止家庭暴力的發(fā)生。

二、需求層次理論與“家暴”家庭的情感化需求設(shè)計(jì)

1.心理學(xué)需求層次理論與婚姻中雙方的需求

在1943年，美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在《人類(lèi)激勵(lì)理論》論文中提出需求層次理論，馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，馬斯洛需求層次理論將人類(lèi)需求像階梯一樣從低到高按層次分為了5層，分別是：生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。然而這五種需求并不是互為個(gè)體，而是相互更迭交叉，又同時(shí)存在的。需求每個(gè)人都有，當(dāng)人們基礎(chǔ)的需求被滿(mǎn)足以后，則才會(huì)出現(xiàn)更高層次的需求。當(dāng)人們不同層次的各個(gè)需求都被滿(mǎn)足時(shí)，則達(dá)到了自己的“自我實(shí)現(xiàn)”，會(huì)有一種“高峰體驗(yàn)”的情感出現(xiàn)，只有人們滿(mǎn)足了最高層次的需求層次，才會(huì)達(dá)到最高、最和諧的狀態(tài)和舒適滿(mǎn)足感。

（1）生理需求是人類(lèi)最底層、最基本的需求，包含水、食物、睡眠、出行等，是每個(gè)人生活中不可缺少的需求，同樣也是家庭生活中必不可少的生活需求。在存在家庭暴力的家庭中，由于某一方或雙方情緒及生理狀態(tài)的不受控制，或者行為舉止的不可控性，所以要盡量保證每件物品不具有傷害性，在居住空間中不僅要滿(mǎn)足基本的使用需求，也要保證受害方的生活和出行不受限制。

（2）當(dāng)人們最基本的生理需求得到滿(mǎn)足之后，就會(huì)出現(xiàn)更高層次的需求，每個(gè)個(gè)體需要得到穩(wěn)定的居所，安全的庇護(hù)，受到各方的保護(hù)而不受威脅，得到身體和精神的雙重安全保障，也就是所謂的安全需求。基本生理需求的滿(mǎn)足是婚姻生活的前提，在存在家庭暴力的婚姻家庭中，對(duì)夫妻雙方來(lái)講，身體和精神都是較為脆弱的，不論是施暴方還是受害方。所以在存在家庭暴力或者其傾向的家庭更加需要一個(gè)安全、穩(wěn)定又舒適的居住空間。

（3）當(dāng)一個(gè)人滿(mǎn)足了他生活中所有的基本需求，愛(ài)和歸屬的這種需求就會(huì)隨之而來(lái)，這也是人們?cè)诨橐錾钪械幕拘睦韺傩?。其?shí)愛(ài)和歸屬感都是婚姻生活中的夫妻雙方所需要的甚至是兩人相處的最重要的心理屬性。從兩方面來(lái)講，就是社會(huì)和家庭的不同歸屬和愛(ài)，在存在問(wèn)題的家庭中，由于社會(huì)角色、家庭角色的不停轉(zhuǎn)變，夫妻中任意一方都會(huì)很容易產(chǎn)生被排擠和抑郁感，社會(huì)的無(wú)情強(qiáng)壓與家庭的缺少溫暖，使人極易暴躁。所以在有家庭暴力傾向的家庭中，會(huì)對(duì)社會(huì)與家庭的歸屬和愛(ài)產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的需求。

（4）尊重需求則是他人尊重與自我尊重，其實(shí)簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)就是受到他人的尊重和自尊。在現(xiàn)階段的社會(huì)生活和家庭生活中，存在家庭暴力的家庭其實(shí)是非常缺少對(duì)雙方擁有的尊重，尤其是其中的某一方或雙方都極度缺少外界他人的尊重，極易產(chǎn)生抑郁自卑的心理，乃至引發(fā)暴力的行為。

（5）自我實(shí)現(xiàn)需求是人需求發(fā)展的最高層次，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想抱負(fù)、發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度的需要，是人對(duì)于自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的追逐，是使人的欲望與價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。對(duì)于存在問(wèn)題的家庭，不乏有些自我實(shí)現(xiàn)需求得不到滿(mǎn)足，體現(xiàn)不到自己的社會(huì)價(jià)值和家庭中的存在價(jià)值，而產(chǎn)生要突顯自己，在家中利用偏激的方式成為家庭的主宰者的人，他們通過(guò)這樣的方式來(lái)滿(mǎn)足自己實(shí)質(zhì)上得不到的自我實(shí)現(xiàn)需求，來(lái)滿(mǎn)足自己扭曲的心理。

