東南亞留學(xué)生拒絕言語行為的習(xí)得研究綜述

馬志遠(yuǎn)，原一川

（1.云南開放大學(xué)，云南 昆明650500；2.云南師范大學(xué)，云南 昆明650500）

一、概述

拒絕言語行為作為一個(gè)話輪中的應(yīng)答部分，是一個(gè)不期待的部分。[1]能否選擇合理的表達(dá)方式，恰當(dāng)使用禮貌策略將會(huì)影響到雙方的關(guān)系。對(duì)于來自不同文化、社會(huì)背景，在世界觀、價(jià)值觀、民族性格等方面都存在差異的二語習(xí)得者而言，對(duì)拒絕言語行為有著不同的語用規(guī)則和使用規(guī)范，其有效、靈活運(yùn)用漢語拒絕言語行為有一定的難度，成為留學(xué)生交際中的重難點(diǎn)之一。

作為是海外使用漢語人數(shù)最多的東南亞地區(qū)，使用漢語人口占海外使用漢語總?cè)藬?shù)的一半。[2]這一特殊的背景造就了東南亞留學(xué)生在語言文化方面獨(dú)特的群體特征，必然對(duì)他們的漢語學(xué)習(xí)形成直接影響。他們?nèi)绾螌?shí)施漢語拒絕言語行為？影響他們拒絕行為的因素有哪些？和漢語的言語習(xí)慣又有何差別？這都是一個(gè)很有意義的研究話題，非常有必要進(jìn)行深入分析和探討。

二、國外研究概況

國外語言學(xué)學(xué)者率先投入到言語行為的研究中來，最具代表性的是Beebe 和研究伙伴（1985，1987，1990）對(duì)其英語拒絕言語行為展開的系列研究，取得了一些突破性的研究成果。

Beebe 先后與Cumming、Takahashi 和Uliss-Weltz等學(xué)者合作發(fā)現(xiàn)，引發(fā)使用拒絕語的情景主要有請(qǐng)求、邀請(qǐng)、提供和建議四種。還發(fā)現(xiàn)日本人容易受東方“差序格局”傳統(tǒng)和貶己尊人原則的影響。Takahashi 和Beebe（1986）認(rèn)為，拒絕是通過一套數(shù)量較為有限的間接與直接“語義公式”來完成的。Beebe 和研究伙伴（1990）[3]還對(duì)拒絕策略進(jìn)行了分類。

國外相關(guān)的拒絕言語行為研究中，很少有漢語方面的研究，比較典型的是Chen和研究伙伴（1995）、Liao 和Bresnahan（1996）。Chen 和研究伙伴（1995）從社會(huì)語用學(xué)角度出發(fā)，展開漢語拒絕語的考察研究。Liao 和Bresnahan（1996）[4]歸納出建議、回避、批評(píng)等常用的24種拒絕策略，這些策略實(shí)際上合并重組了Rubin 和Joan（1983）[5]歸納出的9 種間接拒絕策略。

總體而言，國外學(xué)者對(duì)拒絕言語行為的研究大多集中在跨文化對(duì)比方面，且主要涉及英日、英語與阿拉伯語的對(duì)比研究，與漢語有關(guān)的研究數(shù)量很少。此外，這些研究大部分都采用語篇補(bǔ)全形式（DCT） 搜集語料，Beebe（1985）發(fā)現(xiàn)語篇測(cè)試法能夠迅速有效地收集大量語料，值得我們借鑒。[6]

三、國內(nèi)研究概況

國內(nèi)語言學(xué)界對(duì)拒絕言語行為的研究的起步較早，早期的重心主要在傳統(tǒng)修辭學(xué)和言語交際領(lǐng)域，旨在進(jìn)一步改善人際關(guān)系。隨著語用學(xué)界言語行為理論、禮貌原則的先后建立，間接言語行為成為關(guān)注焦點(diǎn)。上世紀(jì)80年代中期以后，研究重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向言語行為的跨文化對(duì)比，逐漸對(duì)言語行為進(jìn)行了許多有價(jià)值的探索。從語用學(xué)角度入手，取得了一定的研究成果。研究主要分為3 個(gè)方面：拒絕言語行為的本體研究、跨文化對(duì)比角度研究英漢兩種語言拒絕語表達(dá)模式、策略的異同、第二語言習(xí)得視角下留學(xué)生學(xué)漢語或中國學(xué)生學(xué)英語時(shí)使用拒絕語的情況及異同。

