佛山霧語(yǔ)

乃夫

1白云洞一景。

雨霧西樵湖與谷

天下著小雨，雨點(diǎn)細(xì)碎輕盈，像浮塵，恍惚間，有點(diǎn)人在云里的味道?；秀本褪腔秀保碇敲鞔_地告訴我，真正在云里的，是佇立在湖岸的群山，云像煙，蒼灰的煙，縹緲中把遠(yuǎn)近諸峰化為層層疊疊的島。蔥綠清新的樹(shù)林疲了，柔了，軟了，慵懶地顧盼著青碧深沉的湖水，迷蒙著人的視線，卻迷蒙出物我兩忘的情懷，讓思緒在濡染的水墨中縹緲。

這是我第二次游西樵山天湖。

西樵山的天湖，在陰雨中，越游越讀越有味道，如嚼橄攬。伸進(jìn)湖中的半島、甬路，沿島沿路水中生長(zhǎng)的水杉和奇形怪狀的短根，在雨洗和霧罩中別具風(fēng)采。

幽谷溪音是西樵山雨霧中的妙景。游過(guò)的幾條谷都有溪，都有泉。谷和谷不同，溪和溪不同，泉和泉不同，雨和雨也不同。

九龍巖的溪曲折，是隨谷而曲，但少跌宕，兩峰夾峙的這條谷算不上寬，谷的平闊感卻十分強(qiáng)烈。竹木成廊，葉冠寬厚的植物如地衣，地衣間的小溪，流得從容而沉靜。谷中還可讀豐饒的峰景，雨霧繚繞的層林疊嶺間或竹或木，從霧空中凸顯出來(lái)，透出一種傲氣;亮麗的葉片，抹著油似地閃閃發(fā)光，綠出潔凈和清新，玉珠兒在上面滾著，使葉難以承受地發(fā)出沙沙的聲音。

九龍巖是火山巖，一巖自成九孔，各個(gè)形狀怪異，構(gòu)成一幅奇特的圖案，在雨的洇潤(rùn)中別具風(fēng)情。九洞通連，登入其內(nèi)如入腸中，又如在螺殼中蠕動(dòng)。從孔洞中向外望則是另一種風(fēng)貌，洞洞都是奇特的瞭望孔，而那規(guī)則不一、奇形怪狀的孔又是畫(huà)框，框出澗谷中崖壁、巖山、綠亭在雨中的神妙來(lái)，若有游客恰好打著彩色的雨傘在谷中望洞，則相互都望出驚喜，洞中人、谷中人，各為對(duì)方目中之景添彩增輝。

2幽谷溪音。

3白云殿中的殿宇。

4洗硯石題刻。

5云坳。

1棧道古亭。

2山中房屋一角。

翠巖的泉和溪都要比九龍巖的有趣得多。澗谷中溪流滾滾，聽(tīng)音看路，都覺(jué)發(fā)虛，不敢向難測(cè)的深邃幽暗中邁步。進(jìn)捍門(mén)，下谷，眼前豁然開(kāi)朗，谷景溪景越來(lái)越漂亮。谷中遍生陰地植物，葉闊如荷，溪在谷中蜿蜒，傍溪而走，漸進(jìn)漸寬，水景變得繁鬧起來(lái)。谷中有石室，據(jù)說(shuō)是清代畫(huà)家黎簡(jiǎn)和何丹山隱居作畫(huà)的地方，石室近旁的高崖上，黎簡(jiǎn)題的“天然圖畫(huà)”四個(gè)大字旁古藤成網(wǎng)，垂須搖翠，崖底一對(duì)石馬，四周矮石高巖遍刻的題詩(shī)題字，經(jīng)雨一洗格外紅艷，襯著藍(lán)藍(lán)的“天然圖畫(huà)”摩崖大字筆筆生寒。右側(cè)有小潭，小潭之上有一陰柔一陽(yáng)剛的泉水，稱陰陽(yáng)水，此處瀑聲嘹亮，前望飛珠垂煙。其上飛瀑旁有聽(tīng)瀑樓，聽(tīng)瀑樓上的葫蘆井，怎么看都是葫蘆。順珍珠徑穿過(guò)街洞，再向上則是湍溪長(zhǎng)谷，溪中茂盛芳草中有怪石如盆景。

