汪小麗
閱讀活動本身即是一種能力的展現(xiàn),而我們欲在高中語文課程的學(xué)習(xí)階段中塑造出閱讀能力卻是需要一個長久持續(xù)積累的過程。進(jìn)行散文課程閱讀教學(xué)的核心是培養(yǎng)并提高學(xué)生的閱讀能力,依托對文本知識的閱讀過程,抓住文本,與文本展開親密的對話,恰當(dāng)處置蘊含于文本當(dāng)中的文學(xué)訊息,方可充分拓展我們內(nèi)心的思索視野,進(jìn)而求取審美追求的最好路徑。在散文課程的閱讀教學(xué)中,應(yīng)教會學(xué)生學(xué)會鑒賞散文課程中美妙的、充滿感染力文學(xué)語言,探求作者的書寫思路脈搏,嘗試仿效作者的思維路徑去展開寫作歷程,并依托對散文課程的品讀及鑒賞,深入的汲取其中的文學(xué)營養(yǎng),修養(yǎng)本人的品格,進(jìn)而優(yōu)化自己的人格。
一、分析結(jié)構(gòu)、理清文中脈絡(luò)
任何一篇散文均具備“外部輪廓”及“內(nèi)部精神”這兩根脈絡(luò)橫貫其中。“外部輪廓”說的是文章本身的總體框架,“內(nèi)部精神”說的是文章的中心內(nèi)涵。對散文課程的閱讀過程應(yīng)依托對文章思緒表達(dá)的辨析實現(xiàn)對文章中心思想的認(rèn)知和把握。可利用三個步驟來實現(xiàn):
其一,依托整篇閱讀在大致上對所讀文章的內(nèi)涵及文意實施把握。亦是指依托對文章的整篇閱讀來達(dá)到對文章中的主題目、存在問題及內(nèi)容宗旨等情況的基本了解,再就各個自然段所表達(dá)的核心內(nèi)容以及寫作方式做出深入的了解和判定,進(jìn)而把握住每層段落之間的層次性關(guān)聯(lián)關(guān)系。
其二,就文本中核心內(nèi)容展開研讀過程。即是指依托對文章的仔細(xì)研讀來確定文章中各個段落的中心思想及其中精髓,理清文章書寫的總體結(jié)構(gòu)及寫作層次。仔細(xì)研讀并思索文本的中心思想,思考總結(jié)出各段的段落大意,摸清其中各個段落之間的連帶關(guān)系。除此之外,我們尚須由文本思想內(nèi)容中對應(yīng)性的確定出文章中作者用來表現(xiàn)情感與道理的詞組和短句,仔細(xì)閱讀和分享,找準(zhǔn)作者的表達(dá)愿望,把握文章的核心宗旨。亦是說要求我們在品讀散文課程時,不但需把握住文章的基本內(nèi)容,更需全面理解文章的中心內(nèi)涵。
其三,摸清文章思路脈絡(luò)。作者的描寫路徑代表了作者的思索歷程,因此,在閱讀一篇散文體裁的文章時,一定要摸準(zhǔn)橫貫文章前后的行筆脈絡(luò),即能把握住作者的行文思緒。對于一篇散文來說,不論是整篇文章還是屬于其中的文段,一般均存在著一條脈絡(luò)橫貫于其中。正是由于此條線索的擬定,整篇文章及文段之間方顯得層次清楚,既有區(qū)別又具有統(tǒng)一性。
二、深入品讀,鑒賞韻味
我們欲品鑒出散文結(jié)構(gòu)中深藏不露的情感底蘊及韻味,那就一定要潛心的閱讀這篇充滿感情色彩的膾炙人口的散文篇章。依托深入朗讀的過程,我們便可以將自身的內(nèi)心情感與作者的胸懷緊密的融合到一塊,形成情感的洪流,并且再通過潛心解讀散文篇章,我們即可領(lǐng)略到散文當(dāng)中所蘊含著的深情意味,朗讀過程是我們領(lǐng)悟散文語言的最佳手段。在依托情境互融虔誠朗讀的條件下,可感悟到散文內(nèi)部深藏的韻調(diào)及情感。