■ 趙俊華

“親愛(ài)精誠(chéng)，團(tuán)結(jié)奮斗”是黃埔軍校的校訓(xùn)，是孫中山建軍思想的重要支撐體系之一，黃埔軍械修理廠六十年的發(fā)展史傳承著黃埔軍校精神。今天，他們賦予這一精神以新意，以“親、愛(ài)、精、誠(chéng)、新”作為黃埔軍械修理廠的企業(yè)精神，是在繼承黃埔精魂中，合時(shí)應(yīng)勢(shì)，以新的姿態(tài)承擔(dān)起歷史賦予的新使命，為海軍裝備保障事業(yè)敞開(kāi)更寬的胸懷，擔(dān)起更大的責(zé)任，接過(guò)更重的任務(wù)，做出更大的貢獻(xiàn)。

親——大情所系。寬懷大度，待人殷實(shí)，親熱溫暖，克己利人。對(duì)事業(yè)親一絲不茍，對(duì)同志親視若兄妹，對(duì)戰(zhàn)友親喻為魚(yú)水，和諧共處，凝聚團(tuán)隊(duì)。親近自然，融合自然，美化家園。

愛(ài)——大善致仁。仁者無(wú)敵，對(duì)人對(duì)物，至善至愛(ài)，仁愛(ài)并重。愛(ài)家人和諧歡樂(lè)，愛(ài)自己珍惜生命，愛(ài)他人情同手足，愛(ài)廠愛(ài)崗安身立命，愛(ài)裝備捍衛(wèi)莊嚴(yán)，愛(ài)國(guó)家神圣無(wú)比，愛(ài)人類(lèi)追求世界和平。

精——大成之要。萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)精必荒，疏怠必?cái)?，蓄精固本。業(yè)務(wù)要精熟，保密須精心，技術(shù)比精湛，數(shù)據(jù)務(wù)精確，作品求精致。精者自顯無(wú)私，精品自見(jiàn)純潔。精益求精必生泰極，泰美方生圓滿(mǎn)。

誠(chéng)——大真質(zhì)樸。做人坦誠(chéng)，避虛棄偽，懇樸真摯，開(kāi)誠(chéng)布公；踏實(shí)做事，除躁去浮，信守承諾，輕利重義；光明磊落，忠誠(chéng)無(wú)悔，堅(jiān)持真理，恪守原則。對(duì)己忠誠(chéng)可高潔，為人忠誠(chéng)可服眾，對(duì)事忠誠(chéng)可成就，對(duì)軍忠誠(chéng)無(wú)堅(jiān)不摧，對(duì)黨對(duì)國(guó)忠誠(chéng)必眾志成城黨興國(guó)盛。

新——大進(jìn)之需。日落日起，載月更新，求新是生命的原點(diǎn)，創(chuàng)新乃事業(yè)之永恒。把握新世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)新時(shí)代，保障新裝備，破解新難題，敢問(wèn)新高端，銳意創(chuàng)新業(yè)，勇奪新勝利，享受新成就。立新必興，創(chuàng)新必勝，唯新而悅，欣欣向榮。

“親、愛(ài)、精、誠(chéng)、新”僅五字，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，張合有力，哲理深邃，字字千鈞，力透黃埔之精魂，雄崛于黃埔軍械六十年文化底蘊(yùn)。亦應(yīng)合天地人之脈，意韻“水、木、火、土、金”五行之理?！坝H”是水，“水曰潤(rùn)下”。其本能為親近、向下運(yùn)行、滋潤(rùn)萬(wàn)物之意；“愛(ài)”喻木，“木曰曲直”。樹(shù)木的生長(zhǎng)形態(tài)，向上向外升發(fā)、舒展、條達(dá)舒暢，具有吸塵防污、抗風(fēng)擋雨、遮炎吐綠之功，一腔大愛(ài)奉獻(xiàn)世界；“精”比火，“火曰炎上”。一往深情，精烈執(zhí)著，聚力而燃，積極向上，光照人間；“誠(chéng)”若土，“土爰稼穡”。土為萬(wàn)物之母，厚重、博大，具有生化、承載、受納、養(yǎng)生萬(wàn)物之功；“新”為金，“金曰從革”?！皬母铩蹦俗兏?、革新之意，正是我們黃埔軍械人求新、創(chuàng)新之意愿。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，相輔相生，五行呈祥，道法自然。正如能親才能愛(ài)，有愛(ài)方生精執(zhí)，精益托篤誠(chéng)，四行齊進(jìn)，自然能創(chuàng)新偉業(yè)?！坝H愛(ài)”是情感和品質(zhì)基礎(chǔ)，“精誠(chéng)”乃思想和行為準(zhǔn)則，“新”是要求和目的?！坝H愛(ài)”結(jié)真摯，親和博愛(ài)，大愛(ài)無(wú)疆；“精誠(chéng)”見(jiàn)血性，柔剛勁健，樸誠(chéng)敦厚，大開(kāi)大合，金石耀燦；黃埔軍械人更以精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，永不滿(mǎn)足，永無(wú)止境的頑強(qiáng)創(chuàng)新意志，開(kāi)拓新局面，創(chuàng)造新未來(lái)，其勢(shì)昂昂，無(wú)堅(jiān)不摧，永鑄輝煌！