摘 要:中國是擁有五千年歷史的文明古國,幅員遼闊,民族眾多,正因如此,不同地域造就了不同的地域文化。常德位于中國湖南省,作為湘西北重要的歷史文化名城,極具地域特點(diǎn)。其道教文化、農(nóng)耕文化、移民文化的融合形成了方言、飲食、建筑、民族風(fēng)俗等的多樣化,為影視創(chuàng)作提供了豐富的素材。在這種背景與環(huán)境下,出現(xiàn)了許多極具地域文化特征的文化產(chǎn)物。本文通過對民間傳說《劉海砍樵》改編的探討,揭示了無論我們采用何種媒體媒介,對人物劇情如何塑造創(chuàng)新,都離不開對常德地域文化應(yīng)用和傳承的規(guī)律,更全面地利用本土地域資源,更好地推進(jìn)中國地域文化與世界文化接軌。
關(guān)鍵詞:常德;地域文化;影劇創(chuàng)作;民間傳說;《劉??抽浴?/p>
1 常德地域文化的特點(diǎn)及其研究價值
第一,常德地處湘西北地區(qū),水資源豐富,河流、湖泊眾多,城市傍水而建,擁有沅、澧兩大水系。城市發(fā)展迅速,規(guī)劃強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處、人與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造出地理環(huán)境與城市渾然一體、其樂融融的景象。作為湘西北文化的重要組成部分,且作為歷史文化名城,在歷史長河的沉淀中形成了獨(dú)特的地域文化特色。常德人文景觀豐富,占地廣闊,方言眾多,民間藝術(shù)發(fā)展多樣化。例如,沅州石雕、桃源木雕,桃源刺繡等,是地域文化極強(qiáng),藝術(shù)品格至高,極具原發(fā)性的民間技藝的最高表現(xiàn)形式。澧縣城頭山文化,是中國南方史前大溪文化至石家河文化時期的遺址,也是迄今為止中國唯一發(fā)現(xiàn)時代最早、文物最豐富、保存最完整的古代城市遺址,享有“中國最早的城市”的譽(yù)名。
第二,常德地域文化屬于我國地域文化中比較重要的組成部分,所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”,該地域文化包含著湖湘地區(qū)人民的性格特征、生活環(huán)境以及民俗文化的精華?;诤嫖幕衅洫?dú)特的表達(dá)方式,在充分了解湖湘文化的基礎(chǔ)上,著重凸顯湖湘文化的內(nèi)涵,并結(jié)合常德地區(qū)的歷史文化、自然環(huán)境,有效探究常德地域文化在影視劇作中的具體應(yīng)用情況,以發(fā)揚(yáng)本土文化,寄托情感,創(chuàng)作出更多擁有真情實(shí)感、打動人心的優(yōu)秀作品。
第三,常德位于洞庭湖西岸,是湘西北重要的交通樞紐,自古以來就是兵家常爭之地。常德在近現(xiàn)代史上也有著重要的地位,1943年的常德會戰(zhàn)是中國人民為了抵抗侵華日軍在常德地區(qū)進(jìn)行的會戰(zhàn)。中國軍隊奮勇御敵,依托陣地節(jié)節(jié)阻擊。常德會戰(zhàn)在中華人民抗日戰(zhàn)爭中屬于大規(guī)模的會戰(zhàn)之一,也具有一定的勝利意義,在整個抗日戰(zhàn)爭以至于第二次世界大戰(zhàn)中都有著重要的地位。 常德細(xì)菌戰(zhàn)是日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭以來在中國戰(zhàn)場進(jìn)行的一次最為典型的細(xì)菌戰(zhàn),也是日本侵略軍在華進(jìn)行的各大細(xì)菌戰(zhàn)中極為罪惡昭彰的一次。
2 民間傳說《劉??抽浴吩谟耙晞∽髦械膽?yīng)用
2.1 電視劇《劉??抽浴?/p>