朦朧竹絮四方園

西樵山四方竹園，晴天雨天完全不同。四方竹這種竹的竹莖看似圓，摸則方，或圓中見(jiàn)方，屬稀有品種。在云霧中進(jìn)四方竹園，見(jiàn)云霧在峰岱林蔭間彌散成煙，氤氤氳氳地讓整個(gè)西樵成了仙界。仙界的四方竹園雖然依舊是低矮的竹叢竹圃，卻密閉在神秘中，目光透不出去，能清清楚楚看到的，只有近在眼前的經(jīng)雨洗過(guò)還在被霧擦拭的竹。竹葉滴翠，清雅的葳蕤中吐納著魅惑。身在園中，園的整個(gè)形貌要憑揣測(cè)或回憶，腳步和眼睛都幫不了什么忙，總是局部地展現(xiàn)，步移、景換，不換的是奢侈飄渺的空間，目光掃過(guò)去，內(nèi)心很有羽化成仙的感覺(jué)。四方竹園之上是百竹園。穿過(guò)了月亮門(mén)，穿過(guò)了讓意識(shí)恍惚的藤蘿架，看到佛肚竹了，光線里有了橙黃的顏色，節(jié)短而粗，而節(jié)節(jié)鼓著肚子的叢立的佛肚竹喚起了人的親切感，它們就像一位位老相識(shí)笑瞇瞇地迎候在那里。但很快，我就又被推入了更深的迷茫，這是一片新奇的竹林，一片不敢貿(mào)然深入的竹林，有一種東西在流動(dòng)，無(wú)色無(wú)聲無(wú)味，但很堅(jiān)韌，很頑強(qiáng)，你明明感覺(jué)到它的存在，它叩擊著心門(mén)，讓你忐忑，讓你振奮。哦，是深度朦朧的竹的物語(yǔ)吧？只可意會(huì)不可言傳的悸動(dòng)。

3迷蒙幽谷。

4霧織的仙境。

5康有為立像。

6霧中樓臺(tái)。

云煙雨霧厚重著寶峰殘寺的滄桑感。這里的滄桑又隨云霧彌散到整個(gè)西樵山，那縹緲的云霧就有了厚積著時(shí)間的感覺(jué)，它仿佛從另一個(gè)時(shí)空飄來(lái)。西樵山如今已有了新的寶峰寺，規(guī)模超常宏盛，陰雨中被一級(jí)一級(jí)高臺(tái)崇舉著，云中的宮殿一般。登寺步道每層丹陛都有青石浮雕的長(zhǎng)卷，都是佛國(guó)仙界人物，每一層丹陛浮雕便是一個(gè)故事，敬仰著、觀賞著一步一步上去，感慨佛國(guó)禪事在人間盛世時(shí)的繁忙，又慨嘆著云梯般的步道踏跺既高又多。好不容易走到頂了又有怎么看都不會(huì)少于百米之長(zhǎng)高達(dá)丈余的臺(tái)壁佛雕橫陳眼際，佛界圣仙不可勝數(shù)，個(gè)個(gè)高出自己幾倍，仰望中不能不生敬畏。上高臺(tái)又有高臺(tái)，每層高臺(tái)俱是平闊宏大的廣場(chǎng)，山門(mén)寺宇再雄聳也難顯其偉，西天世界的恢宏有了形象的詮釋。此寺又與觀音坐像毗鄰，那尊方圓幾十里外都能看到、一顯西樵之小的觀音坐像下的文化廣場(chǎng)，依山道與新寶峰寺連為一體，身在其中的哪一個(gè)點(diǎn)上，都會(huì)想：若下得山去，世間是否已過(guò)千年？