個(gè)人需求的層次內(nèi)容是由個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀決定的。平凡的人同樣具有尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。人在生活中，有各種不同的需求，然而人們的生活環(huán)境和生活的空間環(huán)境要滿(mǎn)足這種需求，才會(huì)有更好的生存體驗(yàn)，從視覺(jué)、感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等等任何方面去影響存在家庭暴力的家庭，作為一個(gè)極特殊的群體，在最貼近自身的居住環(huán)境上需要溫馨、細(xì)致有人性化的設(shè)計(jì)，才可以使他們的心理得到慰藉，感受到溫馨舒適的生活環(huán)境。

2.情感化的設(shè)計(jì)需求

《心理學(xué)大詞典》中認(rèn)為：“情感是人對(duì)客觀事物是否滿(mǎn)足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)?！鼻楦惺菬o(wú)法逃避的，人的情感活動(dòng)屬于知覺(jué)情感，他依賴(lài)于大腦的知覺(jué)驅(qū)動(dòng)和思維驅(qū)動(dòng)。人本身的需求和最高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)需求是情感產(chǎn)生的重要催化因素，他對(duì)人的行為活動(dòng)有著一定的影響，當(dāng)人和人相處，人與環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)，滿(mǎn)足隨之引發(fā)的“精神能量”時(shí)，就會(huì)自動(dòng)地發(fā)出人體本身的反應(yīng)方程式，就像一個(gè)開(kāi)關(guān)，激發(fā)出強(qiáng)烈的正面情感：就像愛(ài)、快樂(lè)和依戀等，從而使人們產(chǎn)生積極的正面情緒。反之亦然，使人的情緒低落，焦慮，乃至?xí)a(chǎn)生視野狹隘，甚至發(fā)生暴力現(xiàn)象。人們居住生活的環(huán)境是陪伴我們一生的空間體系和環(huán)境，同樣環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻在影響著人們的情感情緒變化。

三、居住空間環(huán)境的反“家暴”設(shè)計(jì)

居住室內(nèi)空間在空間意義上其實(shí)原本是一個(gè)“孤立系統(tǒng)”，但是，由于居住者在生活中一直持續(xù)與家庭居住空間進(jìn)行物質(zhì)和信息的交換，它就可以成為影響人體系統(tǒng)作出反應(yīng)的客觀環(huán)境。人體的系統(tǒng)可以通過(guò)居住空間環(huán)境傳遞出的信息交換心理層面的負(fù)面信息，從而平復(fù)心理上的焦躁或暴力情緒，來(lái)產(chǎn)生積極的正面情緒。其實(shí)，這就是所謂的在居住空間中，可以通過(guò)改變居住空間的形式或細(xì)節(jié)，來(lái)影響家暴家庭的家庭成員情緒和心理，緩止甚至避免家庭暴力事件的發(fā)生。

1.基于生理與安全需求的空間環(huán)境反“家暴”設(shè)計(jì)

勒·柯布西耶曾在他的《走向新建筑》一書(shū)中寫(xiě)到：“房子是住人的機(jī)器”,這句話(huà)引起了眾多的爭(zhēng)議和質(zhì)疑，但實(shí)際上，筆者認(rèn)為對(duì)這句話(huà)最好的理解應(yīng)該是深入領(lǐng)悟作者在書(shū)中所作的解釋?zhuān)骸般逶　㈥?yáng)光、熱水、冷水和可調(diào)節(jié)的暖氣以及保藏食物、衛(wèi)生、良好比例的美感。”其實(shí)這一切，才是一個(gè)居住空間的使用者最為關(guān)注的客觀環(huán)境因素。

在存在家暴問(wèn)題的家庭中，其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是如何減少受暴力一方所受的傷害，全國(guó)婦聯(lián)的一項(xiàng)最新抽樣調(diào)查表明，在被調(diào)查的公眾中，有16%的女性承認(rèn)被配偶打過(guò)，14.4%的男性承認(rèn)打過(guò)自己的配偶。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，目前，在全國(guó)2.7億個(gè)家庭中，遭受過(guò)家庭暴力的婦女已高達(dá)30%。而在調(diào)查研究中得知，很多受暴一方都希望有一個(gè)相對(duì)安全的生活空間，減少家中可能產(chǎn)生傷害的物品，因他們并不愿放棄家庭。

