淺談如何利用跨學(xué)科視野巧解高考?xì)v史選擇題

摘 要：人類社會的現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，分析研究歷史，必然涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科知識。在提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生利用高中所學(xué)的不同學(xué)科知識去分析歷史高考選擇題目，能大大提高解題的準(zhǔn)確性。

關(guān)鍵詞：選擇題;跨學(xué)科視野;學(xué)科術(shù)語

選擇題作為歷史高考中的一種題型，其重要性不言而喻。在高考文綜全國卷中，歷史學(xué)科有12道選擇題，共48分，幾乎占單科總分的1/2。而且，近年來全國卷高考?xì)v史選擇題的材料日益新穎，其命題形式多樣，選項(xiàng)設(shè)置干擾性強(qiáng)，迷惑性大，導(dǎo)致考生得分率不高，因而有“得選擇者得文綜”的說法。正因如此，全國各地的一線教師也在研究選擇題的命題、解題方面下了不少功夫，成果斐然。然而，作者通過萬方、知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫檢索，發(fā)現(xiàn)在選擇題解題方面的研究，多集中在細(xì)分題型、結(jié)合歷史學(xué)科核心素養(yǎng)解題，又或比較寬泛地、用常規(guī)的學(xué)科視野（強(qiáng)調(diào)主干知識、時空概念等）來解題等方面。這些研究自然有其合理和值得學(xué)習(xí)之處。但它們都忽視了一點(diǎn)：歷史學(xué)科的研究對象是人類社會，而人類社會的現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，分析研究歷史，必然涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科知識。如果我們能用跨學(xué)科的視野去看待歷史、看待高考題目，相信會有一種豁然開朗的感覺。本文將以今年來的高考選擇題為例，探討跨學(xué)科視野在解題中的價值。

（2018年全國Ⅰ卷）26. 北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹筒井，井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當(dāng)時（）

A. 民營手工業(yè)得到發(fā)展

B. 手工業(yè)者社會地位高

C. 雇傭勞動已經(jīng)普及

D. 鹽業(yè)專賣制度已經(jīng)解體

解題的第一步就是要認(rèn)真審題?！邦}”包括材料與設(shè)問。在這二者當(dāng)中，更為重要的是審設(shè)問。因?yàn)橹挥忻鞔_了題目問什么，才能找到答題的方向。如果對題目設(shè)問的限定條件沒有一個準(zhǔn)確清晰的理解，往往容易出現(xiàn)答非所問的情況。就這個例題而言，設(shè)問中“反映”一詞就是一個非常重要的限定條件。所謂“反映”，即把客觀事物的本（實(shí)）質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來。從“反映”的概念出發(fā)，我們可以知道，正確選項(xiàng)應(yīng)該是題中材料所記載的歷史現(xiàn)象所反映的事物本質(zhì)。而事物的本質(zhì)，只有通過人的理性思維去把握，是人的感覺器官無法感知的。這些基礎(chǔ)知識，是高中政治課的重點(diǎn)內(nèi)容。如果學(xué)生具備比較強(qiáng)的跨學(xué)科意識。題目設(shè)問當(dāng)中的“反映”一詞，已經(jīng)提供了一個解題的方向。也就是說，備選項(xiàng)中只要不是對事物本質(zhì)或?qū)嵸|(zhì)的陳述，都是不符合設(shè)問要求的，可以排除。就此題目而言，C、D兩個選項(xiàng)是較為容易排除的。C選項(xiàng)“雇傭勞動已經(jīng)普及”，明顯不是對事物本質(zhì)（性質(zhì)）的陳述。它只是對現(xiàn)象的描述，因?yàn)椤肮蛡騽趧印笔欠瘛捌占啊?，我們可以通過感覺器官感知的。這個選項(xiàng)事實(shí)上是考察學(xué)生的“時空觀念”這一核心素養(yǎng)。如何考察“雇傭勞動”是否已經(jīng)“普及”？必須觀察“北宋前中期”（設(shè)問的限定條件：“當(dāng)時”）“雇傭勞動”所覆蓋的地理空間、行業(yè)。從題中材料可知，雇傭勞動只及于四川井研縣一地、制鹽一業(yè)，所以不能說“雇傭勞動已經(jīng)普及”。D選項(xiàng)同樣是對歷史現(xiàn)象的描述，并不符合題目設(shè)問中“反映”一詞的限定。D選項(xiàng)明顯是錯誤的?！胞}業(yè)專賣制度”作為中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)制度，它也是一個歷史現(xiàn)象，是可以通過人的感覺器官感知的。同樣不符合題目設(shè)問中“反映”一詞的限定。另外，我們也可以看到題目材料涉及的只是四川井研縣制鹽業(yè)出現(xiàn)的新現(xiàn)象：鹽井?dāng)?shù)量多、采用新的制鹽技術(shù)、雇工來源地、雇工待遇等，根本沒有提及鹽的買賣，更不用說有無與此相關(guān)的制度。

