偏偏輪到我(1982)
蓬萊路(2003)
什么是“使命”?就是每個(gè)人拍照總有一個(gè)目的。
有些人是快樂(lè)攝影,他們享受拍照的過(guò)程,拍好以后發(fā)在朋友圈里。商業(yè)攝影師拍照的目的是把片子賣出去。新聞紀(jì)實(shí)攝影則要告訴人們真相。每個(gè)人都有他自己拍照的使命,只不過(guò)不一定用“使命”這個(gè)詞而已。
我做了30多年記者,我的大多數(shù)精力和興趣都在新聞和紀(jì)實(shí)方面,尤其是記錄上海這幾十年的變化。我的照片都是一些“碎片”,但當(dāng)我把它們重新組合起來(lái),再看的時(shí)候,就不僅僅可以觀賞到光和影,更重要的是可以隨著上海這座城市的脈動(dòng),重新回到時(shí)光隧道當(dāng)中,去看一看我們這座城市和人民是怎么走過(guò)來(lái)的。
對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影,重要的是通過(guò)圖像,把你的觀察和你視線的焦點(diǎn),把你的所思所慮傳達(dá)出去,這是最關(guān)鍵的。紀(jì)實(shí)攝影的基礎(chǔ)是攝影的語(yǔ)言,但是最終的落腳點(diǎn)是它的內(nèi)涵。
那么紀(jì)實(shí)攝影到底涵蓋了一些什么東西呢?
最簡(jiǎn)單的,第一是記錄一些事情,敘述一些事情。第二,紀(jì)實(shí)照片需要主動(dòng)介入社會(huì),主動(dòng)觀察,而不僅僅是被動(dòng)地看到什么就記錄什么。攝影者就像在站崗放哨的哨兵,要主動(dòng)觀察遠(yuǎn)處、近處有什么蛛絲馬跡。第三,照片本身就有記錄的屬性,“文獻(xiàn)性”是攝影和其他藝術(shù)門類的一大區(qū)別。
但是我們攝影圈有一個(gè)誤區(qū),以為紀(jì)實(shí)攝影就是拍老的、臟的、舊的、破的東西,其實(shí)并不見(jiàn)得。哪個(gè)老人不曾年輕過(guò),哪樣老舊的、要消失的東西,最初不是作為新生事物誕生的呢?所以,文獻(xiàn)紀(jì)實(shí)照片當(dāng)然要去拍即將消逝的東西,但是也別忘記我們面前剛剛出現(xiàn)的東西,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代變化太快了,有很多東西在我們不經(jīng)意的時(shí)候就悄然消失了。
同樣拿著照相機(jī),大家看起來(lái)差別不大,但是拍出來(lái)的照片卻不同。差別在哪里呢?你怎么讓你的照片和人家的有所不同?你的眼睛是非常重要的。你看到什么東西,最后就會(huì)產(chǎn)生什么;你心里想什么,最后就會(huì)拍出怎樣的照片。
從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),有四個(gè)方面可以讓拍出的照片多多少少增加一些味道:韻律、詩(shī)意、寓意、連接。
先說(shuō)韻律。韻律就是照片中的節(jié)奏感、層次感,就像是音樂(lè)中的節(jié)奏、詩(shī)歌中的韻腳。很多人拍照片一會(huì)兒換長(zhǎng)鏡頭,一會(huì)兒換短鏡頭,有時(shí)候等一個(gè)人過(guò)來(lái),有時(shí)候等一批人過(guò)去。其實(shí)這些多多少少都是在尋找一種節(jié)奏,一種層次感。
第二個(gè)是詩(shī)意。詩(shī)意是什么?詩(shī)意是一個(gè)人對(duì)眼前景象的感受,是一種個(gè)人化的情感抒發(fā)。詩(shī)意的照片完全是藝術(shù)化、情緒化的,和被拍攝的對(duì)象沒(méi)有必然聯(lián)系,但是詩(shī)意的照片在現(xiàn)代攝影的語(yǔ)境下也有現(xiàn)實(shí)意義。具有詩(shī)意感,也是讓我們的照片產(chǎn)生一些不一樣味道的有效手段。
另外一個(gè)是寓意。寓意是什么?就是這個(gè)畫面除了好看,我們還賦予它一定的意思,可以管這叫見(jiàn)微知著,也可以叫舉一反三。就像我們?yōu)橐粋€(gè)公司起名字,或者給人起名,多多少少總會(huì)有些寓意在里面。
但是有寓意的照片要注意分寸感的拿捏,現(xiàn)在有很多搞當(dāng)代攝影的人,總標(biāo)榜自己“前衛(wèi)”“新銳”,但是照片里的寓意人家根本看不懂。所以像我們做紀(jì)實(shí)攝影的,尤其不能孤芳自賞。
