顧卓筠
(江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)劉海粟小學(xué),江蘇常州 213102)
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睂?duì)教師而言,課前做好詳盡的備課工作,盡可能做好預(yù)設(shè),不斷提升自身素養(yǎng)是“有備無患”之策。而在倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的今天,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生自主預(yù)習(xí)更應(yīng)該得到重視與強(qiáng)化。
2017年秋季,全國(guó)小學(xué)一年級(jí)新生啟用教育部統(tǒng)編版語文教材,主編溫儒敏教授說,讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的生活方式,新教材“專治”學(xué)生不讀書、少讀書的“通病”。而閱讀能力首先考驗(yàn)的就是識(shí)字量?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》也明確規(guī)定了小學(xué)識(shí)字、寫字教學(xué)的地位:識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中重視預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而激發(fā)其主動(dòng)識(shí)字、閱讀的興趣和信心。
低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展主要有以下幾方面的特點(diǎn):第一,無意注意占主導(dǎo)地位,且有很強(qiáng)的情緒色彩。這就導(dǎo)致這一階段的學(xué)生注意力集中時(shí)間短,極易被外界干擾。漢字博大精深,蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn),如何巧妙利用漢字本身的規(guī)律和特點(diǎn)吸引兒童興趣,是識(shí)字教學(xué)亟待解決的問題之一。第二,機(jī)械記憶、形象記憶占上風(fēng),抽象思維弱。這也代表識(shí)字教學(xué)必須從學(xué)生的日常生活出發(fā),有機(jī)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),將抽象的漢字教學(xué)直觀化,同時(shí)變換教學(xué)方法,防止單一重復(fù)知識(shí)點(diǎn)使其興趣缺失。第三,思維具有表面性。該階段的學(xué)生思維深度尚未達(dá)到成人水平,因此教師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位,使用的語言既要充滿語文味,又要充滿生活氣,讓兒童產(chǎn)生天然的親切感,才能引導(dǎo)其持續(xù)學(xué)習(xí),掌握規(guī)律。
由此可見:對(duì)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)及其預(yù)習(xí)策略的選用應(yīng)遵循兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,符合其思維水平,講究趣味性、生活化、直觀化,同時(shí)化繁為簡(jiǎn),加強(qiáng)記憶。
漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證者和記錄者,是一種優(yōu)秀的語言載體。低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)在趣味性的基礎(chǔ)上,也不可丟失漢字本身的特點(diǎn)。就漢字的規(guī)律而言,它包含字形的特征及結(jié)構(gòu)規(guī)律,字形所顯示出的語音、語義線索,還有漢字與它所記錄的語言——漢語密不可分的用字規(guī)律等[1]。低年級(jí)段涉及的漢字較為基礎(chǔ),但各字形結(jié)構(gòu),象形、會(huì)意、形聲、指事等造字法均已出現(xiàn)。課堂中教師雖不需要刻板地教學(xué)語言學(xué)的知識(shí),但也應(yīng)對(duì)字理有一定的專業(yè)了解,才能幫助學(xué)生掌握漢字規(guī)律。
結(jié)合上文對(duì)小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)特性的分析,筆者提出以下預(yù)習(xí)策略,以期為識(shí)字教學(xué)助力。
對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來說,思考是獨(dú)立于語文學(xué)科之外又與語文息息相關(guān)的素養(yǎng),而課前預(yù)習(xí)正是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的好機(jī)會(huì)。學(xué)生并不是沒有相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),而是缺乏啟發(fā)和探索的空間,關(guān)鍵是要找準(zhǔn)識(shí)字文本與生活實(shí)際之間的落差。