A、B兩個選項(xiàng)對不少考生來說，就不容易排除了。因?yàn)檫x項(xiàng)中涉及“民營手工業(yè)”“手工業(yè)者”“社會地位”三個不同學(xué)科的概念。如果考生對概念沒有透徹的把握，會很容易掉進(jìn)出題人所設(shè)計的陷阱，會單純依據(jù)“受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”這句話，做出選B的錯誤判斷。在邏輯上，做出這種錯誤判斷的原因在于考生對“社會地位”這一概念沒有真正的理解。事實(shí)上，“社會地位”這一概念在日常教學(xué)、甚至是日常生活當(dāng)中都是一個常見的概念，可能也正因如此，相當(dāng)多人也就熟視無睹了，甚至包括老師?！吧鐣匚弧笔巧鐣W(xué)中關(guān)于社會分層的一個重要概念。但是在高中階段，多數(shù)教師沒有意識到社會學(xué)理論對歷史研究的重要性，在日常教學(xué)中，對一些歷史上的社會現(xiàn)象或僅僅局限于“階級-階層”的分析框架，或語焉不詳?！半A級-階層”的分析框架，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的決定性作用，但這種作用是根本性的、根源性的。對相當(dāng)多的社會現(xiàn)象不能提出直接的理論支撐。所以，作為教師，應(yīng)該拓寬視野，使得在平時教學(xué)中的歷史解釋具有更直接、更廣泛的理論支撐。

“社會地位”是馬克思·韋伯（Max Weber）的社會分層理論當(dāng)中的一個重要概念?！绊f伯理論中的地位一詞，指的是社會群體被他人賦予的尊崇或聲望的差異”從這個定義出發(fā)，我們可以看出“社會地位”是一個人或一個社會群體在他人眼中的社會位置。題目材料中有兩個地方涉及手工業(yè)者：一是“井主所雇工匠大多來自‘他州別縣，以‘傭身賃力為生”;一是“受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”。第一句只涉及井主所雇工人的來源，無關(guān)雇工的社會地位。第二句是說雇工如何對待工作條件和待遇，顯然也沒有涉及工匠在他人眼中的社會位置。因此，題目涉及手工業(yè)者的信息都沒有涉及個人或社會群體的社會地位，更不用說地位的高低了。所以可以排除B選項(xiàng)。

以上分析是基于社會學(xué)的學(xué)科視野去解決問題的?；蛟S有人會提出異議：高中學(xué)生并不具備這樣的知識積累。面對這樣的疑問，我覺得有兩個不同的解決途徑。首先，這些知識積累，是教師在日常教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該提醒學(xué)生注意的。因?yàn)榻陙淼母呖迹}目中出現(xiàn)不同學(xué)科領(lǐng)域的術(shù)語已經(jīng)不是什么稀奇的事，而且教師在講解題目的時候，如果不界定清晰相關(guān)概念，又如何為鎖定正確選項(xiàng)提供充分的理由，從而達(dá)到邏輯的自洽？當(dāng)然，對概念的界定，也必須考慮我們的教學(xué)對象的接受能力，不是所有的概念都采取一種下定義的方法去界定。也可以采用解釋的方法，結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)去解釋概念。比如為了說明雇工“受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”能否等同于手工業(yè)者社會地位高。我們可以提出這樣的問題：春節(jié)期間，北上廣深這些大城市的家政從業(yè)人員薪酬會有較大幅度的提高，從業(yè)人員在市場上選擇空間會更大。這能說明他們的社會地位有了較大提高嗎？很顯然，答案是否定的。這樣，學(xué)生也就可以理解了“工作條件或待遇”不能贊同于“社會地位”。其次，解決高中生不具備相關(guān)學(xué)科知識積累的方法，還有一個就是努力從學(xué)生已經(jīng)具備的其他學(xué)科知識去解決問題。同樣是上面那個例題。如果教師認(rèn)為自己的學(xué)生難以理解“社會地位”這一社會學(xué)概念?？梢粤硪捤麖饺ソ鉀Q。題目材料提供的“受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”這一段信息，如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待，它究竟反映的又是一種什么現(xiàn)象？是否與社會地位相關(guān)？根據(jù)高中所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，不難判斷出這一段信息事實(shí)上反映的是勞動力商品價格上升的現(xiàn)象。價格的上升又與勞動力商品的供求關(guān)系相關(guān)聯(lián)，與工匠（勞動力商品）的社會地位無關(guān)。因而，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，也可以達(dá)到排除B選項(xiàng)的目的。

