吳 軼
(廣東省廣州市海珠區(qū)綠翠小學(xué),廣東廣州 510000)
明代教育家、思想家、碩儒陳獻(xiàn)章曾說:“前輩謂學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟一番長進(jìn)?!边@句話深入淺出地告訴我們,培養(yǎng)具有質(zhì)疑、懷疑精神的學(xué)生,是新時(shí)期教育培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的下一代的重要舉措。品德教師應(yīng)用心打造一個(gè)讓學(xué)生開拓思維、面向世界的課堂,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,通過解決疑問,讓學(xué)生從中獲得情感與態(tài)度、知識(shí)與能力、過程與方法的長進(jìn)。
求知貴在生疑,教師可利用疑問吸引學(xué)生的注意力。
《世界在發(fā)展,生活在變化》是北師大版《品德與社會(huì)》五年級(jí)第五單元“歷史告訴我們”主題二“野蠻與文明”中的第二個(gè)主題。其中包括了三方面的內(nèi)容:一是了解第一次和第二次工業(yè)革命給世界、給人類生活帶來的變化及社會(huì)問題;二是了解科學(xué)偉人的故事并從中受到啟發(fā),學(xué)習(xí)他們的科學(xué)精神;三是歐洲社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)比同時(shí)期的中國所引起的思考。
本課屬于歷史題材的課文。《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求,讓學(xué)生“知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響”“初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件”。因此,本課通過文字概述工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)的變革意義;通過列舉18 世紀(jì)中葉到20 世紀(jì)初的一些重要科技發(fā)明,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)與大眾生活的相互關(guān)系;通過圖片舉例說明科學(xué)技術(shù)發(fā)明給社會(huì)生活帶來的各種變化,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)工業(yè)革命及其所引起的社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變革。
由于教學(xué)內(nèi)容涉及歷史知識(shí)較多,第一次和第二次工業(yè)革命之間存在不同的知識(shí)學(xué)習(xí)重難點(diǎn),所以需要分兩個(gè)課時(shí)完成對(duì)工業(yè)革命這段橫跨三個(gè)多世紀(jì)的歷史學(xué)習(xí)。的確,工業(yè)時(shí)代離學(xué)生不僅年代久遠(yuǎn),而且以歐洲文化歷史為主,離學(xué)生生活的環(huán)境較遠(yuǎn),很難引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴和濃厚興趣。為此,筆者利用了當(dāng)時(shí)歷史中一個(gè)有趣的比賽“一列火車與一匹駿馬賽跑”,進(jìn)行了大約3 分鐘情境導(dǎo)入,揭示主題片段,突出第一次工業(yè)革命象征蒸汽機(jī)時(shí)代的到來,突出速度的變化。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要解決的教學(xué)目標(biāo)是希望通過創(chuàng)設(shè)有趣的問題情境,引起學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過這個(gè)匪夷所思的比賽,走近工業(yè)時(shí)代、走進(jìn)本課、走進(jìn)對(duì)第一次工業(yè)革命時(shí)期的學(xué)習(xí)。
“好的開始是成功的一半?!边@句話告訴我們,在打造有效甚至高效的品德課堂時(shí),精心設(shè)計(jì)的問題情景,往往能使學(xué)生很快地進(jìn)入角色,帶著濃厚的興趣探索知識(shí),追求學(xué)問。
情感妙在設(shè)疑,品德課的終極目的是成為德性培養(yǎng)的溫床。
有人認(rèn)為,質(zhì)疑目的在于讓學(xué)生理解并達(dá)到課堂教學(xué)的目標(biāo)。筆者認(rèn)為品德課應(yīng)該是從設(shè)疑開始,精心打造一個(gè)能培養(yǎng)學(xué)生德性生長的溫床,讓學(xué)生的情感種子生根發(fā)芽,幫助五年級(jí)學(xué)生逐步走進(jìn)培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀的生活環(huán)境,從而培養(yǎng)出具有正確人生觀、世界觀的新時(shí)代健康人才。
在《世界在發(fā)展,生活在變化》一課教學(xué)中,筆者設(shè)置多個(gè)問題讓學(xué)生探究,如蒸汽機(jī)的發(fā)明改造和工業(yè)革命的關(guān)系、工業(yè)革命給社會(huì)帶來的各種變化。學(xué)生在質(zhì)疑和解疑的過程中,深刻意識(shí)到科技對(duì)人類生活和社會(huì)變革的影響。