以《小書包》一課為例,由詞到兒歌,都為識(shí)字服務(wù),又與學(xué)生們的日常生活緊密相連,在課前預(yù)習(xí)中通過給文具“找名字”的方式,構(gòu)建起生活識(shí)字的橋梁,幫助學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦,快樂學(xué)習(xí)。這也啟示我們,低年級(jí)的識(shí)字預(yù)習(xí)應(yīng)真正探索“生活識(shí)字”“生活用字”,在具體的生活情境中為識(shí)字教學(xué)找到出口。
小學(xué)低年級(jí)學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位,對(duì)于指令的理解較淺,注意力集中的時(shí)間較短,喜歡簡(jiǎn)單、直接的要求和活動(dòng)。因此,在識(shí)字預(yù)習(xí)任務(wù)的布置上,慎用導(dǎo)學(xué)單等文字材料,應(yīng)以豐富多樣的語文活動(dòng)加以代替,同時(shí)注意語言的童真童趣,遵循學(xué)生心理認(rèn)知水平和規(guī)律。
例如,《比尾巴》一課,課前誦讀、課前游戲都可以作為教師統(tǒng)一組織、要求明確的預(yù)習(xí)內(nèi)容。筆者選取《大小多少》《誰會(huì)飛》作為誦讀材料,《誰會(huì)飛》中自問自答的形式,《大小多少》中出現(xiàn)的兩對(duì)反義詞和動(dòng)物間的比較,都與《比尾巴》存在內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。課前誦讀這些文本,有助于幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,提高課堂效率。筆者還設(shè)計(jì)了“猜尾巴”的課前游戲,這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活、趣味十足的語文活動(dòng),充分讓課堂“活起來”,識(shí)字教學(xué)也就水到渠成了。
識(shí)字是小學(xué)語文教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),也是以后深層次語文學(xué)習(xí)的前提。小學(xué)語文教學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力。但在實(shí)際教學(xué)中,識(shí)字教學(xué)方式單一,相配合的預(yù)習(xí)策略更顯得機(jī)械、低效,僅能滿足于初讀字音、圈畫生字,沒有產(chǎn)生生字與文本、文本與學(xué)生主體的有機(jī)聯(lián)系,因此在小學(xué)低年段的識(shí)字預(yù)習(xí)中,教師的指導(dǎo)顯得尤為重要,可以在課堂中留部分時(shí)間按要求和步驟預(yù)習(xí),盡快掌握預(yù)習(xí)的方法。同時(shí),預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)絕非一日之功,在課堂教學(xué)中可有意識(shí)地提出具體要求和目標(biāo),完善預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)體系,將預(yù)習(xí)習(xí)慣根植在學(xué)生心間。
學(xué)貴有疑,我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知曾說過:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問?!痹陬A(yù)習(xí)中學(xué)會(huì)針對(duì)性提問,是學(xué)生自學(xué)能力和語文素養(yǎng)提高的重要標(biāo)志。與其在課堂中一問一答,不如幫助學(xué)生在預(yù)習(xí)中樹立問題意識(shí),嘗試自我釋疑,發(fā)散思維。田家明老師“四步八字”自讀法就提出“讀中找問題”“問中受啟發(fā)”[2],要求學(xué)生在課前自讀課文、注釋、課后練習(xí)等,鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中把對(duì)課文的理解和疑問都提出來。
例如,《雪地里的小畫家》一課,文中出現(xiàn)自問自答之句,“青蛙為什么沒參加?它在洞里睡著啦!”學(xué)生通過預(yù)習(xí)能初步理解“冬眠”的科學(xué)含義,感受兒歌中生動(dòng)有趣的表述,同時(shí)嘗試自我釋疑:“狗熊為什么沒參加?”“小蛇為什么沒參加?”這樣的預(yù)習(xí)將給課堂留下更多語言訓(xùn)練的空間,而識(shí)字任務(wù)也在多次重復(fù)中不知不覺完成了。
當(dāng)然,教師在這一過程中還要做好定向和引導(dǎo)工作,提前準(zhǔn)備好教案,預(yù)設(shè)好課堂中可能提出的問題,并將此和預(yù)習(xí)聯(lián)系起來,使提問更加規(guī)范、集中,也為高質(zhì)量的課堂教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),預(yù)習(xí)已成為鍛煉學(xué)生自學(xué)能力、合作能力、審美素養(yǎng)的必由之路,而語文作為我們的母語科目,更應(yīng)該率先進(jìn)行實(shí)踐和探索。錢夢(mèng)龍先生曾說,“不教之境”是可以達(dá)到的。這里的“不教”,不是排除了教師的角色和作用,不是倡導(dǎo)自學(xué)成才,而是將更多的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓每一朵花都開出獨(dú)一無二的樣子。
愿我們從實(shí)際的教學(xué)工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在現(xiàn)代化的技術(shù)里提煉方法,構(gòu)建更加美好的語文學(xué)習(xí)世界。