現(xiàn)大眾居住空間設(shè)計(jì)布局和使用功能趨于從眾心理，裝修風(fēng)格統(tǒng)一化，使用感也趨于一致，而降低了使用感和功能性。家暴家庭作為特殊的使用群體，就要避免正常空間及物體的大眾樣式，減少尖角、堅(jiān)硬的材質(zhì)以及易碎的材質(zhì)，減少可能成為暴力事件“幫兇”的用品存在，在滿(mǎn)足家庭正常使用功能的情況下，多采用軟包的裝飾方式，現(xiàn)如今的大眾趨于設(shè)置電視背景墻，同時(shí)以比例鏡面裝飾為居多，而針對(duì)于有暴力的家庭，則應(yīng)盡量避免其出現(xiàn)的情況，以圓滑的轉(zhuǎn)角、親膚的軟裝布料進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅在客觀條件上減少了“幫兇”的出現(xiàn)，同時(shí)，柔軟的材質(zhì)和曲線的視覺(jué)沖擊，會(huì)分別對(duì)受眾群體產(chǎn)生溫馨和安全的心理暗示，從而從心理和客觀環(huán)境條件上來(lái)盡量避免事情的發(fā)生。在客觀的居住空間條件中，以基本的家庭裝修裝飾來(lái)講，針對(duì)家暴家庭，在滿(mǎn)足生活功能的前提下，多以圓潤(rùn)轉(zhuǎn)角形狀方式應(yīng)用到空間布局和家具設(shè)計(jì)上，減少硬質(zhì)材質(zhì)的出現(xiàn)，多以柔軟的布料材質(zhì)或軟裝形式應(yīng)用，給受害一方盡量在心理上和居住空間上提供一個(gè)正面溫馨的無(wú)危險(xiǎn)性環(huán)境。

將智能化的家居設(shè)計(jì)引入家庭居住空間中，針對(duì)不同家庭的不同需求，借助智能化的設(shè)備，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等高科技手段來(lái)實(shí)現(xiàn)暴力家庭的安全性生活體驗(yàn)。智能識(shí)別系統(tǒng)中，包括語(yǔ)音識(shí)別、面部識(shí)別、行為識(shí)別等的運(yùn)用，可以隨時(shí)監(jiān)測(cè)到暴力即將發(fā)生的危險(xiǎn)，而對(duì)其進(jìn)行防范措施，根據(jù)調(diào)查研究顯示，幾乎百分之百的暴力家庭在發(fā)生暴力行為之前，獨(dú)伴隨著爭(zhēng)吵和冷戰(zhàn)，在前期冷戰(zhàn)的情緒影響下，長(zhǎng)期待在同樣的居住空間，會(huì)使人更加焦躁。所以，在智能系統(tǒng)對(duì)爭(zhēng)吵聲音分貝的識(shí)別后，在家中播放舒緩的音樂(lè)，甜美的氣味，甚至自動(dòng)播放提前設(shè)置的兩人之間的甜蜜回憶，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)的的沖擊，主要對(duì)暴力一方的生理、心理情緒產(chǎn)生影響，從而緩止暴力的發(fā)生，保證受暴方的安全。

2.基于愛(ài)和歸屬感的居住空間設(shè)計(jì)

在居住空間設(shè)計(jì)中，空間的布局、材質(zhì)的運(yùn)用、色彩的搭配、燈光的設(shè)計(jì)，都是影響室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要因素，重點(diǎn)是不同的設(shè)計(jì)手法會(huì)使使用者的生活感受和生理心理狀態(tài)產(chǎn)生變化，所謂的安全性設(shè)計(jì)不僅僅是身體上的安全，同時(shí)也包括心理的安全感，當(dāng)心理減少了負(fù)面情緒的產(chǎn)生，隨之而來(lái)的負(fù)面行為也會(huì)減少。

人們的居住空間是一個(gè)三維立體空間，人是完全處于被空間包裹的狀態(tài)，人會(huì)將注意力完全集中在周邊的環(huán)境中，舒適的環(huán)境會(huì)驅(qū)使人從負(fù)面情緒轉(zhuǎn)移到舒適而又歡快的空間感受中，從而從負(fù)面情緒轉(zhuǎn)變到正面的積極情緒中。人們生活在室內(nèi)環(huán)境中，居住空間的影響可以對(duì)人進(jìn)行干預(yù)最大的特征是可以聯(lián)結(jié)人所有的知覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等一系列的感官，比如，燈光、色彩和陳設(shè)可以調(diào)動(dòng)人的視覺(jué)，材質(zhì)的運(yùn)用觸摸可以調(diào)動(dòng)人的觸覺(jué)，環(huán)境和音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)，空氣氣味、植物可以調(diào)動(dòng)人的味覺(jué)等，只要人們可以在空間中有所感受，就會(huì)產(chǎn)生不同的心理變化，會(huì)產(chǎn)生在這個(gè)空間被屬于的歸屬感。