1.漢語拒絕言語行為本體研究角度

在漢語拒絕言語行為的本體研究方面，學(xué)者們以語用理論為基礎(chǔ)，做相關(guān)的分析研究從而驗(yàn)證或者提出新的理論框架。

王愛華（2001）[7]參照Brown 和Levinson（1987）的面子理論，借助Blum 和Kulka 等人（1984，1989）的“語篇補(bǔ)全測(cè)試”工具，通過問卷調(diào)查探討英漢拒絕言語行為的表達(dá)模式及與社會(huì)因素間的關(guān)系。吳建設(shè)（2003）[8]總結(jié)了一套拒絕語的程式化特征，將策略重新分為五大類。 盧志芳（2003）[9]提出了一種比較獨(dú)特的拒絕言語現(xiàn)象——虛假拒絕。這一研究從另一側(cè)面豐富了拒絕言語行為的類型。唐玲（2004）[10]分析總結(jié)了漢語拒絕言語行為的表層策略，提出在現(xiàn)實(shí)的拒絕言語行為中，往往是綜合運(yùn)用多種手段。龔萍（2005）[11]從認(rèn)知角度切入，在Beebe 等（1990）學(xué)者實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出了Cx→Rγ 的拒絕語模式。王紹斌、李瑋（2007）[12]以第二語言學(xué)習(xí)者在習(xí)得過程中常發(fā)生的語用遷移為切入點(diǎn)，主要探討了中國學(xué)生使用英語表達(dá)拒絕言語行為時(shí)發(fā)生的語用遷移，得出對(duì)英語教學(xué)的相應(yīng)啟示。楊杰（2011）[13]著重探討拒絕言語行為的性別差異現(xiàn)象并分析該現(xiàn)象產(chǎn)生的內(nèi)在因素。

2.跨文化對(duì)比角度的研究

除了本體研究外，語言學(xué)者們更多的是從跨文化對(duì)比視角揭示漢語母語者和英語母語者在實(shí)施拒絕言語行為過程中表達(dá)方式、拒絕策略的共性和差異。馬月蘭（1998，1999）[14]根據(jù)Stubbs（1983）分別對(duì)中美拒絕行為語篇表層策略和深層策略的差異和共性進(jìn)行了探討，為英漢語言學(xué)習(xí)者提供了行之有效的拒絕策略。 姚?。?003）[15]對(duì)比調(diào)查了中國大陸學(xué)生和美國大學(xué)生的拒絕策略，結(jié)果顯示美國人和中國人拒絕時(shí)使用不同的慣用表達(dá)式。 王愛華、吳貴涼（2004）[16]的研究進(jìn)一步證實(shí)、擴(kuò)充了禮貌理論，顯示社會(huì)權(quán)力、社會(huì)距離、難易程度和情感四方面的因素對(duì)中美拒絕言語行為有影響，但方式不全相同。

3.二語習(xí)得角度的研究

該視角的研究主要表現(xiàn)為對(duì)中國學(xué)生習(xí)得英語或留學(xué)生習(xí)得漢語時(shí)實(shí)施拒絕言語行為的相關(guān)情況。研究中大多運(yùn)用語篇補(bǔ)全測(cè)試法搜集語料，就中美的拒絕策略比較異同，通常探究文化緣由，然后提出相應(yīng)的教學(xué)建議。較有代表性的研究成果如下：

徐曉燕、夏偉蓉（2003）[17]指出拒絕語際語與本族語的差別主要在于直接拒絕和規(guī)約拒絕兩大策略類型上，證實(shí)了語言體現(xiàn)文化。楊蔚、陳淑芳（2005）[18]認(rèn)為不同的文化價(jià)值觀及對(duì)積極面子和消極面子有不同的認(rèn)識(shí)，從而使得他們對(duì)直接表達(dá)和間接表達(dá)以及間接程度有了不同的選擇。王芙蓉、劉振平（2006）[19]發(fā)現(xiàn)外語使用者在拒絕過程中總習(xí)慣將母語的模式用到第二語言中，出現(xiàn)語用負(fù)遷移的主要問題。

近年來隨著對(duì)外漢語的發(fā)展，國內(nèi)語言學(xué)界學(xué)者也開始將拒絕言語行為的研究范圍擴(kuò)大到對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)域，但相關(guān)的可供參考的文獻(xiàn)資料有限，亟待進(jìn)一步的發(fā)展。唐玲（2004）[20]調(diào)查發(fā)現(xiàn)東南亞華裔留學(xué)生相比歐美國家的留學(xué)生，有語用能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)。蔡曉麗（2006）[21]調(diào)查發(fā)現(xiàn)東南亞學(xué)生在很多策略的運(yùn)用上都優(yōu)于日韓學(xué)生，都能根據(jù)情境正確實(shí)施漢語拒絕行為，具體策略的使用方面也還存在一些語用失誤等。 李春蕊（2016）[22]研究證實(shí)男性和女性在拒絕語使用上的性別差異還是很明顯的，但拒絕策略的選擇過于單一。針對(duì)留學(xué)生存在的問題，從教材編寫和課堂教學(xué)兩方面提出了對(duì)于國際漢語教學(xué)的啟示。張洋子（2015）[23]從中國與菲律賓受試者的言語行為、漢語教學(xué)大綱與教材3 個(gè)角度對(duì)“拒絕”言語行為進(jìn)行研究。劉傳清、郭煜（2013）[24]針對(duì)留學(xué)生拒絕語言習(xí)得偏誤現(xiàn)狀探討相關(guān)的教學(xué)策略。許妙花（2013）[25]從文化差異因素、留學(xué)生漢語水平低下和語用知識(shí)匱乏、目前教學(xué)和教材的現(xiàn)狀三方面對(duì)影響西亞、中東地區(qū)留學(xué)生和實(shí)施拒絕策略的因素進(jìn)行了探索。關(guān)英明、劉晶晶（2013）[26]指出外國留學(xué)生在表達(dá)漢語拒絕行為時(shí)受國籍、性別、學(xué)習(xí)時(shí)間長短等主體特征因素的影響，表達(dá)策略比較單一，其有限導(dǎo)致理解思域的狹窄。黃一鳴（2016）[27]將拒絕言語行為的國別化研究與功能大綱研究有機(jī)結(jié)合，對(duì)中泰受試者各自選取的拒絕言語行為策略、漢語教學(xué)大綱與教材三個(gè)方面進(jìn)行研究。

