摘 要:每個(gè)人的一生都面臨著一個(gè)哲學(xué)問題:從哪里來,將要走向哪里?每個(gè)人也在人生的歷程里思索著自己的答案,書寫著自己的答卷。但人的一生如何在時(shí)代的變遷和歷史的格局面前活出意義和價(jià)值,活出人格尊嚴(yán),這不得不讓我們思索。時(shí)代楷模給我們樹立了很多的人生標(biāo)桿,我們從他們身上,看到了我們的使命和責(zé)任,看到了坐標(biāo)和方向,更看到了力量和希望。
關(guān)鍵詞:人生;意義;價(jià)值;時(shí)代楷模;標(biāo)桿;使命
人生在世,譬如朝露,轉(zhuǎn)瞬即逝。相對(duì)于宇宙的宏闊和時(shí)間的無涯,人的一生,真是俯仰一世,須臾而渺小。但在這短暫而不可逆的一生里,人將如何度過?如何度過人生,才能使造物主那種運(yùn)用天地萬物精華所孕育的生命饋贈(zèng)不曾辜負(fù)?如何度過才能使人的一生盡可能地少一些遺憾,多一些欣慰?針對(duì)這些問題,每個(gè)人都在自己的平凡一生中,書寫著各自不同的答卷。參閱眾多答卷,發(fā)現(xiàn)有那么一批人,在試卷的答題欄中寫出了這樣的答案:愛國(guó)、敬業(yè),誠(chéng)信、友愛,執(zhí)著、堅(jiān)守,奉獻(xiàn)、犧牲!他們是時(shí)代的弄潮兒,他們是時(shí)代的航向坐標(biāo),他們是時(shí)代的真心英雄,他們是這個(gè)時(shí)代的楷模!
郝井文,王傳喜,王逸平,其美多吉,八步沙六老漢,楊雪峰,品建江,張玉滾,曲建武,南仁東,等等,這一串串卑微,但卻熠熠生輝的名字,如銀河系中一顆顆閃亮的星星,光芒璀璨!他們用青春,熱血,隱忍,堅(jiān)守,乃至生命,向中華民族乃至全人類詮釋著何謂家國(guó)情懷,何謂負(fù)重前行,何謂民族脊梁,何謂大愛無疆,何謂堅(jiān)韌不拔,何謂孤獨(dú)偉岸。他們胸懷堅(jiān)定理想,執(zhí)著信念,他們篤定地在人生之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。他們用自己的故事,溫暖社會(huì),照亮他人,引領(lǐng)眾多。他們是火種,是社會(huì)前進(jìn)的催化劑、助推器。他們?cè)谄椒仓需T就偉大,卻在偉大處彰顯著謙卑。他們是我人生迷茫之時(shí)的明燈,是我浮躁懶惰之時(shí)的皮鞭,是我心神搖曳、左右躑躅之時(shí)的定力神針。他們讓我懂得了如何立身,如何立德,如何立業(yè),如何行走這茫茫人生路。
我們感動(dòng)于這些時(shí)代楷模的光輝故事時(shí),靈魂也受到了深深地觸動(dòng)。我們經(jīng)常自覺不自覺的會(huì)對(duì)照,會(huì)反思,會(huì)叩問自己。如果角色調(diào)換,自己能否做得如此漂亮,如此令人欽佩。結(jié)果永遠(yuǎn)在未知中沉默。我常常內(nèi)省,相對(duì)于同職同歲的張玉滾老師,我能否成為照亮孩子們成長(zhǎng)歷程上的那輪明月?我能否使我的學(xué)生感到在他們的人生成長(zhǎng)過程中因?yàn)橛形业膮⑴c和陪伴而倍感榮幸?我能否用一條扁擔(dān)擔(dān)出大山深處的希望,擔(dān)出偉人般的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)?我能否在苦寒與貧乏中耐得住外界的誘惑和喧囂,堅(jiān)守著自己的崗位和角色?我能否在喪子之痛和老母獨(dú)臥病榻之時(shí),不顧“小我”的傷悲而把他人視作“大我”毅然決然的勇往直前?我能否有“不謀其利只正其義”的大愛無私的品格和信守承諾的勇氣?我能否不顧一切地真正的愛著我的學(xué)生,真正的尊重著我的學(xué)生?我能否把“愛是教育的基石”這句格言永不止息的踐行于我的日常之中?我能否真正地認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任之重大,使命之艱巨?我能否在蒼茫的歲月中始終如一的堅(jiān)守初心。
當(dāng)風(fēng)中傳來沉默之時(shí),心底深處卻有一種力量,在悄悄生長(zhǎng)。
康德曾說過:世界上有兩種最使人類震撼和敬畏的東西。一種是頭上璀璨的星空,一種是人們心中的道德準(zhǔn)則。人之為人,就因?yàn)槿嗽诘赖律鲜亲灾鞯?,擁有道德上的自由能力。時(shí)代楷模身上體現(xiàn)出的愛、奉獻(xiàn)、利他、責(zé)任感等精神特質(zhì),恰如我們頭頂?shù)蔫驳男强?,需要我們恒久的仰望,更需要我們不斷地在生活中去踐行。