一旦被設(shè)疑激起興趣,課程會(huì)變得動(dòng)人心弦,讓人久久回味,這就是細(xì)節(jié)的魅力。因此,筆者在課中挖掘了很多能夠觸動(dòng)學(xué)生情感神經(jīng)的生活細(xì)節(jié)。正因?yàn)檎羝麢C(jī)的發(fā)明與改造,徹底地改變了人們對(duì)科技的認(rèn)識(shí),讓人們真正意識(shí)到科技的發(fā)展改變了以往舊有的、落后的、陳腐的觀念,才有了科技的大發(fā)展。而科技的大發(fā)展又推動(dòng)人類生活和社會(huì)形態(tài)的變革,其中也包括工業(yè)革命所帶來的一系列社會(huì)問題。學(xué)生對(duì)科技造福人類的熱愛之情、對(duì)資本主義利用科技?jí)赫ト祟惖牟粷M之情,都在質(zhì)疑、解疑的過程中自然而然地流露出來。
探索重在釋疑,教師應(yīng)挖掘?qū)W生的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行深入探究。
在《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中有這樣一段話:“教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校德育活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、社會(huì)重大事件等緊密結(jié)合。”這段話告訴我們,在課堂中的每一個(gè)提問都應(yīng)挖掘有價(jià)值的細(xì)節(jié),而每一個(gè)精心準(zhǔn)備的細(xì)節(jié)都應(yīng)是可以引起學(xué)生頭腦風(fēng)暴的“引子”,都是讓學(xué)生打開思考之門的“金鑰匙”,都是能盛開智慧之花的潤澤雨露。所以,只有在生活中挖掘精品的課程細(xì)節(jié)、生活細(xì)節(jié),才能夠挖掘生活中能撥動(dòng)學(xué)生心弦的關(guān)鍵之處,讓品德課堂充滿醉人的德性芬芳。
五年級(jí)學(xué)生開始進(jìn)入少年期,身心發(fā)展正處在由幼稚趨向自覺,由依賴趨向獨(dú)立的、半幼稚半成熟交錯(cuò)的矛盾時(shí)期。他們學(xué)會(huì)從自己的角度觀察世界、感受生活,但缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),開始以一定的道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人、事或社會(huì)現(xiàn)象,但仍有片面性,很難準(zhǔn)確理解社會(huì)問題的內(nèi)涵。
《世界在發(fā)展,生活在變化》一課的教學(xué)目標(biāo)是希望學(xué)生的眼光從中國擴(kuò)展到世界,了解、思考和認(rèn)識(shí)工業(yè)革命對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的重大意義。經(jīng)過調(diào)查,大多學(xué)生對(duì)于本課所涉及的第一次和第二次工業(yè)革命過程中的人和事知之甚少,或者沒有系統(tǒng)聯(lián)系。而對(duì)于當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)推動(dòng)世界發(fā)展,改變?nèi)祟惿?,學(xué)生也不甚理解。他們對(duì)科學(xué)家的發(fā)明感興趣,但對(duì)于科學(xué)家為科學(xué)獻(xiàn)身的精神卻不甚了解。
在品德課堂中,有一種智慧叫作“挖掘細(xì)節(jié)”,有一種感動(dòng)叫作“生活情景”,有一絲觸動(dòng)叫作“情理交融”。因此,為了更好地開展教學(xué),筆者在課前布置了《我眼中的工業(yè)革命》的相關(guān)調(diào)查研究,設(shè)置相關(guān)問題讓學(xué)生在課前進(jìn)行簡單的資料收集。在有效的課前調(diào)查中,學(xué)生能夠發(fā)掘生活中的細(xì)節(jié),如司空見慣的罐頭、家家戶戶離不開的電燈、孩子熟悉的自行車……利用這些學(xué)生非常熟悉的生活小情景,讓學(xué)生對(duì)這段磅礴深邃、影響深遠(yuǎn)的歷史充滿好奇心和求知欲。設(shè)置細(xì)節(jié)情境的質(zhì)疑和釋疑,應(yīng)通過看圖、讀文、假設(shè)、體驗(yàn)、探究等多種方式,盡可能讓學(xué)生走近歷史、探究歷史、理解歷史。通過“提出問題——查詢資料——訪問調(diào)查——提出合理方案——解決問題”模式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)綜合、關(guān)聯(lián)、多角度、切合實(shí)際地分析和思考問題。
品德與社會(huì)課程中“問題解決學(xué)習(xí)”的研究是時(shí)代發(fā)展的要求,是人們對(duì)品德教育與社會(huì)性發(fā)展認(rèn)識(shí)深化的產(chǎn)物?!皢栴}解決學(xué)習(xí)”可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和解決問題的能力,促進(jìn)其全面發(fā)展,這也是新課標(biāo)提出的課程目標(biāo)之一[1]。為了追求品德教育的實(shí)效性,促進(jìn)小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展,“問題解決學(xué)習(xí)”值得我們今后繼續(xù)進(jìn)行實(shí)踐和研究。