四、結(jié)語

拒絕言語行為是一個(gè)極為普遍且敏感度較高的言語行為，也成為二語學(xué)習(xí)者、跨文化交際者的掌握的重難點(diǎn)。多年來，國內(nèi)外語言學(xué)界學(xué)者從語用學(xué)的角度切入，間或輔以社會(huì)語言學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等相關(guān)論點(diǎn)，經(jīng)歷了單一到多元化、宏觀到微觀的發(fā)展，研究拒絕言語行為內(nèi)容大多集中在漢英對(duì)比。從中國知網(wǎng)上檢索到的數(shù)據(jù)可以看出，截止2017年，基于關(guān)鍵詞“拒絕言語行為”搜索文章共有617 篇，其中在以留學(xué)生研究對(duì)象的文章僅25 篇，占比僅為4%。從內(nèi)容來看，對(duì)拒絕言語行為的研究基本集中在漢語拒絕言語行為的本體研究及漢英的習(xí)得對(duì)比研究。從對(duì)外漢語教學(xué)角度出發(fā)的論文篇目鳳毛麟角。盡管已經(jīng)取得了一些較有價(jià)值的研究成果。但仍然存在一些問題，有待今后的改進(jìn)和完善。

（一）研究不足

1.研究領(lǐng)域片面

國內(nèi)的拒絕語研究往往是在西方相關(guān)理論的借鑒基礎(chǔ)上展開，而對(duì)漢語的拒絕語行為本身規(guī)律的把握還不到位，不深入，仍有值得深入挖掘的空間。同時(shí)，這方面的研究需要不斷擴(kuò)大視角，使理論和研究方法變得更加豐富和多樣，進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)展對(duì)外漢語教學(xué)、二語習(xí)得、網(wǎng)絡(luò)聊天等領(lǐng)域中的開發(fā)與應(yīng)用研究，為漢語的本土研究做進(jìn)一步的努力。

2.研究方法局限

從調(diào)查工具來看，基本都采用語篇補(bǔ)全測(cè)試（簡稱DCT）的形式，但這種形式仍然存在一些局限性，如容易導(dǎo)致研究范圍寬泛化，使語料自然度不夠，話語顯得有些蒼白，對(duì)于以尊重語言事實(shí)來操作的言語行為研究來說，算是一種硬傷。另外，大都以書面形式為主，也無法真實(shí)地反映口語交際中的實(shí)際情況。

從調(diào)查對(duì)象來看，受試都是在校學(xué)生，盡管在搜集語料方面快速方便，但大多學(xué)生缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，語言都較為規(guī)范，涉及到拒絕言語行為的社會(huì)地位、社會(huì)權(quán)勢(shì)、社會(huì)距離、難易程度、方式等控制因素時(shí)，因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)背景，學(xué)生可能大多都得憑空想象，難免造成與真實(shí)情況的差距。

（二）發(fā)展趨勢(shì)

對(duì)當(dāng)今關(guān)注度較高，且研究較少的漢語中高級(jí)水平東南亞留學(xué)生的漢語拒絕言語行為進(jìn)行研究，以語言與文化背景為突破口，分析該群體留學(xué)生在實(shí)施拒絕言語行為表達(dá)的語用特點(diǎn)，考察他們?cè)谡Z用習(xí)得方面的特征和規(guī)律，從一定程度上，彌補(bǔ)了漢語作為第二語言的言語行為和語用教學(xué)方面的不足，為對(duì)外漢語教學(xué)提供一定的范本和相應(yīng)借鑒，能針對(duì)性地對(duì)東南亞留學(xué)生的語用教學(xué)的改進(jìn)和完善、教材的設(shè)計(jì)和編寫提供一定的參考，幫助漢語學(xué)習(xí)者增強(qiáng)恰當(dāng)使用語言的意識(shí)，提高跨文化交際能力。我們發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有越來越多的學(xué)者開始關(guān)注并逐步開始研究這一領(lǐng)域，對(duì)漢語國際教育的推廣和文化的傳播起到了很好的推動(dòng)作用。