在時(shí)代楷模的光照之下,作為人民教師的我,更加堅(jiān)定地佇立在這三尺講臺(tái)之上,人生的腳步我會(huì)邁得更加堅(jiān)定,手中的粉筆我將握得更加有力。我深深體會(huì)到:教育是靜待花開的耐心;教育是激發(fā)潛能的藝術(shù);教育是建構(gòu)和豐盈美好靈魂的潛移默化。作為教師的我們,不僅僅“傳道、受業(yè)、解惑”,更重要的是給予學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱情,對(duì)自我成長(zhǎng)的自信,對(duì)生命的敬畏,對(duì)美好生活的向往。這個(gè)過程需要全神貫注的投入,需要“莊周夢(mèng)蝶”的忘我;這個(gè)過程需要眾力眾智,群策群力;這個(gè)過程還需要勇敢果決,敢于執(zhí)行,挽起袖子干起來,而不是踮起腳尖觀望徘徊。這個(gè)過程更需要我們用精益求精的“工匠精神”來進(jìn)行極致的追求。我們要有不達(dá)目的不罷休的氣勢(shì),要有“課堂即人品”的信念。在教學(xué)中,多一些腳踏實(shí)地,少一些投機(jī)取巧;多一些純粹透明,少一些浮躁功利。雖然我們現(xiàn)在還達(dá)不到極致的境界,但我們?cè)谧穼O致的道路上篤定前行。
中華民族前所未有的新時(shí)代已吹響號(hào)角,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程就在我們腳下。面對(duì)著這個(gè)科技日新月異,信息瞬息萬變的新時(shí)代,面對(duì)著這個(gè)中國(guó)制造、中國(guó)智慧、中華文明在世界舞臺(tái)一次次絢爛綻放的新時(shí)代,面對(duì)著綜合國(guó)力前所未有的強(qiáng)大,國(guó)際地位前所未有的顯耀,民族自信民族底氣空前滿滿的新時(shí)代,面對(duì)“絲瓜藤與肉須豆”已糾纏不清、“無跨界不潮流”的新時(shí)代,我們作為新時(shí)代的老師在陶醉、震撼于祖國(guó)發(fā)展成就的同時(shí),更要有居安思危的意識(shí)。我們不要忘記“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的警訓(xùn),不要忘記“溫水煮青蛙”的警示。我們不應(yīng)讓安逸的鋒芒直抵胸膛,被時(shí)代拋棄了,連說聲再見的機(jī)會(huì)都沒有。
我們作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該立足時(shí)代的潮頭,建樹前瞻性思維,居安思變,解放思想,更新理念;我要明白:在發(fā)展前行的道路上,既要有滾燙的熱情,更要有先進(jìn)的理念,明確的方向。踏著時(shí)代的節(jié)拍,立足高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,兼容并蓄,融會(huì)貫通,勇于變革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯。我們堅(jiān)守教師這方寸之地三尺講臺(tái),做好學(xué)生的引路人,點(diǎn)燈者,撥火者,喝彩者,分享者。
紀(jì)曉嵐說:“心心在一藝,其藝必工?!比绻覀儍A一生的時(shí)光與精力,傾一生的能力與智慧,傾一生的執(zhí)著與追求,不氣餒,不放棄地對(duì)待教師這份事業(yè),我相信時(shí)代不會(huì)虧欠每一個(gè)在夢(mèng)想路上執(zhí)著奮斗的人。我堅(jiān)信,對(duì)未來的真正慷慨,就是趁歲月靜好,把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在!
現(xiàn)代奧運(yùn)之父顧拜旦曾說:“人生最重要的不是凱旋,而是戰(zhàn)斗?!睍r(shí)代楷模,燭照人生!時(shí)代楷模,與你我同行!同志們,趁時(shí)光正好,你我未老,努力奮斗吧!
參考文獻(xiàn):
[1]岳清松.做學(xué)生的靈魂指引者——學(xué)習(xí)時(shí)代楷模曲建武事跡心得[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(26):342-343.
[2]佚名.學(xué)習(xí)時(shí)代楷模,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)院“三個(gè)五”奮斗目標(biāo)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,33(7).
作者簡(jiǎn)介:
婁士華,河南省平頂山市,河南省平頂山二中。