存在家庭暴力的家庭中，很大一部分人是由于社會(huì)工作的受排擠而引發(fā)的不滿(mǎn)，回到家中感受不到溫馨和歸屬感，而產(chǎn)生更焦躁激進(jìn)的情緒。在這樣的家庭中，要通過(guò)材質(zhì)的運(yùn)用、色彩的搭配和燈光的設(shè)計(jì)來(lái)給使用者以溫馨的歸屬感，使其得到放松和愉悅。材質(zhì)本身和紋理是人體能感知的重要因素之一，木制品和布料織物會(huì)給人帶來(lái)安全感和舒適感，而陶瓷、玻璃則給人以冰冷和笨重的感覺(jué)。有研究表明，木質(zhì)材料由于本身天然的生長(zhǎng)特性，與人有天然的親和感，同樣會(huì)使人得到放松。在居住環(huán)境中，色彩不僅僅是一種視覺(jué)語(yǔ)言，它的物理效應(yīng)、生理效應(yīng)和心理效應(yīng)都對(duì)居住空間著有著極大的影響。在存在家庭暴力的家庭中，應(yīng)多采用明快的顏色，比如黃色、綠色，給人帶來(lái)心情愉悅的感覺(jué)。同時(shí)醫(yī)院的白色與藍(lán)色多給人以平復(fù)情緒、安撫心靈的心理感受。但在色彩設(shè)置的同時(shí)，要注重使用者本身對(duì)色彩的偏好理解才可以事半功倍，來(lái)通過(guò)色彩改變使用者的情緒，緩解家暴家庭中暴力事件的產(chǎn)生。

現(xiàn)代社會(huì)的工作壓力和精神壓力是家庭暴力事件發(fā)生的重要因素之一，因暴力方內(nèi)心抑郁與外界的不受尊重，使他只能在家庭中尋找發(fā)泄的方式，所以家中一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事都會(huì)成為家庭暴力的導(dǎo)火索。實(shí)際上這類(lèi)人群真正需要的是發(fā)泄的空間和合理的發(fā)泄方式。在存在家暴的家庭中，設(shè)立虛擬空間是很有必要的，虛擬空間在這里指兩種，一種是精神的棲息地，使他的情緒得到放松，變得愉悅；而另一種就是所謂的泄憤室，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲，或者體力發(fā)泄的方式使整個(gè)人得到釋放，也是對(duì)人很好的一種發(fā)泄方式。而兩種情況針對(duì)的人群不同，采取的方式也不同，而實(shí)質(zhì)上的目的是一致的，發(fā)泄負(fù)面情緒，使人達(dá)到平靜的心理狀態(tài)，減少暴力事件的發(fā)生。這樣既保護(hù)了受暴力一方的心理安全和身體安全，又使暴力一方得到放松和家庭的歸屬感。

總結(jié)

居住空間設(shè)計(jì)是一個(gè)極其“人性化”的概念?？臻g為使用者服務(wù)，在滿(mǎn)足基本使用功能的情況下，根據(jù)不同的需求創(chuàng)造出適合人們的生活空間環(huán)境。設(shè)計(jì)者的任務(wù)就是從“以人為本”的原則出發(fā)，按照轉(zhuǎn)化規(guī)律去進(jìn)行創(chuàng)作,積極促進(jìn)這個(gè)轉(zhuǎn)化向更理想的境界發(fā)展。在當(dāng)今和諧的社會(huì)，我們應(yīng)減少暴力事件的發(fā)生，讓每個(gè)家庭都是和諧美滿(mǎn)的，存在家庭暴力的家庭這類(lèi)特殊的使用者，他們對(duì)安全，對(duì)愛(ài)和歸屬，對(duì)精神社交的心理需求超過(guò)了普通大眾，設(shè)計(jì)者考慮到不同的使用人群做出不同的設(shè)計(jì)，使負(fù)面、抑郁的情緒得到緩解和積極的轉(zhuǎn)變，注重家庭暴力家庭使用者的生理和心理需求，綜合考慮空間的軟裝硬裝和智能化的應(yīng)用，來(lái)緩止家庭暴力事件的發(fā)生，將家庭暴力的家庭也打造成既可以引導(dǎo)、調(diào)節(jié)情緒情感，又可以使情感得到承載滿(mǎn)足，使生活過(guò)得溫馨舒適的居住空間。