除了詩(shī)意、韻律、寓意,更重要的是連接。連接也是我最常用的方法。這里的連接其實(shí)不是數(shù)學(xué)上的1+1+1,而是化學(xué)上的1+1+1,它可能發(fā)展為一場(chǎng)“爆炸”,一場(chǎng)信息內(nèi)容的爆炸。連接可以打破空間、時(shí)間的限制,而且每個(gè)人的處理手法都不一樣,這能讓你的照片與眾不同。
還可以用多張照片來(lái)連接。專題攝影從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是連接,把不同時(shí)空的畫面通過(guò)線性思考或是發(fā)散性思考串聯(lián)起來(lái)。連接不僅僅是同一件事情的延續(xù),它可能是對(duì)立,可能是異化,可能是一種想象,也可能是外形的相似與內(nèi)容本質(zhì)的不同……連接可以是多樣性的、全方位的。歸根結(jié)底,連接就是把一張張的照片朝著思想的維度,在內(nèi)涵里集結(jié)、疊加,從而去說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。對(duì)紀(jì)實(shí)攝影來(lái)說(shuō),這是一個(gè)非常好的方法。
現(xiàn)在我們生活的這個(gè)時(shí)代,對(duì)紀(jì)實(shí)攝影者來(lái)說(shuō)是一個(gè)千載難逢的時(shí)代。你只要堅(jiān)持不懈,用二三十年時(shí)間,就可以把整個(gè)城市的脈搏和變化拍下來(lái)。
這是一個(gè)天賜良機(jī),而且我們就是變化中的一分子,我們每個(gè)人都感同身受。有些人很開(kāi)心,家庭幸福,但也有人貧窮,心有不滿,這些都可以通過(guò)你的影像和文字反映出來(lái),這就是時(shí)代的豐富性。
琴聲悠悠,冷暖在心(2012)(雍和攝)
時(shí)代表面上洶涌澎湃,但深處也有暗流涌動(dòng)。只要有變化、有問(wèn)題,就在紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作范疇中。紀(jì)實(shí)攝影不光是為了懷舊,在傳播的同時(shí),也可以對(duì)社會(huì)發(fā)出正面的警示,多多少少是可以對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步起到作用的。
拍攝,首先是要看見(jiàn),然后才能拍到。但所謂的門道就只是看見(jiàn)嗎?其實(shí)不見(jiàn)得。眼睛不能企及所有被我們“看見(jiàn)”的東西。我們看見(jiàn)的有很多,但不全是通過(guò)眼睛,有些是用思維看見(jiàn)的。
舉個(gè)例子,我有一次和一些影友到樓頂上去拍照。同樣一個(gè)時(shí)空下,有的人對(duì)景色風(fēng)光比較感興趣,有的人對(duì)大樓底下的老城廂、街道的車水馬龍比較感興趣。在同樣一個(gè)時(shí)空下,為什么有的人看見(jiàn)了,有的卻沒(méi)看見(jiàn)、沒(méi)拍到?因?yàn)榕牡降娜擞信d趣,所以愿意多看幾眼,多想一想。所以說(shuō),還是要遵照我們的內(nèi)心。你的初心可以讓你看到更多別人看不見(jiàn)的東西。
一個(gè)人要看見(jiàn)更多,和他自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)也有關(guān)系。一個(gè)人的知識(shí)、學(xué)養(yǎng),或者他的一些特長(zhǎng),都可以幫助他更多、更深入地理解眼前的形象。
我還發(fā)現(xiàn),一個(gè)人能夠看見(jiàn)多少東西,和他的膽識(shí)是有關(guān)系的。社會(huì)具有復(fù)雜性、多樣性,這個(gè)世界上有很多事情發(fā)生,有的人確實(shí)不知道;有的人是怕惹事,不愿意用鏡頭去面對(duì),他并非沒(méi)看見(jiàn)這個(gè)事,只是裝聾作啞,避而不見(jiàn)。
洛夫的詩(shī)中有一句話:歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著。我們做紀(jì)實(shí)攝影的人,面對(duì)這樣一個(gè)大好的世界,千萬(wàn)別睡著。拿起相機(jī),讓我們用豐富多彩的形式,把世界的精彩采集下來(lái)。
(云 天摘自《海風(fēng)》2019年第5期)