陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

吳寒

摘要：陶瓷藝術(shù)是中華文化的重要遺產(chǎn)，是產(chǎn)品設(shè)計的重要組成部分。陶瓷藝術(shù)兼具文化傳承、造型設(shè)計、圖案設(shè)計、色彩設(shè)計、結(jié)構(gòu)與工藝制造和材料創(chuàng)新設(shè)計等產(chǎn)品設(shè)計的重要屬性因素，將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合，從新技術(shù)、新時代的角度去賦予陶瓷藝術(shù)新的設(shè)計創(chuàng)造力，可以推進(jìn)人工智能背景時代下產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新。本文通過陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的融合，探索現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用方法和陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)新形式。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計;創(chuàng)新方法

中圖分類號：TS936 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）07-0140-02

在信息技術(shù)高速發(fā)展的人工智能時代，產(chǎn)品設(shè)計的新思路、新方法、新材料和新的設(shè)計思路、設(shè)計原則為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計提供了多樣的技術(shù)資源，陶瓷藝術(shù)作為中華文明的重要傳承媒介，更應(yīng)該融合并利用現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計原則與方法找到自身設(shè)計創(chuàng)新的方法法則，為陶瓷藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展探索適宜時代需要的形式。

1陶瓷藝術(shù)概述

陶瓷用品作為伴隨我國古代生活用品的器具，是伴隨著人們的需求與創(chuàng)造不斷發(fā)展的，反映的是人們對生活的思考總結(jié)，是對生活進(jìn)行的設(shè)計實踐與創(chuàng)作。陶瓷藝術(shù)則是結(jié)合陶瓷材料本身的特點與藝術(shù)進(jìn)行融合，進(jìn)行實踐創(chuàng)作過程包括利用陶瓷泥料配比、陶瓷泥料塑形、陶瓷作品干燥、陶瓷作品燒制等工藝程序之后形成的陶瓷藝術(shù)作品?？梢姡沾伤囆g(shù)是將產(chǎn)品作為一種藝術(shù)情感和社會價值的表達(dá)媒介，它能表現(xiàn)出人對情感的追求、對工藝的創(chuàng)造傳遞、對經(jīng)濟(jì)的社會轉(zhuǎn)換。同時，陶瓷藝術(shù)以一種新的文化形式存在，在內(nèi)容上比傳統(tǒng)的陶瓷更加豐富、更具有實驗性，是人們創(chuàng)造價值的集中反應(yīng)，是在生活中融入了人們的觀念和情感的藝術(shù)表達(dá)形式。

可以說，陶瓷藝術(shù)發(fā)展至今，陶瓷茶具和陶瓷藝術(shù)裝飾品占據(jù)了陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的主要呈現(xiàn)形式，其工藝和審美價值都有著較高的人文與經(jīng)濟(jì)價值，不僅體現(xiàn)著天人合一的思想表達(dá)，同時也傳承著陶瓷藝術(shù)的工藝工匠精神，推動著陶瓷藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新與發(fā)展。

2陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用意義

2.1傳承陶瓷藝術(shù)的發(fā)展

中國是陶瓷的故鄉(xiāng)，陶瓷的歷史就是一部中國發(fā)展史，在歷史畫卷的長河里，中國陶瓷以歷史悠久、博大精深、資源豐富以及東方神韻享譽(yù)世界。伴隨著人類文明的不斷進(jìn)步，陶瓷藝術(shù)在傳承的過程中，也需要不斷進(jìn)步創(chuàng)新，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計相融合，可以從產(chǎn)品設(shè)計所注重的造型設(shè)計、功能設(shè)置、工藝結(jié)構(gòu)、材質(zhì)擇選、輔助圖樣設(shè)計、色彩設(shè)計等方面帶動現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作手法、創(chuàng)作方式、創(chuàng)作工藝和創(chuàng)作樣式，產(chǎn)生符合現(xiàn)代人審美與需求、陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品（如燈飾、智能音響、智能配飾首飾、茶盤等）（如圖1）。這種具體的產(chǎn)品種類設(shè)計與陶瓷材料碰撞融合，采用現(xiàn)代新材料、新工藝、新造型將會大力推動陶瓷藝術(shù)本身的文化意蘊(yùn)與審美特性，有效地傳承陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。

2.2為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計提供新的設(shè)計思路

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作手法、方式形式多樣，其創(chuàng)作可以為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計催生出新的產(chǎn)品，如智能陶瓷茶具、智能陶瓷音響、智能陶瓷溫控鍋、智能陶瓷花盆等產(chǎn)品，這是陶瓷材料與產(chǎn)品設(shè)計適宜社會發(fā)展、時代需要的設(shè)計實踐產(chǎn)物。陶瓷藝術(shù)可以帶給產(chǎn)品設(shè)計帶來新的設(shè)計探索，推動新的設(shè)計產(chǎn)品成果出現(xiàn)。這樣，既可以合理利用科學(xué)的設(shè)計方法和技術(shù)手段為陶瓷藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)新提供支撐，也能為產(chǎn)品設(shè)計及現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展帶來新的發(fā)展和時代市場化效用。陶瓷藝術(shù)作為一種尚在設(shè)計實踐中探索的藝術(shù)，還有更多的可能性，可以為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計提供新的設(shè)計思路與設(shè)計探索。

3陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用方法

人工智能時代已然到來，技術(shù)催生的產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)為滿足大眾精神需求的易用好用的產(chǎn)品，所以說，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品既要確保能傳承中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、精神品質(zhì)、特色技藝，又要體現(xiàn)出時代的發(fā)展，技術(shù)的融合。

3.1陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的個性化設(shè)計

陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品是在陶瓷藝術(shù)基礎(chǔ)上的延續(xù)創(chuàng)新，將繼續(xù)代表中國傳統(tǒng)的文化特質(zhì)。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品作為物質(zhì)、精神雙重意義的實踐產(chǎn)物，在造型上、工藝上、材質(zhì)上、色彩上、環(huán)境中、時代價值觀中兼具了產(chǎn)品與意境、產(chǎn)品與文化內(nèi)涵的多重體驗。

信息技術(shù)作為時代發(fā)展的重要因素，決定了陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品不再僅是發(fā)揮手工藝與量化生產(chǎn)的市場媒介個體，批量化生產(chǎn)催生出個性需求和個性滿足，以及個性表達(dá)之外的定制需要、高定需求。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的個性化設(shè)計，是設(shè)計師表達(dá)受眾愿望的方式，更加注重產(chǎn)品的獨(dú)特魅力、性格特質(zhì)以及其傳達(dá)的人文精神（如圖2）。

3.2陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的本土化設(shè)計

陶瓷藝術(shù)作為我國優(yōu)秀文化瑰寶，一直以來都在某種程度上蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化，基于此，將陶瓷藝術(shù)與本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行融合創(chuàng)新，不僅是陶瓷藝術(shù)在文化寓意上的傳承，更能有效提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值和本土文化自豪感（如圖3）。

3.3陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的人性化設(shè)計

陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品作為一種表達(dá)使用者情感、性格的產(chǎn)物，是以人為主所進(jìn)行的設(shè)計，以人為本就是要滿足陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品在功能、情感、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會諸多方面的人與自然和諧共生理念。陶瓷藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品要堅持審美與實用互為統(tǒng)一，考慮環(huán)境與人的關(guān)系，考慮材料帶給人和環(huán)境的體驗影響（如圖4）。

任何產(chǎn)品其首要價值就是滿足使用者的功能需求，隨著科技的進(jìn)步、社會的更迭導(dǎo)致人們的需求痛點發(fā)生變化，因此產(chǎn)品的情感化、關(guān)懷功能便日益凸顯出來。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品因為涉及到陶瓷茶具（圖5）、陶瓷雕塑、陶瓷壁掛、陶瓷服飾配飾、陶瓷燈飾（圖6）以及其他類型產(chǎn)品，因此陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)更多地體現(xiàn)在情感表達(dá)上，如：愉悅、有趣、有啟發(fā)性、激發(fā)創(chuàng)造、情感滿足等心理審美需求。這些需求要結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計學(xué)科領(lǐng)域的人機(jī)工程學(xué)、心理學(xué)、視覺信息設(shè)計等專業(yè)知識，以適用、通用、好用為原則，從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官層面帶給使用者愉悅的使用體驗和情感釋放，真正做到人性化的情感關(guān)懷設(shè)計。

4結(jié)語

綜上所述，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品與產(chǎn)品設(shè)計相互依附，相互支撐，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品能在一定程度上拓展產(chǎn)品設(shè)計的內(nèi)涵，產(chǎn)品設(shè)計也能幫助陶瓷藝術(shù)更好地進(jìn)行文化的傳承、延續(xù)，推動陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展道路。因此，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品是產(chǎn)品設(shè)計賦予時代創(chuàng)新的重要媒介。所以，陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)以產(chǎn)品設(shè)計的方法為基墊，從內(nèi)是“陶瓷”為主題，從外是“設(shè)計創(chuàng)新、設(shè)計交叉、文化價值+經(jīng)濟(jì)價值體現(xiàn)”為主題，內(nèi)外兩個部分結(jié)合在一起進(jìn)行以產(chǎn)品設(shè)計為主的設(shè)計鏈系統(tǒng)，從宏觀把控系統(tǒng)中設(shè)計創(chuàng)新課題和對象的造型、功能、材料、工藝以及使用對象的使用感受、評價反饋等，以設(shè)計系統(tǒng)為研究對象，以此提高陶瓷藝術(shù)的綜合競爭力。