我們再回頭看看A選項(xiàng)：民營手工業(yè)得到發(fā)展。要為這個選項(xiàng)提供充分的理由，也必須具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野。這一選項(xiàng)涉及“民營手工業(yè)”“（手工業(yè)）發(fā)展”兩個概念。題目描述的現(xiàn)象是否為民營手工業(yè)的現(xiàn)象？要做出正確的判斷，就要明確何為“民營手工業(yè)”？我們不需要給“民營手工業(yè)”下定義，但我們必須知道“民營手工業(yè)”這一概念，事實(shí)上涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)上的產(chǎn)權(quán)或所有權(quán)問題。如果材料中所提到的鹽井是政府（官府）開辦的或者說投資主體是政府，那么，A選項(xiàng)就必須排除了。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀材料，發(fā)現(xiàn)材料中“井主”一詞，因?yàn)檫@個詞表明了鹽井是私人所有的，所以可以由此判斷題目描述的現(xiàn)象是民營手工業(yè)領(lǐng)域中發(fā)生的。何為“（手工業(yè)）發(fā)展”？高中思想政治課中有《經(jīng)濟(jì)生活》這一模塊。通過這一模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了“經(jīng)濟(jì)”的概念。知道社會經(jīng)濟(jì)包含生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)四個環(huán)節(jié)。手工業(yè)的發(fā)展，實(shí)質(zhì)上指生產(chǎn)環(huán)節(jié)的發(fā)展。因而其衡量指標(biāo)主要有兩個，一是生產(chǎn)力，一是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的要素有：勞動者、勞動資料、勞動對象。勞動者作為生產(chǎn)力中人的要素，其發(fā)展主要表現(xiàn)為勞動者所掌握的技術(shù)和勞動技能的提高。勞動資料當(dāng)中，最重要的是勞動工具，它是生產(chǎn)力水平的標(biāo)志。從生產(chǎn)關(guān)系的角度去考察經(jīng)濟(jì)是否有所發(fā)展，主要是斷定生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要。因而，總的來說，要考察一個經(jīng)濟(jì)行業(yè)在生產(chǎn)領(lǐng)域是否有所發(fā)展，就必須對勞動者的技術(shù)技能、生產(chǎn)工具和技術(shù)等因素進(jìn)行考察，看看這些因素是否有所發(fā)展。上述題目材料反映的恰恰是手工業(yè)在生產(chǎn)力方面的發(fā)展：采用了新的制鹽技術(shù)、工匠的來源擴(kuò)大、工匠供不應(yīng)求（說明生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大）。綜上所述，可以嚴(yán)格地推斷出當(dāng)時四川井研縣“民營手工業(yè)得到了發(fā)展”。另外，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以從生產(chǎn)關(guān)系的角度去考察，考察生產(chǎn)資料的歸屬、分配關(guān)系及生產(chǎn)過程所形成的人與人的關(guān)系這三個方面的內(nèi)容，看看是否與當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。上述例題提到雇工“受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”。如果從生產(chǎn)關(guān)系的角度去考察，這種現(xiàn)象反映了雇工對雇主的人身依附關(guān)系的松弛，有利于提高雇工的生產(chǎn)積極性，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，無論是從生產(chǎn)力的角度，還是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來看，例題當(dāng)中的現(xiàn)象都能反映出“民營手工業(yè)得到了發(fā)展”。

要言之，當(dāng)前的高考，作為選拔性考試的功能并沒有發(fā)生變化，而時代的發(fā)展對人才的要求越來越高，因此高考的考題必然呈現(xiàn)出更多新的變化：新的視角、新的情境。為了適應(yīng)這種發(fā)展變化的趨勢，教師必須努力提高學(xué)生的應(yīng)變能力。而提高學(xué)生的應(yīng)變能力，只有在提升學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的視野才是正確的思路。因而，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科視野也就應(yīng)該成為一線教師在日常教學(xué)過程中倍加注意的問題。只有這樣，才能既適應(yīng)時代發(fā)展的要求，又提高學(xué)生應(yīng)對考試的能力。

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作者簡介：

王現(xiàn)杰，廣西壯族自治區(qū)河池市，宜州區(qū)高級中學(xué)。