在具體的閱讀環(huán)節(jié)中怎樣才能充分把握住作者所表現(xiàn)的真切意境,那就要求我們在情調(diào)色彩上多做思考,更需將作者本身迷戀并身于美妙的情景及很想釋放內(nèi)心苦悶的意境相映襯,方可領(lǐng)略到文章的描寫藝術(shù)及動人之處。再有就是對文章中所利用的修辭手段,在對文章所實施的朗讀過程中要讀出恬靜感、柔和感、安逸感以及作者迷戀其中的細(xì)膩韻調(diào)。通過我自身的學(xué)習(xí)過程早已證明,朗讀過程是鑒賞散文的基本方式,欲實現(xiàn)深刻地鑒賞,那就要求要我們穿透語言文段的表觀層,領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)蘊。
語言是唯美的,語音是動聽的,發(fā)自肺腑的言語,更有其讓人動容之處。只有通過大聲的朗讀,才能產(chǎn)生雄渾豪邁的感覺,默讀產(chǎn)生的效果就會差之甚遠(yuǎn)。只有清晰響亮的大聲把文章讀出來,才能促使自己盡情投入其中,摒棄朗讀感悟中的障礙。
三、深入文章、體會情感
每一篇散文都閃耀著作者思想的火花,蘊含著作者對時代和人生的認(rèn)識和見解,需要我們用心去感悟和挖掘其中的深意。在講授郁達(dá)夫情深意濃的抒情散文《故都的秋》時,由于寫作年代久遠(yuǎn),再加上有些學(xué)生對郁達(dá)夫不是很了解,所以學(xué)生很難理解作者為什么寫這篇文章,其中抒發(fā)的思想情感把握的也不是準(zhǔn),例如,“可是啊,北國的秋,卻特別的來的清,來得靜,來的悲涼?!薄皝淼那濉薄皝淼渺o”好理解,“來的悲涼”就不好理解了。這“清”“靜”“悲涼”正是故都秋的顏色,是作者著力表現(xiàn)的東西,這色彩本身就是一種美,一片飄零的槐葉也能打動作者的情感,幾聲秋蟲哀鳴足以牽動心魄,這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨者的冷落之感,正是作者心境的體現(xiàn),同時在課堂中,我引入寫作背景提示學(xué)生,在三十年代的舊中國,連年戰(zhàn)亂,民不聊生,郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受了人間疾苦。此時他描寫的是自己心中的“悲涼”,這個悲涼,已經(jīng)超出了賞景的心態(tài),成為了他整個人生的感受。所以通過對散文的學(xué)習(xí),我們不僅要了解文章表達(dá)出的事件、人物以及表層的情感,更應(yīng)該體會這些背后蘊含的內(nèi)在精神和意蘊。我們要結(jié)合時代的特色,通過學(xué)習(xí)文章,既體會散文的唯美、哲思、情感,又能感悟到作者的思想態(tài)度,進(jìn)而激發(fā)我們對生活、生命的熱愛。
四、模仿寫作
在散文學(xué)習(xí)過程中,我們不僅要對其中經(jīng)典的詞句或使用修辭手法的句子仔細(xì)研讀、體會其中唯美的意境,還要善于收藏。在一篇散文學(xué)習(xí)結(jié)束后,我們要嘗試寫一些讀后感,把自己對這篇文章的理解和感受寫下來,對于文章中作者使用的一些好的修辭手法和寫作思路自己也要好好斟酌,并嘗試將他們應(yīng)用在以后的寫作中。
五、結(jié)語
散文的閱讀過程實際上也是我們的一種積極的審美過程,文本閱讀是我們提高鑒賞能力的主要途徑,但不是唯一途徑,我們還可以通過其他很多的方式來提高。另外可以通過多媒體課堂來幫助我們理解和感受作品;也可以從互聯(lián)網(wǎng)或書刊上搜索作者和作品的相關(guān)資料,豐富我們對文章的學(xué)習(xí)和理解。對于作品的選擇,我們可以按作者、文章風(fēng)格、文體、等進(jìn)行分類組合,由點到面,由此及彼的把握其共同點,對比其不同點。