疊湖翠鳴白云洞

多少次到南海西樵山的人，都要再游一游白云洞的吧。游客對(duì)白云洞有著深深的眷戀。

西樵山所有被稱為洞的地方實(shí)際都是峽谷。白云洞谷，從洞口進(jìn)來(lái)，過(guò)魁星樓，右有一泓平湖，湖堤垂柳依依，花徑陳芳，湖中水榭長(zhǎng)臺(tái)，像公園。傍平湖，向谷深處走，不幾步便到會(huì)龍湖。會(huì)龍湖右上方是楓林白塔，有林則徐的題匾，雕著康有為立像和展陳著康有為詩(shī)作史料的三湖書(shū)院。會(huì)龍湖比之白云湖要小得多，但也有意趣得多。榕蔭覆湖，石聳如鱉，湖的左岸，便是成排結(jié)棚的連理樹(shù)。白云洞有大小云泉，兩泉流匯于此湖。傍入湖之溪穿幽趣橫生的溪畔小徑，再向上，有鑒湖，再再向上，有應(yīng)潮湖。一湖比一湖小，一湖比一湖高，這時(shí)再麻木之士，也排不去白云洞層湖疊谷的印象了。若以天湖算起，直到最底的白云湖，這該是幾層幾疊之湖？湖景再單寡，憑這幾疊也是令人翹指喟嘆的奇景了，何況層層湖疊疊湖都是擁綺抱趣的勝景呢！

細(xì)雨煙靄中的疊湖是化魂化骨的溫柔鄉(xiāng)。最讓人如癡如醉的是環(huán)湖綠樹(shù)芳草的翠色和湖的翠色，翠湖凝幽謐靜，靜得深沉，而感觸卻來(lái)自翠的幽鳴。無(wú)翠無(wú)綠不在颯颯沙沙作響，水面、葉冠都在激動(dòng)地顫抖著。

疊湖是白云洞的看點(diǎn)，云泉仙館也是白云洞的看點(diǎn)。白云洞自明代開(kāi)發(fā)以來(lái)，就不再單純的是天然生幽發(fā)潛之處，亭臺(tái)、廟宇、書(shū)舍、廊榭錯(cuò)落其間，與天然勝景巧會(huì)巧諧，引得多少名流游子樂(lè)不思?xì)w。幾百年的人文積淀，使它成了西樵山風(fēng)景名勝的經(jīng)典版，梁?jiǎn)⒊?、康有為、董必武、郭沫若、關(guān)山月都留下過(guò)珍稀的墨寶。

1山中村舍。

2湖堤的杉木。

云泉仙館在鑒湖上方，入仙館，空間顯出狹窄、局促，方池、石橋是規(guī)整的，殿宇也是規(guī)整的，秩序的建筑組合中能轉(zhuǎn)的地方似乎不多，但就此止步一定會(huì)后悔。殿后的古典高樓之后還有更讓人激動(dòng)的勝景，譬如古亭古橋古道和小山窩里的摩崖石刻。一定要居高回望，層層錯(cuò)列，交相輝映的建筑風(fēng)采攢簇出的古典藝術(shù)美很是激動(dòng)人心的，還有在雨洗之下的蒼黑色樓脊、頂瓦、山墻、石路竭盡渲染之能事彌放出的蒼古氣韻。

白云洞的最高潮在應(yīng)潮湖上的飛流千尺瀑。記憶里這里本是個(gè)內(nèi)膛很大的豎井，現(xiàn)在變得寬闊了，驚險(xiǎn)度壯觀度差了，但飛瀑看得方便了，能看出好高。雨使瀑的激流增大，委實(shí)如天上飛來(lái)之水，未見(jiàn)瓊瑰倒瀉，晶花雪霧的神姿卻分毫不差，而且有種飄逸之美，跌瀉的聲浪也很了得。這處被豁開(kāi)的敞亮了的井洞，三面峭壁上的摩崖石刻也是最多最密的，黃染紅漆地涂描出來(lái)，讓敞洞生花。大字都好讀，游龍入懷、應(yīng)云、銀河倒瀉、袞雪奇觀、清難直達(dá)、瀉月、悟空、醉眠之類即可知道前人讀瀑的感懷，又可知道他們賞瀑的視角。