電視劇《劉??抽浴吩诔5卤就敛コ鰰r獲得了觀眾的關(guān)注與好評。在這之前,《劉??抽浴返幕ü膽蚓鸵呀?jīng)被認(rèn)可且在群眾中廣為傳唱。相傳常德花山腳下有個叫漁樵村的地方,有一口絲瓜井,因井中神奇的金絲瓜,使井水常年不竭,且甘甜可口而聞名。絲瓜井在劉海家院內(nèi),他的伯父劉振賓不顧親情,想盡辦法要得到這口神井,于是想將劉海與他眼盲的老母親趕出劉家屋場,霸占水井,搶得金絲瓜。劉振賓貢拜惡靈窮奇,誰知窮奇本身也對金絲瓜垂涎已久,想占為己有?;ㄉ降慕痼?、狐仙,也因命運(yùn)冥冥之中的安排,卷入了這場紛爭。劉海是個正直、孝順的青年形象,而狐仙中的九妹胡秀英為人善良、溫柔,與劉海經(jīng)歷了種種磨難之后,戰(zhàn)勝了邪惡勢力,最終有情人終成眷屬,隱居世外桃源,成就一段美好佳話的故事。這是常德地區(qū)廣泛流傳的傳說故事,由導(dǎo)演李惠民拍成了30集的電視連續(xù)劇,劇中人物設(shè)定、服裝道具、場景布置、劇情設(shè)計都是在常德地區(qū)反反復(fù)復(fù)實(shí)地考察后,融合各個元素,最終確立了感人的故事劇本,加上兩位主演喬振宇、宋佳玲的出色演出,使劇中人物更加豐富、立體、栩栩如生,讓這部劇完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。
2.2 長篇動畫《劉海砍樵》
動畫片《劉??抽浴酚珊鲜〕5聞?chuàng)源科技有限公司根據(jù)花鼓戲《劉海砍樵》改編制作而成,被國家新聞出版廣電總局列入2011年度第四批優(yōu)秀國產(chǎn)動畫片名單。在劇本創(chuàng)作中,與傳統(tǒng)民間故事《劉??抽浴废啾?,動畫片的故事情節(jié)更為豐富、曲折,利用了動畫獨(dú)特的擬人、夸張等手法,天馬行空似的奇幻想法充斥著本土文化元素,給動畫一種新的時尚感。這部動畫片在湖南省金鷹卡通電視臺黃金檔播放,利用傳播傳統(tǒng)民間故事,宣揚(yáng)本土文化,最終達(dá)到懲惡向善、正義終將戰(zhàn)勝邪惡的教育功能。該片播出后,尤其受到了小朋友們的喜愛。本地區(qū)熟悉的故事、元素,也給本地區(qū)中青年觀眾以親切感,該作品受到好評,也可見政府對本土地域文化的重視與支持。這開啟了常德動畫搶占全國市場的先河,為推動常德市動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
3 地域文化的傳承與常德影視劇作的創(chuàng)作策略
3.1 影視題材大膽創(chuàng)新
在現(xiàn)代劇本的創(chuàng)作中,鼓勵人們對題材進(jìn)行大膽創(chuàng)新,大大提高影視作品的吸睛度和市場競爭力。對于本土文化、本土元素、本土故事要深度挖掘,發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),大膽進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從小地方、小人物、小事件出發(fā)講述身邊的故事,抒發(fā)真情實(shí)感。積極探索,先試先行,增強(qiáng)藝術(shù)化表現(xiàn),最終就會得到關(guān)注,被觀眾認(rèn)可。在拍攝手法和后期制作上也得下一番功夫,增強(qiáng)畫面感,給故事提供強(qiáng)大的支撐。
3.2 借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀動畫作品
五十多年前,中國動畫《大鬧天宮》一時受到萬眾矚目,為中國動畫揚(yáng)眉吐氣,成為國產(chǎn)動畫中的佼佼者,一時間出現(xiàn)了一批高質(zhì)量的動畫劇作。這些作品極具中國文化特色,人物造型靈動有趣,劇情發(fā)展扣人心弦。我們曾經(jīng)也有打動人的好作品,那為何半個世紀(jì)過后我們?nèi)匀辉匦〔角斑M(jìn),成效不大呢?我國的民間故事題材、歷史人物素材被外國翻拍成為經(jīng)典的案例比比皆是。