佛山梁園

天半陰半晴，淺陰薄霧中易生憂郁感。憂郁感適于懷古。

梁園門(mén)樓前有牌樓，牌樓背面有羅哲文的題詞：嶺南第一園。那座牌樓很怪，是我見(jiàn)過(guò)的眾多牌樓中唯一的，像個(gè)巨型的瘦高瘦高的書(shū)檔，與其說(shuō)是牌樓，還不如說(shuō)是紀(jì)念碑更貼切些。入不起眼的“部曹第”門(mén)樓，進(jìn)到梁園，最惹人注目的是左手邊的一片“梳房子”，靠近門(mén)樓，有佛堂，佛堂的右手，是客堂，相隔著一條深巷。宅第區(qū)就是一條條深巷，一溜溜高房大宅組成。每趟高屋大宅至少得十幾套房子吧，一個(gè)個(gè)小四合院式的，每院南北兩面各有屋，屋高屋闊。每面一般是三間，一明兩暗，門(mén)樓內(nèi)，兩面房屋之間的院，和北方的院的概念并不同，它們是一個(gè)個(gè)天井。這一片宅第區(qū)，巷的深，房的高，屋子里的采光好，豁亮，都讓人印象深刻。印象更深刻的是房屋裝飾上的素，就沒(méi)見(jiàn)有什么磚雕，木雕之類。真是一地一俗，佛山舊時(shí)的大戶很講究實(shí)惠什么的。這種排列方式雅名叫“梳篦”式，巷的一頭是封死的，一頭是敞開(kāi)的。整體朝一邊微微傾斜，不積水。

“部曹第”表明主人是做官的，有導(dǎo)游王建玲，不難了解部曹的含義。房主梁久華，官至大理寺主事，后贈(zèng)禮部主事。明清時(shí)期，朝廷各部的司官通稱“部曹”，梁久華家，是爺爺輩開(kāi)始發(fā)跡的。爺爺梁國(guó)雄，祖籍順德麥村，雍正已卯年（1735年）出生，兄弟6人，他排行老五，家境貧寒。嘉慶初年從農(nóng)村跑到佛山來(lái)經(jīng)商，小買賣，走街串巷，賣香燭，后來(lái)開(kāi)了專營(yíng)香燭金粉的店鋪，一躍而成為中產(chǎn)階級(jí)。梁久華的父親梁玉成，是鹽商，“數(shù)年積資累鋸萬(wàn)”，作為長(zhǎng)子，有了錢(qián)，鼓勵(lì)資助兩個(gè)弟弟讀書(shū)，參加科舉。大弟梁蘊(yùn)如，殿試二甲第86名，賜進(jìn)士;二弟梁可成，官至布政司理大夫，號(hào)贈(zèng)資政大夫。對(duì)自己孩子，梁玉成更是著力培養(yǎng)，子梁九章做過(guò)四川布政司和知州。梁久華未能考取功名，以貢生的身份就任大理寺評(píng)事，后晉升主事?！安坎艿凇笔橇壕萌A的家，三房媳婦，一房占一趟房，每趟房子長(zhǎng)幼有序依次往后排著住。

3新寶峰寺一角。

出了宅第區(qū)，到了刺史家廟，由不得一陣興奮。古民居建筑的精華一般都在祠堂，歷史文化的韻味也更足一些。刺史家廟正是這樣，硬山式的封火墻，正脊上一組灰雕，四組人物故事。廊下有兩根白石柱子，石柱上端與山墻之間，左右各橫一道石梁，石梁正中臥石獅，墻墻有磚雕，溢著古雅的文化氣息，這當(dāng)是家祠的山門(mén)了，沒(méi)有窗的，除了門(mén)，完全是封閉。走到里面，見(jiàn)整個(gè)祠堂被量身定做的玻璃鋼屋保護(hù)起來(lái)，所有的展品，都擺掛在玻璃鋼屋內(nèi)，原建筑只能透過(guò)這玻璃鋼屋去看，心里就更感到原建筑的珍貴，那是文化遺產(chǎn)??！控制不了好奇心，我寧可放棄聽(tīng)王建玲的講解，搜尋玻璃鋼屋的門(mén)，找到后立即走出去，直面裸露在眼前的原建祠堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)并不怎么輝煌，只是老舊，經(jīng)歷過(guò)歲月風(fēng)塵洗禮的景象。當(dāng)后來(lái)得知這座花了重金保護(hù)起來(lái)的祠堂并非梁家原祠堂，它是同代的另一家祠堂移遷來(lái)的原建筑時(shí)，心里陡地漾起一股難以言說(shuō)的滋味兒。梁家叔侄四人，經(jīng)40余年陸續(xù)建起的占地200多畝，享有嶺南第一園之譽(yù)的梁園，復(fù)建前竟已毀到連祠堂都要去借用別人的了，是樹(shù)大招風(fēng)的緣故嗎？

4梁園庭院。

5草堂內(nèi)景。

6窗即畫(huà)框。

祠堂里的展品，有梁氏家族的族譜，有建園主人和后代重要人物的生平介紹、歷史照片，還有相關(guān)的文物。文物中最多的是他們的書(shū)畫(huà)作品和主持編纂或刊印著他們?cè)娢牡臅?shū)籍。一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化世家。出現(xiàn)了梁后甫的名字。這個(gè)名字立即把梁園和自己距離拉近了，有了種親切感。但就是想不起讀過(guò)他寫(xiě)的什么書(shū)。經(jīng)王建玲提醒，知道20世紀(jì)70年代毛澤東主席很賞識(shí)他，他的一些文章是一字不差在參考消息上照登的。還是不能滿足，總覺(jué)得他應(yīng)有大部頭的著作曾在大陸問(wèn)過(guò)世。

梁園的精彩，是群星草堂，是十二石齋。為什么取名草堂，沒(méi)有問(wèn)，揣想是文人的自謙，或是雅好。群星草堂，清道光年間建起來(lái)時(shí)究竟是什么模樣，不好說(shuō)了，十二石齋也難描其舊，現(xiàn)在的群星草堂是一套有前廳、正廳的磚木結(jié)構(gòu)的房子。梁后甫于民國(guó)時(shí)在草堂里住過(guò)，做過(guò)臥室的正廳現(xiàn)在陳列著各種石玩，群星草堂、秋爽軒船廳、日盛書(shū)屋、回廊、小湖圍起的庭園，被稱為石庭，與祠堂后的山庭相接相照。庭園里或立或臥著一些體量較大的太湖石，都是原主人的遺物。

梁園的出名與石有關(guān)。梁久華建起的群星草堂，奇石巧布，野趣盎然，引人垂涎;其弟梁九圖又建十二石齋，更是聲名遠(yuǎn)播。那十二石，是梁九圖在游覽衡山湘水南歸，船過(guò)清遠(yuǎn)時(shí)購(gòu)得的。據(jù)說(shuō)，色澤純黃，有的像峰巒，有的像陂塘，有的像溪澗流瀑，有的像峻嶺峭壁，有的像丘壑險(xiǎn)隘，不少文人墨客，聚來(lái)賞石，以十二石為題，吟詩(shī)作賦，才讓十二石齋聲名大噪的。這十二石大概也是因太有名的緣故吧，都散失了。后花園山庭，船廳旁的石庭，小湖和圍湖的丘壑，建筑組成了一個(gè)細(xì)巧幽謐的小園林景觀。出了軒月亮門(mén)，是更大的一個(gè)園林，那里被稱為汾江草蘆，為梁九圖所建。水域開(kāi)闊，氣勢(shì)恢弘，內(nèi)中有不少建筑，包括韻橋、石舫、書(shū)舍、汾江草路、汾江吟館等等。湖中石，舊有的已失，替代的“騰王峰”石，雖不及舊物，卻也是十分難得的一塊奇石了。

梁家建園的一代人大體上屬于官僚文人，官僚文人擁奇擁美于私，達(dá)到的規(guī)模比京城的王公大臣只有過(guò)之而無(wú)不及。據(jù)說(shuō)，這恢復(fù)了的也就是舊規(guī)模的六分之一吧。由于是佛山的郊區(qū)，梁園的園林才如此疏闊，它更接近北方園林。

7刺史家廟。