最近幾年,《花木蘭》與《功夫熊貓》這兩部動畫片最為成功,對故事的挖掘、人物性格的塑造、對中國元素的運(yùn)用都非常用心,搶得不少市場,其動畫周邊產(chǎn)品也極受歡迎,這無疑是給我們國人敲了一次警鐘,引發(fā)我們深深的思考。動畫不單單是一種藝術(shù)形式,它只有與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤,占據(jù)的市場大,生命力才更加持久,而且還值得思考的是對品牌申請專利的保護(hù)。在中國市場上很多動漫周邊產(chǎn)品,角色形象粗劣,產(chǎn)品質(zhì)量甚差,嚴(yán)重影響品牌形象,于是形成了惡性循環(huán)。我們必須健全制度,環(huán)環(huán)緊扣,以高標(biāo)準(zhǔn)要求作品,回饋觀眾、回饋市場。
3.3 滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦行枨?/p>
在不同地區(qū)生活的人民對于影視作品的期待和關(guān)注往往存在著差異性,可見我們在地域文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的作品更能夠滿足本地市民的心理需求,地域文化作品最能直接吸引本地區(qū)的民眾成為忠實(shí)觀眾。在調(diào)查研究中我們進(jìn)行了街頭問卷調(diào)查,其中有78%的人對本土故事?lián)碛袧夂竦呐d趣。愿意填寫調(diào)查問卷的100人次中,學(xué)生群體為28人次,上班族為32人次,50歲以上的占10人次,65歲以上的老人8人次。擁有眾多受眾的影視作品才是一部合格的作品,故將本土文化發(fā)揚(yáng)光大,激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣竦拿褡遄院栏校瑵M足當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦行枨?,也是我們挖掘地域文化?chuàng)作作品的初衷之一。
4 結(jié)語
《劉??抽浴肥窃谖业赜蛭幕尘跋聞?chuàng)作出的優(yōu)秀作品,其具有極大的研究價值。明·馮夢龍在《醒世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》說道:“自古道,靠山吃山,靠水吃水?!钡赜蛭幕锏牡乩砣宋沫h(huán)境都是能夠進(jìn)行加工的資源,靠先行者們?nèi)ネ诰?。?dāng)然已有的作品,在利用地域文化方面有成功之處,也有不足之處,吸取其中的成功之處繼續(xù)發(fā)揚(yáng),認(rèn)識到不足并加以改進(jìn),會為我們以后的創(chuàng)作道路掃清障礙,清晰思路。通過以上的分析和對《劉海砍樵》電視劇、動畫片案例的剖析,認(rèn)清豐富多彩的地域文化可以為影視創(chuàng)作提供源源不斷的資源,更值得關(guān)注的是,在動畫作品的創(chuàng)作中,制作水平也需要大大提高,參考和借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀動畫片的運(yùn)作模式,組建精良的制作團(tuán)隊,但求質(zhì)量,不求數(shù)量,出品一部值得推敲且能獨(dú)當(dāng)一面的代表作。在影視創(chuàng)作中要自覺對本土文化進(jìn)行挖掘,對地域文化加以利用,提煉出最能體現(xiàn)地方特色的元素、符號,突顯出影視作品的獨(dú)特性與差異性,進(jìn)一步對該地域民族特色加以傳承和發(fā)揚(yáng),最終實(shí)現(xiàn)地域文化與影視作品創(chuàng)作的相互影響、互利共贏、共同發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:粟媛(1989—),女,湖南常德人,碩士研究生,畢業(yè)于湖南師范大學(xué),助教,研究方向:動畫。